2025年高中必修课程复习与检测语文
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(二)阅读课文选段,完成5~8题,每题3分。
泰山之
阳
,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,几不可登。及既上,苍山负雪,明
烛
天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
稍
见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
(姚鼐《登泰山记》)
5.对文中加点字的解释不正确的一项是 ( )
A.泰山之
阳
,汶水西流 阳:山的南面B.古时登山,
循
东谷入 循:顺着C.及既上,苍山负雪,明
烛
天南 烛:照亮D.
稍
见云中白若樗蒲数十立者 稍:逐渐6.下列各句中,加点词不属于古今异义的一项是 ( )
A.越长城之限,至于泰安 B.石苍黑色,多平方,少圜
C.僻不当道者,皆不及往 D.与知府朱孝纯子颍由南麓登
7.下列对相关文化常识的解说不正确的一项是 ( )
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山,南岳衡山。
B.阴,山北水南为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.乾隆,是清高宗的年号,按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,开国君主的庙号一般是“祖”。
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
8.下列关于古代日期的说法正确的一项是 ( )
A.戊申
晦
,五鼓 晦:农历每月最后一天B.在丁卯三月之
望
望:农历每月十五C.淳熙丙申
至
日
至日:冬至日D.待到
重
阳
日 重阳:农历九月初九
答案:
5.C。烛:照亮,动词。
6.D。至于,古义“到,到达”;今义表示另提一事。平方,古义“方方整整的,平的、方形的”;今义是一个数学名词。当道,古义“对着道路”;今义指路中间或者是“掌握政权”。南麓,古今同义,指山的南脚。
7.B。山南水北为阳。
8.B。晦:农历每月的最后一天;农历每月初一为“朔”。至日:冬至日。重阳:农历九月初九;农历八月十五为中秋节。
6.D。至于,古义“到,到达”;今义表示另提一事。平方,古义“方方整整的,平的、方形的”;今义是一个数学名词。当道,古义“对着道路”;今义指路中间或者是“掌握政权”。南麓,古今同义,指山的南脚。
7.B。山南水北为阳。
8.B。晦:农历每月的最后一天;农历每月初一为“朔”。至日:冬至日。重阳:农历九月初九;农历八月十五为中秋节。
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