2025年世纪金榜高中全程复习方略历史江苏专版
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2.(2023·浙江6月选考·T10)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于 ( )
A. 古代印度
B. 古代希腊
C. 古代埃及
D. 古巴比伦
A. 古代印度
B. 古代希腊
C. 古代埃及
D. 古巴比伦
答案:
A 本题时空是古代史(印度)。据材料信息得出主要结论:雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,结合所学可知《摩诃婆罗多》是古代印度文学中的著名史诗,其主要讲述了古代雅利安人中的一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行战争的故事,是古印度文明的代表成就,A正确;古代希腊形成的是民主政治,与材料不符,排除B;婆罗多族并不属于古埃及文明,排除C;古巴比伦文明的代表史诗是《吉尔伽美什》,与材料不符,排除D。
3.(2022·全国甲卷·T32)梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵自己的诗歌,促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是 ( )
A. 领袖人物具有绝对权威
B. 平民与贵族的关系融洽
C. 智者学派雄辩术的普及
D. 公民直接参与城邦事务
A. 领袖人物具有绝对权威
B. 平民与贵族的关系融洽
C. 智者学派雄辩术的普及
D. 公民直接参与城邦事务
答案:
D 材料中梭伦鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,主战派统帅战前说服雅典人建造海军,战时又说服雅典人留在萨拉米斯,可知国家事务由雅典人集体决定,这体现了雅典民主政治下,公民直接参与城邦事务的管理,故选D;鼓动雅典人、战前说服雅典人说明雅典领袖与将领受到公民制约,排除A;材料强调公民参政,未涉及平民与贵族的关系,排除B;材料中梭伦所在时期,智者学派还未产生,排除C。
4.(2022·全国乙卷·T32)据学者研究,古代雅典官员在接受任职资格审查时,需要回答:直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是 ( )
A. 军事才能、宗教信仰
B. 道德品质、演说能力
C. 丰厚财力、贵族血统
D. 本邦籍贯、成年男性
A. 军事才能、宗教信仰
B. 道德品质、演说能力
C. 丰厚财力、贵族血统
D. 本邦籍贯、成年男性
答案:
D 从“直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位”等信息来确定待任职官员是否属于本邦籍贯;通过“是否纳税、是否服兵役”等信息确定是否成年,是否承担了公民义务。雅典官员的任职资格是以承担公民义务为前提的。雅典公职人员是从公民中选举而来,而只有雅典城邦的成年男性公民才享有完整的公民权,故D为正确答案。A不符合逻辑,“是否服兵役”并不能反映军事才能;“崇拜的神祇及其圣所所在地”能反映出宗教信仰,但并非雅典官员任职条件。B不符合题意,“是否善待双亲”能反映出一个人的道德品质,但“演说能力”在材料中无从体现。C不符合题意和史实,“直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称”能体现个人的家族出身、地位、血缘等信息,包括是否是贵族,但雅典民主制恰恰是为了抑制贵族政治,因此贵族血统不可能成为官员任职的条件。
5.(2022·重庆选择考·T11)公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出 ( )
A. 城邦的公民精神在弱化
B. 富人对民主制更有信心
C. 富人的经济负担在减轻
D. 穷人被排挤出城邦事务
A. 城邦的公民精神在弱化
B. 富人对民主制更有信心
C. 富人的经济负担在减轻
D. 穷人被排挤出城邦事务
答案:
A 本题考查古希腊的民主政治。根据材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”以及“每个人都要辩称自己并非富人”可以得出雅典公民参政积极性下降,城邦的公民精神在弱化,A正确。材料中未提及富人和穷人对民主制的态度,无法得出B,排除。根据材料“城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”,可以得出富人的经济负担在增加,C排除。材料中未提及穷人被排挤出城邦事务,D排除。
6.(2022·海南等级考·T10)19世纪前,人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪后期以来,随着迈锡尼文明和克里特文明的发现,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明 ( )
A. 历史资料的多元性推动历史认知的进步
B. 文字记载的主观性限定解读历史的边界
C. 世界文明的多样性体现历史进程的样态
D. 历史记忆的传承性塑造族群身份的认同
A. 历史资料的多元性推动历史认知的进步
B. 文字记载的主观性限定解读历史的边界
C. 世界文明的多样性体现历史进程的样态
D. 历史记忆的传承性塑造族群身份的认同
答案:
A 据材料“19世纪后期以来,随着迈锡尼文明和克里特文明的发现,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前”,可知新的史料的逐步多元化推动了人们对历史认知的逐步清晰、客观,故选A;文字记载的方式具有客观性,只是人们的解读方式具有主观性,会限制历史解读的边界,排除B;材料主要强调的是人们对历史认知的进步性,而不是世界文明本身形式上的多样性,排除C;材料主要强调的是新史料的出现推动了历史认知的进步,而不是历史记忆的传承促进了族群身份的认同,排除D。
7.(2022·湖北选择考·T11)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获取政治上的支持。这表明 ( )
A. 贵族对村民有庇护义务
B. 公民责任意识衰落
C. 雅典民主制度存在缺陷
D. 理性精神逐渐消解
A. 贵族对村民有庇护义务
B. 公民责任意识衰落
C. 雅典民主制度存在缺陷
D. 理性精神逐渐消解
答案:
C 由材料中“获得村社支持是通向政治舞台的必由之路……大量家财捐助公共服务、资助同村公民”,可知在村社层面存在政治运作的空间,说明雅典民主制度存在缺陷,故选C;材料强调雅典公民参政的条件,而非强调贵族履行的义务,排除A;题干体现政治人物的行为而不是公民责任意识,排除B;理性精神强调怀疑、思考,而材料中强调雅典公民参政的条件,排除D。
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