2025年世纪金榜高中全程复习方略历史江苏专版
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典题悟意
(2022·辽宁等级考·T4)金朝海陵王前期,宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位,他们议国事、治国政。正隆元年(1156年),海陵王改革中央官制,宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了 ( )
A. 官僚体系完善
B. 宗室素质下降
C. 吏治腐败严重
D. 君主专制加强
(2022·辽宁等级考·T4)金朝海陵王前期,宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位,他们议国事、治国政。正隆元年(1156年),海陵王改革中央官制,宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了 ( )
A. 官僚体系完善
B. 宗室素质下降
C. 吏治腐败严重
D. 君主专制加强
答案:
D
1.(2022·江苏选择考·T4)元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”,建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争,该图谋未能得逞。至元二十八年,行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代 ( )
A. 行省长官的特权受到否定
B. 地方权力的监督机制得到改善
C. 地方的吏治问题得以解决
D. 行省事务最终由朝廷大臣决定
A. 行省长官的特权受到否定
B. 地方权力的监督机制得到改善
C. 地方的吏治问题得以解决
D. 行省事务最终由朝廷大臣决定
答案:
B 据材料“行御史台不受行省节制在法令上被确认”,可知元代监察行省的行御史台在法令上被确认,地方权力受到节制,说明地方权力的监督机制得到改善,故选 B;材料主旨是行御史台权力的变化,行省长官特权并未被否定,排除 A;行御史台监察行省,可以起到制约行省长官的作用,但无法解决吏治问题,排除 C;行省事务由行省长官决定,排除 D。
2.(2022·天津等级考·T4)辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成,皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了 ( )
A. 因俗而治的统治思想
B. 游牧民族的生活方式
C. 儒家文化的全面影响
D. 称霸中原的强盛国力
A. 因俗而治的统治思想
B. 游牧民族的生活方式
C. 儒家文化的全面影响
D. 称霸中原的强盛国力
答案:
A 本题主要涉及辽朝南北面官制度等必备知识,重点考查时空观念、历史解释等核心素养。辽朝都城布局中北部皇城是契丹皇帝与贵族理政、生活场所,而南部汉城则是汉人、商人、使节等居住之所,这体现了辽朝以国制治契丹、以汉制待汉人的因俗而治的统治思想,因此 A 正确。B、C 都只提取了材料中的部分信息,故排除;题干没有反映辽朝称霸中原的强盛国力,故排除 D。
3.(2021·浙江1月选考·T7)元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝,疆域广大,民族众多,推进了新的民族融合。下列关于元朝巩固统一多民族国家的举措,叙述正确的是 ( )
A. 首次设立枢密院主管军事
B. 在西南地区实行土司制度
C. 确定行省之下的行政区划依次为道、州、县
D. 设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区
A. 首次设立枢密院主管军事
B. 在西南地区实行土司制度
C. 确定行省之下的行政区划依次为道、州、县
D. 设理藩院管辖西藏和四川、青海部分地区
答案:
B 元朝在西南少数民族地区实行土司制度,“以土官治土民”,有利于巩固统一多民族的国家,故选 B;宋代设立枢密院管军事,长官为枢密使,分割宰相军权,排除 A;元朝确定行省以下的行政区划依次为路、府、州、县,排除 C;元朝时管辖西藏和四川、青海部分地区的机构是宣政院,清朝专设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务,排除 D。
4.(2021·广东选择考·T4)1289年,元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司,每年向民间征收木棉布十万匹,使民众不堪重负。这 ( )
A. 加重了区域经济的不均衡
B. 妨碍了社会经济的发展
C. 推动私营棉纺织业的繁荣
D. 促使财政管理权限下移
知识点二 辽宋夏金元的民族关系
A. 加重了区域经济的不均衡
B. 妨碍了社会经济的发展
C. 推动私营棉纺织业的繁荣
D. 促使财政管理权限下移
知识点二 辽宋夏金元的民族关系
答案:
B 从题干材料“每年向民间征收木棉布十万匹,使民众不堪重负”可知政府的政策妨碍了社会经济的发展,故选 B。征收木棉布与区域经济不均衡无关,排除 A;征收的木棉布主要来源于家庭手工业,与私营棉纺织业无关,排除 C;征收木棉布与财政管理权限无关,排除 D。
5.(2021·海南选择考·T5)元延祐元年(1313年)恢复开科取士,规定凡考经问或明经的人,以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本,以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此,科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在 ( )
A. 尊重前朝传统文化信仰
B. 争取汉族士人的政治认同
C. 缓和中央与地方的矛盾
D. 恢复程朱理学的正统地位
A. 尊重前朝传统文化信仰
B. 争取汉族士人的政治认同
C. 缓和中央与地方的矛盾
D. 恢复程朱理学的正统地位
答案:
B 据题干“元延祐元年(1313 年)恢复开科取士”“科举再次成为思想与权力之间的制度化链接”并结合所学可知,元代恢复科举制为知识分子参与到政制中来提供了渠道,有利于争取汉族知识分子拥护元朝政权,故选 B;“尊重前朝传统文化信仰”不合逻辑,与题干中“科举再次成为思想与权力之间的制度化链接”相悖,排除 A;“中央与地方”不合题意,应为“元朝与士子”,排除 C;“恢复”不合史实,应为“确立”,排除 D。
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