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[字词批注]
庆历四年春,滕子京
刻唐贤今人诗赋于其上(
江,浩浩汤汤,
(
浊浪
虎啸猿啼。登斯楼也,则有
(
至若春和
:(
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱
(
嗟夫(
二者之为,何哉?不
处
(
时六年九月十五日。
[感悟思考]
1.本文主要是表达作者的旷达情怀和政治抱负,为什么还要用诗一般的语言描绘洞庭湖在不同
天气下的景色?
答:
2.文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发了作者怎样的情怀?作者这种“先忧后乐”的思
想,对我们来说有什么可以学习借鉴的意义?
答:
庆历四年春,滕子京
谪
守
(因罪贬谪流放,出任外官
)巴陵郡。越
(到
)明
年
(第二年
),政
通
人
和
(政事顺利,百姓和乐
),百废
(这里指荒废的事业
)具
(同“俱”,全、皆
)兴,乃
(于是,就
)重修岳阳楼,增
(扩大
)其旧
制
(原有的规模
),刻唐贤今人诗赋于其上(
胜状
),属(同“嘱”,嘱托
)予作文以(连词,表目的,来
)记之(代词,代指重修岳阳楼这件事
)。(衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也
)江,浩浩汤汤,
横
(广远
)无际
涯
(边际。际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界
),朝晖
(日光
)夕阴,气象万千,此
(
这
)则
(就
)岳阳楼之大
观
(壮丽景象
)也,前人之述备
(详尽,完备
)矣。然
则
(如此,那么
)北通巫峡,南极
(至、到达
)潇湘,迁
(贬谪、降职
)客骚人,多会
(聚集
)于
(介词,在
)此,览物之情,得
无
(表推测,恐怕
)异乎?若
夫
(用在一段话开头,以引起下文
)淫雨霏霏,连月不开
(指天气放晴
),阴风怒号,浊浪
排
空
(冲向天空
),日星隐曜
(光芒
),山岳潜
(隐没
)形,商旅不行,樯
(桅杆
)倾
(倒下
)楫摧
(折断
),薄
(迫近
)暮冥
冥
(昏暗
),虎啸猿啼。登斯楼也,则有
去
国
(离开国都,也即离开朝廷
)怀乡,忧谗畏
(惧怕
)讥,满目萧
然
(
凄凉冷落的样子
),感极而悲者矣。至若春和
景
(日光
)明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔
集
(时而飞翔,时而停歇
),锦
鳞
(美丽的鱼
)游泳,岸芷汀兰,郁
郁
(形容草木茂盛
)青青。而或
(有时
)长烟:(
一
)空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何
极
(哪有尽头
)!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱
偕
(一起
)忘,把
(持、执
)酒临风,其喜
洋
洋
(
高兴的样子
)者矣。嗟夫(
唉。嗟夫为两个词,皆为语气词
)!予尝求(探求
)古仁人之心,或(或许、也许,表示委婉的语气
)异二者之为,何哉?不
以
(介词,因为
)物喜,不以己悲,居庙
堂
(指朝廷
)之高则忧其民,处
江
湖
(边远地区
)之远则忧其君。是进
(指在朝廷做官
)亦忧,退
(指被贬谪到边远地区做地方官
)亦忧。然
则
(如此,那么
)何时而乐耶
(语气词,相当于“呢”
)?其
(表推测,大概
)必曰“先
(在……之前
)天下之忧而忧,后
(
在……之后
)天下之乐而乐”乎!噫!微
(如果没有
)斯人,吾谁与归
(归依
)?时六年九月十五日。
[感悟思考]
1.本文主要是表达作者的旷达情怀和政治抱负,为什么还要用诗一般的语言描绘洞庭湖在不同
天气下的景色?
答:
描写洞庭湖的景色,是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情,与下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的态度形成鲜明的对比,为表达作者的政治抱负做铺垫。
2.文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发了作者怎样的情怀?作者这种“先忧后乐”的思
想,对我们来说有什么可以学习借鉴的意义?
答:
抒发了自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的高尚情怀。范仲淹的这句话体现了忧君思想,带有时代的局限性,但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。
答案:
【字词批注】1. 谪守:因罪贬谪流放,出任外官。2. 越:到。3. 明年:第二年。4. 政通人和:政事顺利,百姓和乐。5. 废:这里指荒废的事业。6. 具:同“俱”,全、皆。7. 乃:于是,就。8. 增:扩大。9. 旧制:原有的规模。10. 属:同“嘱”,嘱托。11. 以:连词,表目的,来。12. 之:代词,代指重修岳阳楼这件事。13. 胜状:胜景,美景。14. 衔:衔接。15. 吞:吞没。16. 横:广远。17. 际涯:边际。际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界。18. 晖:日光。19. 此:这。20. 则:就。21. 大观:壮丽景象。22. 备:详尽,完备。23. 然则:如此,那么。24. 极:至、到达。25. 迁:贬谪、降职。26. 会:聚集。27. 于:介词,在。28. 得无:表推测,恐怕。29. 若夫:用在一段话开头,以引起下文。30. 开:指天气放晴。31. 排空:冲向天空。32. 曜:光芒。33. 潜:隐没。34. 樯:桅杆。35. 倾:倒下。36. 摧:折断。37. 薄:迫近。38. 冥冥:昏暗。39. 去国:离开国都,也即离开朝廷。40. 畏:惧怕。41. 萧然:凄凉冷落的样子。42. 景:日光。43. 翔集:时而飞翔,时而停歇。44. 锦鳞:美丽的鱼。45. 郁郁:形容草木茂盛。46. 或:有时。47. 一:全。48. 何极:哪有尽头。49. 偕:一起。50. 把:持、执。51. 喜洋洋:高兴的样子。52. 嗟夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。53. 求:探求。54. 或:或许、也许,表示委婉的语气。55. 以:介词,因为。56. 庙堂:指朝廷。57. 江湖:边远地区。58. 进:指在朝廷做官。59. 退:指被贬谪到边远地区做地方官。60. 然则:如此,那么。61. 耶:语气词,相当于“呢”。62. 其:表推测,大概。63. 先:在……之前。64. 后:在……之后。65. 微:如果没有。66. 归:归依。
@@描写洞庭湖的景色,是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情,与下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的态度形成鲜明的对比,为表达作者的政治抱负做铺垫。
@@抒发了自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的高尚情怀。范仲淹的这句话体现了忧君思想,带有时代的局限性,但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。
@@描写洞庭湖的景色,是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情,与下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的态度形成鲜明的对比,为表达作者的政治抱负做铺垫。
@@抒发了自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的高尚情怀。范仲淹的这句话体现了忧君思想,带有时代的局限性,但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。
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