《2025年补充习题江苏九年级语文上册人教版》

创造的教育
陶行知
什么是创造的教育？先说明“创造”两个字的意义。我举两个例子来说吧。
鲁滨孙漂流到荒岛上去，口渴了，白天他走到海边用手去捧水喝，到黑夜里就没有办法了。他偶尔在灶的旁边，看见经火烧过的泥土，硬得如石子一样。他想到软的土经火烧了，就成坚固且硬的东西，于是他把土做成三个瓶子，放入火中去烧，烧碎了一个，其余的两个可以满满地盛着水。于是他口渴的问题完全解决了。
我们把这件事分析起来，可以发现三点：他用手捧水喝，到黑夜发生了困难，是他的行动；发现泥土经过火烧变成坚固且硬的东西，也是他的行动；把泥土塑成了瓶，希望同烧过的土一样坚固，是他的思想。结果，他瓶子盛水的计划成功了，是新价值的产生。
由行动而发生思想，由思想产生新价值，这就是创造的过程。这个例子是“物质的创造”。
再如《红楼梦》中刘姥姥游大观园，贾母请客，后来唤了两只船来，贾母同媳妇人等在前船先行，宝玉同姊妹们在后船后行。河内余满着破残荷叶，宝玉的船划不快，追不上前船。宝玉心里非常愤怒，马上要铲光破荷叶。薛宝钗说：“现在仆人们很忙碌，等他们空了，再叫他们铲除吧！”林黛玉说：“我平生最不喜欢李义山的诗，只有一句还可以。”宝玉问她究竟是哪一句呢？黛玉说，“留得残荷听雨声”一句。宝玉一想，觉得破荷叶很有用处，就不再要铲荷叶了。这种新观念的成立，是“心理的创造”。
我现在再讲行动，关于教育上的行动。中国现在的教育是关门来干的，只有思想，没行动的。教员们教死书，死教书，教书死；学生们读死书，死读书，读书死。所以那种教育是死的教育，不是行动的教育。
例如爱迪生发明电灯，不是从前的人告诉他的，是玩把戏而偶然发现的。小孩子不敢碰洋灯泡，是他弄火烫痛的经验；至于妈妈告诉他火是烫人的，不过使小孩子格外清楚一些。所以要有知识，是要从行动中去求来，不行动而求到的知识，是靠不住的。有人告诉你这是白的，那是黑的，你不行动，就不能知道哪个是真，哪个是假。有行动的勇敢，才有真知识的收获。书本子的东西，不过告诉你别人得来的知识。有许多人著书，东抄西袭，这种抄袭成章的知识不是自己知识的贡献。你能行动，行动才生困难，想法解决了困难，才是真知识的获得。
我们的教育非但要教，并且要学要做。教而不学，学而不做，叫作“忘三”。我们要能够做，做的最高境界就是创造。我们要能够学，学从生活中去学，只知学而不知做，就不是真的学。我们要能够教，教要教得其所，要有整个的教育，平等的、行动的教育。
（选自《陶行知教育名篇》，教育科学出版社 2013 年版，有删改）
1. 陶行知先生所说的“创造”包括哪几方面的内容？

2. 在阐述“心理的创造”这一概念时，陶行知先生举了《红楼梦》中游大观园的事例。结合选文内容，说说作者是如何阐述这一概念的。

3. 纵观全文来看，陶行知先生所倡导的“创造的教育”是指什么样的教育？为什么要倡导这样的教育？

答案： 1.
“创造”包括“物质的创造”和“心理的创造”两方面内容。
2.
先叙述《红楼梦》中宝玉游大观园时，因船划不快追不上前船，心里愤怒要铲光破荷叶，经林黛玉说“留得残荷听雨声”后，产生新观念不再铲荷叶这一事例；接着指出这种新观念的成立就是“心理的创造”。
3.
“创造的教育”是指既有思想又有行动，以行动求知识，教的最高境界是创造，学要从生活中学，做要达到创造境界的平等、行动的教育。
倡导原因：中国现在的教育是死的教育，只有思想，没行动，教死书、死教书、教书死，学生读死书、死读书、读书死，所以要倡导“创造的教育”。