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(一)清官周忱
[明]焦竑
周文襄公①阅一死狱,欲活之无路,形于忧叹。使吏抱成案读之,至数万言,背手立听。至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”遂出其人。
己巳之难②,英宗既北狩③,挞虏④将犯京城,声言欲据通州仓⑤。举朝仓皇无措,议者欲遣人举火烧仓,恐敌之因粮于我⑥也。时周文襄公适在京,因建议令各卫军⑦预支半年粮,令其往取。于是肩负者踵接于道,不数日京师顿实,而通州仓为之一空。
公巡抚时,往来皆乘小轿,驿站遇村庄僻处,询访民瘼⑧。五保有王槐云者,夏月林下乘凉。公至,与并坐,说田里间事甚悉,俄而从者至,始知为巡抚,叩头谢罪。公笑而抚之,且毕其说而去。
1. 解释下列语句中加点词的意思。(4 分)
(1)欲活之无路 (
(2)恐敌之因粮于我也 (
(3)时周文襄公适在京(
(4)始知为巡抚,叩头谢罪 (
2. 将文中画线句子翻译为现代汉语。(6 分)
(1)至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”
译:
(2)公笑而抚之,且毕其说而去。
译:
3. 这则短文通过哪三件事刻画了周文襄公的形象? 请概括回答。(2 分)
答:
[明]焦竑
周文襄公①阅一死狱,欲活之无路,形于忧叹。使吏抱成案读之,至数万言,背手立听。至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”遂出其人。
己巳之难②,英宗既北狩③,挞虏④将犯京城,声言欲据通州仓⑤。举朝仓皇无措,议者欲遣人举火烧仓,恐敌之因粮于我⑥也。时周文襄公适在京,因建议令各卫军⑦预支半年粮,令其往取。于是肩负者踵接于道,不数日京师顿实,而通州仓为之一空。
公巡抚时,往来皆乘小轿,驿站遇村庄僻处,询访民瘼⑧。五保有王槐云者,夏月林下乘凉。公至,与并坐,说田里间事甚悉,俄而从者至,始知为巡抚,叩头谢罪。公笑而抚之,且毕其说而去。
1. 解释下列语句中加点词的意思。(4 分)
(1)欲活之无路 (
使……活下去
)(2)恐敌之因粮于我也 (
担忧,担心
)(3)时周文襄公适在京(
适逢,恰好
)(4)始知为巡抚,叩头谢罪 (
道歉
)2. 将文中画线句子翻译为现代汉语。(6 分)
(1)至一处,忽点首喜曰:“幸有此可生。”
译:
(周文襄公)听到一个地方,突然点头高兴地说:“幸亏有这个理由可以使(他)活下来。”
(2)公笑而抚之,且毕其说而去。
译:
周文襄公笑着安抚他,并且听他把事情说完才离开。
3. 这则短文通过哪三件事刻画了周文襄公的形象? 请概括回答。(2 分)
答:
①为了救活一个囚犯,而让官吏读大量的案卷给他听;②文襄公的建议巧妙合理地处理了通州粮仓的粮食;③文襄公关心民生与百姓一起闲聊并且清楚农事。
答案:
1.
(1)使……活下去
(2)担忧,担心
(3)适逢,恰好
(4)道歉
2.
(1)(周文襄公)听到一个地方,突然点头高兴地说:“幸亏有这个理由可以使(他)活下来。”(基本意思正确,落实“幸”“生”)
(2)周文襄公笑着安抚他,并且听他把事情说完才离开。(基本意思正确,落实“抚”“毕”)
3.①为了救活一个囚犯,而让官吏读大量的案卷给他听;②文襄公的建议巧妙合理地处理了通州粮仓的粮食;③文襄公关心民生与百姓一起闲聊并且清楚农事。
(1)使……活下去
(2)担忧,担心
(3)适逢,恰好
(4)道歉
2.
