2025年暑假作业本大象出版社八年级语文道德与法治历史


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《2025年暑假作业本大象出版社八年级语文道德与法治历史》

五、把下列句子翻译成现代汉语
1. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
2. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
3. 此中人语云:“不足为外人道也。”
4. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
5. 以其境过清,不可久居,乃记之而去。
6. 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
7. 盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
答案: 1. (村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 2. (村人)问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道经历过汉朝,更不必说魏晋了。 3. 村人告诉渔人说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。” 4. 潭中的鱼有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。 5. 因为这里的环境过于凄清,不可久坐,于是就把当时的情景记下来便离开了。 6. 船从头到尾大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。 7. 原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。嘻,这技艺也真是神奇啊!
一、阅读下面两个语段,回答问题
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(《大道之行也》)
【乙】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
1. 解释下列句中加点的词。
(1)选贤

与:
同“举”,选拔

(2)不独
其子
子:
用作动词,以……为子

(3)屋舍

俨然:
整齐的样子

(4)
太守
诣:
拜访

2. 请用“/”给下面句子断句。
故人不独亲其亲
故/人不独/亲其亲

划分文言文句子停顿的方法
文言文语句的停顿应遵循两个原则:一是人名、地名、物名等中间不能停顿,二是表示一个完整概念的短语中间不能停顿。
1. 根据文意断句。给文言文断句,需要先阅读全文,了解文意,这是断句的前提。要注意文言文单音节词占多数的特点,抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。
2. 利用对话标志断句。文言文中的对话常以“曰”“云”“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
3. 借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是应该断句的地方。
4. 找出动词,明确句意。找出文言文句子中的动词或形容词谓语,就能区分出独立的句子,明确语句的意思,从而正确断句。
5. 借助名词(代词)断句。一般完整的句子都有主语、谓语、宾语,而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在名词的前后往往要进行断句。找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。常见代词有“我”(吾、予、余)、“你”(尔、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子)、“他”(之、彼、其)等。
6. 利用对称句式断句。文言文在结构上讲究整齐对称,行文中上下句常用相同的字数和相同的结构,断句时,要注意利用这一特点。
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)货恶其弃于地也,不必藏于己。
财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有。

(2)芳草鲜美,落英缤纷。
芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。

4. 语段【甲】构想的“大同”社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。
①人人都能受到社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用,人尽其力。(意思相近即可)

5. 语段【乙】中的“世外桃源”与语段【甲】中的“大同”社会有什么关联之处?两个语段各自侧重于哪种表达方式?
两个语段反映的都是古人对理想社会的向往与追求。语段【乙】中“世外桃源”的境界是根据语段【甲】中“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)。 语段【甲】侧重于议论,语段【乙】侧重于记叙(或:描写)。
答案: 1.
(1) 同“举”,选拔
(2) 用作动词,以……为子
(3) 整齐的样子
(4) 拜访 2. 故/人不独/亲其亲 3.
(1) 财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有。
(2) 芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。 4. ①人人都能受到社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用,人尽其力。(意思相近即可) 5. 两个语段反映的都是古人对理想社会的向往与追求。语段【乙】中“世外桃源”的境界是根据语段【甲】中“大同”社会的体制构想出来的(或:“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现)。 语段【甲】侧重于议论,语段【乙】侧重于记叙(或:描写)。

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