《2025年对点对题高考状元训练手册高三语文》

二、古诗文阅读(共11小题,30分)
(一)文言文阅读
阅读下面文言文,完成11 - 17题。
刘伶,字伯伦,沛国人也。身长六尺,容貌甚陋。放情

肆

志,常以细宇宙齐万物为心。澹默少言,不妄交游,与阮籍、嵇康相遇,欣然神解,携手入林。初不以家产有无介意。常乘

鹿

车,携一壶酒,使人荷锸而随

之

,谓曰:“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:“君酒太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“善!吾不能自禁,惟当

祝

鬼神自誓耳。便可

具

酒肉。”妻从之。伶跪祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇儿

之

言,慎不可听。”仍引酒御肉,隗然复醉。尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。伶徐曰:“鸡肋不足以安尊拳。”其人笑

而

止。伶虽陶兀昏放,而机应不差。未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇。其辞曰:“有大人先生,

以

天地为一朝,万期为须臾,日月为扁,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天

席

地,纵意所如。止则操卮执觚,动则　　提壶,惟酒是务,

焉

知其余。有贵介公子缙绅处士闻吾风声议其所以乃奋攘襟怒目切齿陈说礼法是非蜂起。先生于是方捧瓮承槽,衔杯漱醪,奋髯

箕

踞

,枕曲籍糟,无思无虑,其乐陶陶。兀然

而

醉,恍尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰

焉

若江海之载浮萍。二豪侍侧焉,如蜾嬴之与螟蛉。”尝为建威参军。泰始初

对

策

,盛言无为之化。时辈皆以高第得

调

,伶独以无用罢。竟

以

寿终。
(取材于《晋书·刘伶传》)
11. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(2分)
( )
A. 放情

肆

志 肆:放纵
B. 便可

具

酒肉 具:一起
C. 幕天

席

地 席:以……为席
D. 时辈皆以高第得

调

调:调任,升迁
12. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(2分)
( )
A. 使人荷锸而随

之

B. 其妇人儿笑

之

.

而

言止
兀然

而

醉
C.

以

天地为一朝
竟

以

寿终
D.

焉

知其余
扰扰

焉

.若江海之载浮萍
13. 下列句子中,句式与其他三项不同的一项是(3分)
( )
A. 求酒于其妻
B. 惟酒是务
C. 何为其然也
D. 夫晋,何厌之有
14. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
( )
A. 有贵介公子/缙绅处士/闻吾风声/议其所以/乃奋攘襟/怒目切齿/陈说礼法是非/蜂起
B. 有贵介公子/缙绅处士/闻吾风/声议其所以/乃奋攘襟/怒目切齿/陈说礼法是非/蜂起
C. 有贵介公子/缙绅处士/闻吾风声/议其所以/乃奋攘襟/怒目切齿/陈说礼法/是非蜂起
D. 有贵介公子/缙绅处士/闻吾风/声议其所以/乃奋诀攘襟/怒且切齿/陈说礼法/是非蜂起
15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
( )
A. 鹿车,古代的一种小车。鹿车,是一种形象的说法,极言其窄小,仅容一鹿。陆游《送子坦赴盐官县市征》:"游山尚有平生意,试为闲寻一鹿车。"
B. 祝,向鬼神祈祷。鲁迅乡土小说《祝福》中的"祝福"也是一项祭祀活动,向神明祈祷,目的是获得好运。两文中的"祝"字同义。
C. 箕踞,两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种稳重而又略显高傲的坐法。比喻傲慢轻视对方的姿态。
D. 对策,古时就政事、经义等设问,由应试者对答,称为对策。自汉起作为取士考试的一种形式,贤良方正、有道、敦朴、明阴阳灾异等科一般都属于特科,实行对策。
16. 下列对文中语句的翻译,不正确的一项是(3分)
( )
A. 君酒太过,非摄生之道一你喝酒太不对了,这不是养生的道理
B. 尝醉与俗人相忤一−曾经喝醉了与人发生争执
C. 鸡肋不足以安尊拳一我瘦得像鸡肋一样,不能使您的拳头舒服
D. 静听不闻雷霆之声一安静地听,也听不到雷霆的声音
17. 下列说法不符合文意的一项是(3分)
( )
A. 刘伶起初不在乎自己有无家产,甚至不在乎自己的生死。
B. 刘伶不顾妻子劝阻,每天饮酒五斗,经常喝得酩酊大醉。
C. 在《酒德颂》中,刘伶塑造的大人先生也喝得昏天黑地。
D. 当时同辈中人有很多得以升迁,只有刘伶因无所作为而被罢官。

