2025年世纪金榜高中全程复习方略历史江苏专版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年世纪金榜高中全程复习方略历史江苏专版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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4.(2022.天津等级考.T2)汉武帝时期,“以均输调盐铁助赋”,国家财政收入增加;但武帝常年对外用兵,还前后巡游二十余次,仅一次巡游“所过赏赐,用帛百余万匹,钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转,主要是由于 ( )
A.朝廷过度干预经济
B.国家经济资源枯竭
C.盐铁官营不合时宜
D.只重开源未能节流
A.朝廷过度干预经济
B.国家经济资源枯竭
C.盐铁官营不合时宜
D.只重开源未能节流
答案:
D 本题主要涉及汉武帝的经济政策,重点考查历史解释素养和信息提取解读能力。材料中的关键信息是汉武帝通过均输等措施增加财政收入,但另一方面穷兵黩武和巡游赏赐等财政支出巨大,从而导致在财政收入增加的情况下国家财政状况却没有根本好转;通过均输等手段增加财政收入属于开源,而支出巨大属于未能节流,所以D正确。题干没有体现朝廷干预经济的程度,盐铁官营增加了财政收入,符合时代需求,故排除A、C;财政收入增加,说明经济资源没有枯竭,所以排除B。
5.(2023.海南等级考.T2)据东汉《乙瑛碑》载,鲁相乙瑛向朝廷陈请,为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器(流程如图1)。这一史实最适合用来说明,当时 ( )

(注:①−⑦表示处理此事的先后步骤)
A.国家行政中枢权力的逐渐扩大
B.专制主义中央集权的日益巩固
C.传统社会道德秩序的渐趋规范
D.封建国家不同职能的有效履行
(注:①−⑦表示处理此事的先后步骤)
A.国家行政中枢权力的逐渐扩大
B.专制主义中央集权的日益巩固
C.传统社会道德秩序的渐趋规范
D.封建国家不同职能的有效履行
答案:
D 据图信息,从鲁相乙瑛向朝廷陈请到三公进行调查核实,再到三公向尚书传达请求,经皇帝裁决,尚书将皇帝决策结果经三公传达到地方执行,并将执行情况报告给三公,整个过程体现出三公、尚书、皇帝和地方官员之间的不同职能与相互配合,以确保整个国家机器良性运转,故选D项;东汉时期国家的行政中枢是尚书台,但是材料中尚书台只是负责信息的上传下达,无法体现权力扩大,排除A项;东汉时期,在外戚宦官交替专权的背景下,地方豪强地主势力不断扩大,专制主义中央集权逐渐受到冲击,排除B项;材料主要强调的是国家职能部门的运转关系,而不是传统道德秩序的情况,排除C项。
6.(2023.全国新课标卷.T26)汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被尊称为“使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时 ( )
A.推动了察举制度的形成
B.不利于统一国家的巩固
C.有利于抑制豪强的势力
D.强化了监察制度的效力
A.推动了察举制度的形成
B.不利于统一国家的巩固
C.有利于抑制豪强的势力
D.强化了监察制度的效力
答案:
B 据材料“州部可以推举秀才”“以州为中心的地域观念”可知,通过地方推举等方式,推举者与被推举者形成利益集团,进而加强了地方势力,不利于统一多民族国家的巩固,故选B;汉武帝时期,察举制形成,与材料时间不符,排除A;东汉时期,豪强地主势力迅速发展,阶级矛盾尖锐,排除C;D与题意不符。
7.(2023.山东等级考.T2)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了 ( )
A.政治衰颓的时代景象
B.戒奢尚俭的社会风气
C.重农崇耕的思想观念
D.豪强势重的政治现实
A.政治衰颓的时代景象
B.戒奢尚俭的社会风气
C.重农崇耕的思想观念
D.豪强势重的政治现实
答案:
A 据材料“先秦贵族尚马车”“及至东汉晚期……出行乘牛车遂成为一种风尚”,先秦时期,诸侯争霸,马匹是主要的交通工具,马车是国家实力的重要表现;东汉晚期,社会矛盾尖锐,统治阶层追求享受,牛车适应了这一要求,材料反映了东汉晚期政治衰败的景象,故选A;“障帷设几、任意坐卧”说明追求舒适、享受,与“戒奢尚俭”不相符,排除B;材料强调将牛车作为交通工具,而未涉及农耕,排除C;材料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强势重的信息,排除D。
8.(2023.北京等级考.T1)中国传统音乐以宫、商、角、微、羽为五声音阶。《史记.乐书》记载:“闻宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻微音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化 ( )
A.重视选贤任能
B.尊重个性自由
C.强调多元互鉴
D.注重仁义道德
A.重视选贤任能
B.尊重个性自由
C.强调多元互鉴
D.注重仁义道德
答案:
D “恻隐而爱人”体现的是“仁”,“方正而好义”体现的是“义”,“温舒而广大”体现的是“道”,“乐善而好施”体现的是“德”,“整齐而好礼”体现的是“礼”,即材料中的表述体现了中华文化注重仁义道德,故选D项;选贤任能指选拔和任用贤能的人,与材料主旨不符,排除A项;中国传统文化强调群体的利益高于个体的利益,排除B项;多元互鉴指文化间的交流与借鉴,与材料主旨不符,排除C项。
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