《2025年对点对题高考状元训练手册高三语文》

阅读下面的文字,完成27-28题。

滤镜的出现,是影视制作后期技术发展的成果。用好了滤镜,是可以_______。许多影视节都有一项“最佳美术”的评选,精心设计的画面色调,本就是影视剧美术设计的一部分，如果__地匹配剧情，显然能为剧集增色。但电视剧制作者切莫过于依赖滤镜,从而导致过度包装。好的演员,一个眼神或一个微表情里理应都是戏,脸部细节亦是人物塑造的一部分。如果都用上美颜滤镜,(),所有人除了惨白的脸色再无其他,如此__，剧情再好,画面都有种失真感。国产剧的过度依赖滤镜,某种层面也反映出影视审美的单一化。影视剧过度追求以白为美、以年轻为美,好似有一个恒定的关于美的标准,不符合标准的只能用滤镜补足。但实际上,审美理应多元化,理应以真实为美。有网友想念十几年前的古装剧,虽然那时候制作经费有限,拍摄条件比不上今日,但那时候的古装造型,人物各有各的美,每张脸都很鲜活,今日,电视剧的清晰度一提再提,甚至诞生了8K制作的电视剧，让人发自内心觉得美的角色却越来越少。

27.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(2分) （ ）
A.锦上添花 恰如其分 千篇一律 各有千秋
B.锦上添花 恰到好处 千人一面 各有千秋
C.如虎添翼 恰到好处 千篇一律 各有所长
D.如虎添翼 恰如其分 千人一面 各有所长
28.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) （ ）
A.镜头一拉近,去掉了所有的脸上瑕疵
B.镜头一拉近,脸上所有的瑕疵被去掉了
C.去掉了所有的脸上瑕疵,镜头一拉近
D.并且脸上所有的瑕疵被去掉了,镜头一拉近

答案： 27.B 第一空，锦上添花：比喻略加修饰使美者更美，引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。如虎添翼：比喻强有力者得到援助后更强有力。根据语境用好了滤镜可以更美，应用“锦上添花”。第二空，恰到好处：说话做事等达到了最适当的地步。恰如其分：说话办事恰当稳妥，无过或不及。根据语境“画面色调……地匹配剧情”，应用“恰到好处”。第三空，千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。千篇一律：机械地重复或无变化。根据语境“所有人除了惨白的脸色再无其他”，应用“千人一面”。第四空，各有千秋：各有各的存在价值。比喻各有优点。各有所长：每个人都有他的长处。根据语境“但那时候的古装造型……人物各有各的美，每张脸都很鲜活”，应用“各有千秋”。
@@28.C “所有人除了惨白的脸色再无其他”承接“镜头一拉近”，排除A、B。D项与上句衔接不紧密，无递进关系，排除。

29.尼山,孔子出生地,位于山东省曲阜市城东南30公里。尼山世界文明论坛,是以开展世界不同文明对话为主题,以弘扬中华文化、促进中外文化交流、推动建设和谐世界为目的,以学术性与民间性、国际性与开放性相结合为特色的国际文化学术交流活动。
下图是首届"尼山世界文明论坛"徽标,下列对其理解不恰当的一项是(3分)（ ）

A.论坛采用"五彩祥云"徽标。"五朵祥云"代表"世界五大洲"。"五种色彩"代表"文化多样性"。
B.整个图案寓意华夏文明多样性的"和而不同"与丰富多彩的"和谐世界"。
C."五朵彩云"组成玉璧轮廓,代表"和而不同"首尾相连,寓意文明对话与交流。
D.整个徽标只用了一个图形元素,看似简约,却富有层次感与视觉冲击力。

答案： 29.B 本题考查的是分析图文转换。这是一道徽标图，是首届“尼山世界文明论坛”的徽标。仔细阅读图，B项，错在“华夏文明”，此处应改为“人类文明”，惟其如此，才能对应题干中所说的“世界文明论坛”。

30.下列《红楼梦》中片段,不能印证《乡土中国》中相关概念的一项是(2分) （ ）
A.这门子道:"这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应的。今告打死人之薛,就系丰年大雪之'雪'。也不单靠这三家,他的世交亲友在都在外者,本亦不少。老爷如今拿谁去?"(《红楼梦》第四回)——差序格局
B.刘姥姥道:"我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的,二十年前,他们看承你们还好;如今自然是你们拉硬屎,不肯去亲近他,故疏远起来。......"(《红楼梦》第六回)——从欲望到需要
C.秦氏道:"依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设于此。" (《红楼梦》第十三回)——乡土本色
D.贾母笑道:"什么要紧的事!小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。"......贾母笑道:"凤丫头,不许恼了,再恼我就恼了。"(《红楼梦》第四十四回)——无讼

答案： 30.B 本题考查学生名著阅读及理解文中重要概念的含义的能力。A.贾史王薛四大家族以自我为中心，以姻亲为纽带结成圈子，正体现差序格局。B.“……(《红楼梦》第六回)——从欲望到需要”错误。乡土社会的差序格局中，每个人是其社会影响推出去的圈子的中心，每个人在某时某地所动用的关系不同，差序格局中人际交往圈的大小由处于中心的“己”决定。刘姥姥的人际圈子以其自家为中心，为摆脱困境，想到向曾经连宗的王家求助，利用同姓与王家攀上关系，将自己划入“王家人”的范畴。差序格局中自家人包括“任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物”，刘姥姥说“二十年前，他们看承你们还好”，现在家里生活窘迫了，就想到亲近金陵王家，是将差序格局中“自家人”的范围不断扩大。所以，刘姥姥的话中对应的是《乡土中国》中“差序格局中的自家人”这一概念。C.“多置田庄房舍地亩”体现以种地谋生，正是乡土本色特点之一。D.贾母调停贾琏和凤姐之间的家庭矛盾，体现的是“无讼”中的“维持礼治秩序的理想手段是教化”。

31.下列各项中对《红楼梦》故事情节的表述,不正确的一项是(3分) （ ）
A.芒种节姐妹们在园中祭饯花神,黛玉未到,宝钗到潇湘馆寻黛玉,恰遇宝玉也来,一怕宝玉不便,二怕黛玉猜忌,便抽身回走。这时忽见前面一双玉色蝴蝶,便取出扇子来扑,只见那一双蝴蝶穿花度柳,引得宝钗直跟赶到滴翠亭上。
B.邢夫人的陪房王善保家的说了晴雯的坏话,王夫人唤来晴雯盘问,见晴雯生得娇俏可人,生怕带坏宝玉,怒火攻心,斥责晴雯,晴雯被骂哭了。抄检大观园时,晴雯的箱子被掀了个底朝天,发现私弊之物被赶出大观园。
C.抄检大观园时,在惜春房里搜到了男人物件,是惜春的丫头入画的,是贾珍赏给她哥哥暂寄在入画这的,但惜春还是要赶走她。
D.宝玉听丫头说,晴雯死后做了芙蓉之神,竟然作了一篇《芙蓉女儿诔》,在月下芙蓉花前哭着读了出来,其中充满了对晴雯的赞美,对过去美好时光的回忆和眷恋,并对残害晴雯的行为表示了愤恨。

答案： 31.B “抄检大观园时，晴雯的箱子被掀了个底朝天，发现私弊之物被赶出大观园”说法错误。抄检大观园时，晴雯自己愤怒地倒出了所有东西，并无私弊之物，也没有因此被赶走。