2025年书立方跟踪测试卷九年级语文下册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年书立方跟踪测试卷九年级语文下册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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阅读下面文章,完成6—10题。(10分)
送东阳马生序
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
6. 本文选自《______》,作者是______(朝代)文学家。(1分)
7. 请将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
______________________________
8. 太学生们的学习条件优越在哪些地方?(2分)
______________________________
9. “故余虽愚,卒获有所闻”作者真的愚笨吗? 文中这样写有什么作用?(2分)
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10. “先达”对弟子“未尝稍降辞色”,你认为这种态度对吗? 请谈谈你的观点。(3分)
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送东阳马生序
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
6. 本文选自《______》,作者是______(朝代)文学家。(1分)
7. 请将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
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8. 太学生们的学习条件优越在哪些地方?(2分)
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9. “故余虽愚,卒获有所闻”作者真的愚笨吗? 文中这样写有什么作用?(2分)
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10. “先达”对弟子“未尝稍降辞色”,你认为这种态度对吗? 请谈谈你的观点。(3分)
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答案:
6. 宋濂全集 元末明初
7. 曾经快步进到百里之外,拿着经书向同乡有道德、有学问的前辈请教。
8.
(1)吃穿有保障,不用担心受冻挨饿;
(2)读书有场所,没有奔走劳累之苦;
(3)老师很专业,而且有问必答,有求必应;
(4)所学之书,应有尽有。
9. 不愚笨,这是作者自谦的说法。旨在说明,即使愚笨,努力学习也是会有收获的;和“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”相照应。
10. 不对。师生关系应该是民主平等的关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任,共同成长,这样才能有利于我们的学习和成长。
对。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重,因为只有“严师”才能出“高徒”,同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。(开放题,言之成理,表达流畅,观点明确即可)
7. 曾经快步进到百里之外,拿着经书向同乡有道德、有学问的前辈请教。
8.
(1)吃穿有保障,不用担心受冻挨饿;
(2)读书有场所,没有奔走劳累之苦;
(3)老师很专业,而且有问必答,有求必应;
(4)所学之书,应有尽有。
9. 不愚笨,这是作者自谦的说法。旨在说明,即使愚笨,努力学习也是会有收获的;和“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”相照应。
10. 不对。师生关系应该是民主平等的关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任,共同成长,这样才能有利于我们的学习和成长。
对。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重,因为只有“严师”才能出“高徒”,同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。(开放题,言之成理,表达流畅,观点明确即可)
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