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(三)有趣的“三”
①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。在我国,从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》,历来注家对此都有解释。其中,较为权威的解释是:“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。”“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。
②如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽七十二尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一是帝王都自称“受命于天”,表示其统治人民的权力是上苍赋予的,于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”,王朝要兴盛发达,就得行“三”之法。
③再如历史上的“三公”“九卿”“二十七大夫”“八十一元士”,共计一百二十个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天即所谓“顺天成道”。
④在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三教九流”中的“三教”指儒、佛、道三教,“九流”指先秦至汉初的九大学术流派,后面逐渐演变为用“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。“三”在民俗中有“吉祥”之意,如“三羊开泰”,“羊”为“阳”,古人认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”,指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。
⑤自古以来,中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国古代礼节的研究,我们不难发现这样一个有趣的事情,古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候,中国人待客,往往要客人熏三次香,洗三个澡,叫作“三衅”“三浴”,表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说,也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩,在两国交兵时,后退三次,以表示感谢和敬畏之心。
⑥古代,臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼,同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧,晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中,诸葛亮高卧隆中,刘备一而再,再而三地去请他出山,帮自己打天下,演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目,诸葛亮在三请之下如再不出山,恐怕就有失礼之嫌了。
⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很烦琐的,没有必要去讲究了,但是有的礼节我们还仍然保留着,如去吊唁时,面对死者,哀悼者要三鞠躬;去别人家里做客,需得敲门而进,而敲门三下,则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切,就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。
⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之多,古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”“九天”“十八层地狱”“三人行,必有吾师”“三百六十行”等等。
⑨总之,“三”这个数字,有着深厚的文化内涵,在中国古代被广泛运用到各个方面。
(选自《趣文选读——数学篇》,有删改)
1. 阅读全文,根据下表中已填内容,在空格处填上相应的内容。(3分)
|数字中最神秘、最受青睐的,大概要算“三”了|古代建筑|“王城九里见方”等|表示“行天之道”和“行‘三’之法”|“三”有着深厚的文化内涵;在中国古代被广泛运用到各个方面。|
| |古代设官|①
| |社会和民俗|“一问三不知”“三阳开泰”等|表示事物各个方面,表示吉祥| |
| |②
| |时空和算数|“三思而行”“九天”“三百六十行”等|表示时间长、空间大、数量多| |
2. 运用文中有关知识,解说下列句子中“三”的含义。(3分)
①卷我屋上三重茅 ②三里之城,七里之郭 ③一日不见,如三月兮
答:
3. 小李发现了几个含有“三”的成语,和本文对“三”的解读不相吻合,如“三天打鱼,两天晒网”“三言两语”“三三两两”。他想把这三个成语放进文中,让“三”的含义体现得更全面。你认为把它们放在哪一段合适?补写几句话让这三个成语和该段内容衔接自然。(4分)
答:
①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。在我国,从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》,历来注家对此都有解释。其中,较为权威的解释是:“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。”“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。
②如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽七十二尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一是帝王都自称“受命于天”,表示其统治人民的权力是上苍赋予的,于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”,王朝要兴盛发达,就得行“三”之法。
③再如历史上的“三公”“九卿”“二十七大夫”“八十一元士”,共计一百二十个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天即所谓“顺天成道”。
④在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三教九流”中的“三教”指儒、佛、道三教,“九流”指先秦至汉初的九大学术流派,后面逐渐演变为用“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。“三”在民俗中有“吉祥”之意,如“三羊开泰”,“羊”为“阳”,古人认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”,指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。
⑤自古以来,中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国古代礼节的研究,我们不难发现这样一个有趣的事情,古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候,中国人待客,往往要客人熏三次香,洗三个澡,叫作“三衅”“三浴”,表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说,也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩,在两国交兵时,后退三次,以表示感谢和敬畏之心。
⑥古代,臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼,同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧,晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中,诸葛亮高卧隆中,刘备一而再,再而三地去请他出山,帮自己打天下,演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目,诸葛亮在三请之下如再不出山,恐怕就有失礼之嫌了。
⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很烦琐的,没有必要去讲究了,但是有的礼节我们还仍然保留着,如去吊唁时,面对死者,哀悼者要三鞠躬;去别人家里做客,需得敲门而进,而敲门三下,则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切,就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。
⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之多,古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”“九天”“十八层地狱”“三人行,必有吾师”“三百六十行”等等。
⑨总之,“三”这个数字,有着深厚的文化内涵,在中国古代被广泛运用到各个方面。
(选自《趣文选读——数学篇》,有删改)
1. 阅读全文,根据下表中已填内容,在空格处填上相应的内容。(3分)
|数字中最神秘、最受青睐的,大概要算“三”了|古代建筑|“王城九里见方”等|表示“行天之道”和“行‘三’之法”|“三”有着深厚的文化内涵;在中国古代被广泛运用到各个方面。|
| |古代设官|①
“三公”“九卿”等
|表示“顺天成道”| || |社会和民俗|“一问三不知”“三阳开泰”等|表示事物各个方面,表示吉祥| |
| |②
古代礼仪
|“三衅”“三浴”“退避三舍”“三叩九拜”等|③表示尊重、感谢、敬畏
| || |时空和算数|“三思而行”“九天”“三百六十行”等|表示时间长、空间大、数量多| |
2. 运用文中有关知识,解说下列句子中“三”的含义。(3分)
①卷我屋上三重茅 ②三里之城,七里之郭 ③一日不见,如三月兮
答:
①体现的是“三”在算数中的运用,表数量多。②实指三,符合王城的营建制度要“行三之法”,以期王朝兴盛发达。③体现的是“三”在时空中的运用,表时间长。
3. 小李发现了几个含有“三”的成语,和本文对“三”的解读不相吻合,如“三天打鱼,两天晒网”“三言两语”“三三两两”。他想把这三个成语放进文中,让“三”的含义体现得更全面。你认为把它们放在哪一段合适?补写几句话让这三个成语和该段内容衔接自然。(4分)
答:
放在第⑧段。补写:有时候,“三”的意思也可以表达为时间短,数量少。如“三天打鱼,两天晒网”言时间短,“三三两两”“三言两语”表数量少。
答案:
1. 示例:①“三公”“九卿”等 ②古代礼仪 ③表示尊重、感谢、敬畏
2. ①体现的是“三”在算数中的运用,表数量多。②实指三,符合王城的营建制度要“行三之法”,以期王朝兴盛发达。③体现的是“三”在时空中的运用,表时间长。
3. 放在第⑧段。补写:有时候,“三”的意思也可以表达为时间短,数量少。如“三天打鱼,两天晒网”言时间短,“三三两两”“三言两语”表数量少。
2. ①体现的是“三”在算数中的运用,表数量多。②实指三,符合王城的营建制度要“行三之法”,以期王朝兴盛发达。③体现的是“三”在时空中的运用,表时间长。
3. 放在第⑧段。补写:有时候,“三”的意思也可以表达为时间短,数量少。如“三天打鱼,两天晒网”言时间短,“三三两两”“三言两语”表数量少。
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