(1)(周文襄公)听到一个地方,突然点头高兴地说:“幸亏有这个理由可以使(他)活下来。”(基本意思正确,落实“幸”“生”)
(2)周文襄公笑着安抚他,并且听他把事情说完才离开。(基本意思正确,落实“抚”“毕”)
3.①为了救活一个囚犯,而让官吏读大量的案卷给他听;②文襄公的建议巧妙合理地处理了通州粮仓的粮食;③文襄公关心民生与百姓一起闲聊并且清楚农事。
(二)孙晷为人
孙晷①字文度,吴国富春人,吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童,未尝被呵怒。顾荣见而称之,谓其外祖薛兼曰:“此儿神明清审,志气贞立,非常童也。”及长,恭孝清约,学识有理义,每独处幽暗之中,容止瞻望未尝倾邪②。虽侯家丰厚,而晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。父母愍③其如此,欲加优饶④,而夙兴夜寐,无暂懈也。父母起居尝馔⑤,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。
富春车道少,动经江川,父难于风波,每行乘篮舆⑥,晷躬自扶持,所诣之处,则于门外树下藩屏之间隐息,不令主人知之。兄尝笃疾经年,晷躬自扶侍,药石甘苦,必经心目,跋涉山水,祈求恳至。而闻人之善,欣若有得;闻人之恶,惨若有失。见人饥寒,并周赡⑦之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之。时年饥谷贵,人有生刈⑧其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈送与之。乡邻感愧,莫敢侵犯。
(选自《晋书·孝友列传·孙晷传》,有删改)
【注释】①孙晷(guǐ):人名。②邪:同“斜”,偏离、偏斜。③愍:同“悯”。④优饶:宽容,优待。⑤馔(zhuàn):饮食,吃喝。⑥篮舆:古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。⑦赡:供给,供养。⑧刈(yì):割。
1. 下列语句中加点词的解释有误的一项是(2 分) (
A. 躬亲垄亩 躬:亲自
B. 所诣之处 诣:拜访
C. 亲故有穷老者数人 故:故交,老朋友
D. 人多厌慢之 慢:怠慢
2. 将文中画线句子翻译为现代汉语。(6 分)
(1)父母起居尝馔,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。
译:
(2)见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受。
译:
3. 孙晷身上具有哪些可贵的品质? 请结合文意加以评析。(4 分)
答:
孙晷①字文度,吴国富春人,吴伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童,未尝被呵怒。顾荣见而称之,谓其外祖薛兼曰:“此儿神明清审,志气贞立,非常童也。”及长,恭孝清约,学识有理义,每独处幽暗之中,容止瞻望未尝倾邪②。虽侯家丰厚,而晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。父母愍③其如此,欲加优饶④,而夙兴夜寐,无暂懈也。父母起居尝馔⑤,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。
富春车道少,动经江川,父难于风波,每行乘篮舆⑥,晷躬自扶持,所诣之处,则于门外树下藩屏之间隐息,不令主人知之。兄尝笃疾经年,晷躬自扶侍,药石甘苦,必经心目,跋涉山水,祈求恳至。而闻人之善,欣若有得;闻人之恶,惨若有失。见人饥寒,并周赡⑦之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之。时年饥谷贵,人有生刈⑧其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈送与之。乡邻感愧,莫敢侵犯。
(选自《晋书·孝友列传·孙晷传》,有删改)
【注释】①孙晷(guǐ):人名。②邪:同“斜”,偏离、偏斜。③愍:同“悯”。④优饶:宽容,优待。⑤馔(zhuàn):饮食,吃喝。⑥篮舆:古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。⑦赡:供给,供养。⑧刈(yì):割。
1. 下列语句中加点词的解释有误的一项是(2 分) (
B
)A. 躬亲垄亩 躬:亲自
B. 所诣之处 诣:拜访
C. 亲故有穷老者数人 故:故交,老朋友
D. 人多厌慢之 慢:怠慢
2. 将文中画线句子翻译为现代汉语。(6 分)
(1)父母起居尝馔,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。
译:
父母日常的饮食,即使是兄弟们亲自送来,他也从不离半步(照顾父母起居)。
(2)见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受。
译:
看见别人忍饥挨饿受冻,就周济供养他,乡人的馈赠,一点都不接受。
3. 孙晷身上具有哪些可贵的品质? 请结合文意加以评析。(4 分)
答:
①节俭勤勉:虽家产丰厚却亲自耕作,并攻读不断。②为人孝顺:亲自服侍父亲外出,为兄长求医问药。③乐善好施:周济乡里,善待偷盗者。
答案:
1.B(诣:到。)
2.
(1)父母日常的饮食,即使是兄弟们亲自送来,他也从不离半步(照顾父母起居)。(基本意思正确,落实“馔”“虽”)
(2)看见别人忍饥挨饿受冻,就周济供养他,乡人的馈赠,一点都不接受。(基本意思正确,落实“周”“赡”)
3.①节俭勤勉:虽家产丰厚却亲自耕作,并攻读不断。②为人孝顺:亲自服侍父亲外出,为兄长求医问药。③乐善好施:周济乡里,善待偷盗者。
2.
(1)父母日常的饮食,即使是兄弟们亲自送来,他也从不离半步(照顾父母起居)。(基本意思正确,落实“馔”“虽”)
(2)看见别人忍饥挨饿受冻,就周济供养他,乡人的馈赠,一点都不接受。(基本意思正确,落实“周”“赡”)
3.①节俭勤勉:虽家产丰厚却亲自耕作,并攻读不断。②为人孝顺:亲自服侍父亲外出,为兄长求医问药。③乐善好施:周济乡里,善待偷盗者。
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