答案： 11.B 具：准备。12.B A.代词，他/结构助词，的；B.均为连词，表修饰；C.介词，把/介词，因为；D.疑问代词，怎么，哪里/形容词词尾，表状态。13.A B、C、D三项均是宾语前置句，A项是状语后置句。14.C “闻吾风声”为动宾结构，其后应断开，排除B、D两项。“是非蜂起”为主谓结构，句意完整，中间不应断开，排除A项。15.C “这是一种稳重而又略显高傲的坐法”错误。“箕踞”是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。16.A 选项翻译错误，应翻译为：你酒喝得太多了，这不是养生的方法。17.B “每天饮酒五斗”于文无据。参考译文：刘伶，字伯伦，是沛国人。身高六尺，容貌很丑陋。放纵情志，常以细宇宙齐万物为意。淡泊而沉默少言，不随便(与他人)交往，和阮籍、嵇康相遇，便欣然神会，携手共入山林。起初不以有无家产为意。刘伶常乘着鹿车，携一壶酒，使人扛着铁锹跟随，对这人说：“死了就把我埋了。”他不在乎形骸就到了这样的地步。刘伶曾经有一次渴得厉害，就向妻子要酒喝。妻子倒掉酒砸毁酒器，哭着劝他说：“你喝酒太多了，这不是养生的方法，一定要戒掉。”刘伶说：“好！但是我不能制止自己，只有向鬼神祷告并自己发誓。你可以准备酒肉(让我求神发誓)。”妻子听从了他的建议。刘伶跪下来祈祷说：“天生我刘伶，以酒为名。一次要喝一斛，喝五斗才能消除酒瘾。妇人之言，千万不能听。”仍然喝酒吃肉，不一会又醉倒了。刘伶曾经喝醉了与人争执，那人拉住他的衣服挥拳相向。刘伶慢慢地说：“我瘦的像鸡肋一样，不能使你的拳头舒服。”那人就笑着停止了。刘伶虽然醉酒狂傲放纵，但禀赋不差。他未曾把自己的精力放置在写作上，仅写了《酒德颂》一篇。文章说：“有一个大人先生，他把天地作为一天，把万年作为片刻，把日月作为门窗，把八荒作为庭廊。他行走没有车印足迹，居住没有房屋，以天为幕，以地为席，放纵自己的心意，任意去自己所想去的地方。他停下来就拿起酒杯，行走时就带上酒壶，只专心于喝酒，哪里还知道其他的事。有贵人公子、缙绅处士，听到风声，议论他所做的事，就挥起衣袖，缩起衣襟，张目怒视，咬牙切齿，陈说礼仪法度，是非纷纷。先生在这个时候还捧着酒瓮，抱着酒槽，衔着酒杯，喝着浊酒。抖动胡须，展开两足而坐，枕着垫着酒曲和酒糟，无思无虑，其乐陶陶。昏昏沉沉地喝醉，恍然而醒。安静地听，也听不到雷霆之声；仔细地看，也看不见泰山之形。既感觉不到切身寒暑(的变化)，也(感觉不到)利欲感情。他俯视万物，纷扰的样子就像江海上漂浮的浮萍。两个有钱有势的人侍立在旁边，也只像蜾蠃和螟蛉。”刘伶曾任建威参军。泰始初上对策，竭力提倡无为而治。同辈的人都因考核优秀而升迁，唯独刘伶因无所作为而罢官。最后因为年岁大而去世。