《2025年金版教程高中新课程创新导学案高中历史选择性必修3人教版》

材料一

[材料解读] 示意图表明中国古代儒家思想在不同历史阶段的地位，$a$处对应秦朝时期，处于低潮，说明儒家思想受到统治者的压制；$b$处对应汉朝时期，处于高潮，说明儒家思想受到统治者的重视；$c$处对应南北朝时期，地位有所下降，说明儒家思想受到冲击；$d$处对应宋朝时期，地位有所上升，说明儒家思想的复兴。
[思考探究] (1)根据材料一并结合所学，对图中的$a$、$b$、$c$、$d$四处曲线的走向作出合理解释。
试答：　　　　　　　　　　　　　　　　

答案：
(1)a：秦朝焚书坑儒，以法家思想治国；b：汉武帝确立儒家思想为正统思想；c：南北朝时期儒家思想受到佛教和道教的冲击；d：宋朝出现理学，实现了儒学的复兴。

材料二 ①在领导革命和建设中，毛泽东以科学的态度和方法对待传统文化，并从中汲取了大量的思想。青年时期，②他曾寄希望于和平改良，失败后转向暴力革命，认为“……政治改良一途，可谓绝无希望。吾人惟有……另辟道路，另造环境一法”。主编《湘江评论》时，$③($毛泽东)强调“引入实际去研究实事和真理”，“反对脱离实际的空虚思想”。在党的七大报告中，④他提出“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的著名论断。⑤他还以“天下兴亡，匹夫有责”为座右铭，决心要为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。新中国成立前夕，⑥毛泽东要求全党：“务必要继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必要继续地保持艰苦奋斗的作风。”
——摘编自吴伟锋《毛泽东与中华传统文化》
[材料解读] ①⑤表明毛泽东思想在革命和建设实践中继承和发扬中华优秀传统文化；②③④⑥表明毛泽东思想结合中国具体实际发展马克思主义。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中华传统文化、马克思主义与毛泽东思想的形成之间的关系。
试答：______________________________

答案：
(2)毛泽东思想是对中华优秀传统文化的继承和发扬，是对马克思主义的继承和发展，是马克思主义的普遍原理和中国具体实际以及中华优秀传统文化相结合的产物。

材料三 ①昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。……②黄帝以土德王，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以为氏。
——摘自魏收《魏书·序纪》
材料四 柳宗元：③文皇(唐太宗)南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。④献号天可汗，以覆我国都。
——摘自司马光《资治通鉴》
材料五 “⑤北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。”
——摘自《辽史·百官志》
⑥“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元。”“虽在征伐之间，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主。”
——摘自《元史·世祖本纪》
[材料解读] ①②表明鲜卑族认同黄帝为祖源；③④表明边疆各族对唐朝统治的认同；⑤表明辽朝出于政治统治的需要采用汉族政治制度；⑥表明儒学的影响力和元朝对中华传统文化的认同；①②③④⑤⑥表明民族交融的发展。
[思考探究] (3)根据材料三、四、五并结合所学知识，概括中国古代边疆民族对中原地区文化认同的表现形式，并简析其主要原因。
试答：______________________________

答案：  
(3)表现形式：祖源认同(或改姓或攀附华夏族祖先)；疆域认同；制度(政治)认同；思想认同。 主要原因：各民族之间的交融加强；民族共同体意识增强；少数民族统治者为维护其政治寻求法理依据；民族地区与中原地区一体化治理的需要；儒学影响力的扩展。

材料六 宋儒在学术上坚持求新，张载认为“学贵心悟，守旧无功”。当然理学家也会把中华民族的民族精神、道德情操等熔铸其中。这显示了中华文化的包容与创新的民族特色。
——摘编自郑师渠、史革新《历史视野下的中华民族精神》
[材料解读] 宋明理学继承了先秦以来的文化；宋明理学的来源和不同流派体现了包容；宋明理学是吸收佛、道思想阐释儒学的新学派，体现其创新。
(4)结合所学知识，以宋明理学为例，说明中华文化的“包容与创新”。
试答：______________________________

答案：
(4)包容：融合先秦以来中国内生的民族精神；接受外来佛教思想的精华，以佛、道思想解释儒家义理(或写成：儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学)；包含程朱理学、陆王心学等学术观点不同的流派。 创新：形成以“理”为核心的新儒学体系。