《2025年金版教程高中新课程创新导学案高中历史选择性必修3人教版》

[典题例证1] 宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。这表明，在宋明理学的理论建构过程中(　　　)
A. 佛教曾成为社会主流思想
B. 儒佛思想在互补中出现融合
C. 佛教能主动适应社会现实
D. 儒学正统地位一度出现动摇

答案： B [材料表明，在宋明理学的理论建构过程中，理学家们在批判中接受了佛教的价值观念，儒佛互补，直至佛教真正成为中国文化的一部分，B项正确。佛教始终没有成为社会主流思想，A项错误；C项材料不能体现，排除；儒学正统地位在这一时期并未发生动摇，D项错误。]

[典题例证2] 1893年，新教教会在华设办的最大的文化机构广学会的译书收入仅800元，到1898年剧增到18000元，到1911年更增至225579.84元，不到20年增加200多倍。此种情况反映了(　　　)
A. 洋务运动推动教育发展
B. 西方专注对华文化侵略
C. 西方政治学说日益传播
D. 国人文化素质大幅提升

答案： C [根据材料“到1898年剧增到18000元，到1911年更增至225579.84元，不到20年增加200多倍”并结合所学可知，随着民族危机空前严重，中国于1898年进行学习西方先进政治体制的戊戌变法，1911年则发生了辛亥革命，因此这时期译书中多涉及的是政治制度方面，说明这时期西方政治学说日益传播，C项正确。1895年洋务运动破产，A项错误；译书收入的增多并不等同于西方对中国的文化侵略，B项错误；仅凭译书收入的增加就得出国人文化素质大幅度提升的结论过于武断，D项错误。]