《2026=5年非常学案高中历史必修上册人教版》

1. (据中外历史纲要上P31“教材知识”改编)匈奴人刘渊为冒顿单于之后，因西汉曾经以公主和亲冒顿，故冒姓刘氏，称汉王，建立汉国(304—329年)。刘渊称汉王后下令说：“昔我太祖高皇帝(汉高祖刘邦)以神武应期，廓开大业……孤今猥为群公所推，绍修三祖之业。”这表明(B)

A.汉代民族交流交融加速
B.民族政权华夏认同增强
C.匈奴政权统治基础薄弱
D.汉匈政治联系日益密切

答案： 1.B [材料中提到刘渊是匈奴人,但其以汉高祖刘邦的后代自居,称汉王,并建立汉国。他下令继承汉高祖的事业,这表明他认同自己是华夏民族的一部分,并且试图通过建立政权来增强这种认同。这种做法体现出民族政权华夏认同增强,故选B项;材料中刘渊建立的政权是在十六国时期,虽然建立汉国,但不属于汉代,排除A项;材料反映的是匈奴贵族对汉民族的认同,未涉及匈奴政权统治基础,排除C项;材料只涉及刘渊的做法和主张,并未提及汉匈之间的政治联系情况,排除D项。]

2. 如图所反映的历史现象的影响是(B)


A.推动了陆上丝绸之路的兴盛
B.促进了民族交融和江南开发
C.结束了南北朝对峙局面
D.完成了经济重心的南移

答案： 2.B [根据图片信息“流民南迁方向”“鲜卑”“氏”“匈奴、羯”可知图片所描述的历史现象是“五胡乱华”和“民南迁”。一方面北方少数民族迁入中原与当地汉人交融杂居;另一方面中原地区的士人南迁,加快了江南地区的开发,故选B项;陆上丝绸之路主要通往的方向是中亚和西亚地区,故排除A项;589年,隋文帝派杨广灭陈,实现了国家统一,结束了南北朝对峙分裂局面,排除C项;南宋时期经济重心完成南移,排除D项。]

3. (据中外历史纲要上P29“教材图片”改编)如图是西晋颁给内迁少数民族酋长的“晋归义羌侯”印文。据此可知，当时(B)


A.羌族完成了内迁的历史进程
B.西晋时期民族交融趋势加强
C.内迁少数民族取代西晋政权
D.氐族建立的前秦统一了北方

答案： 3.B [印文“晋归义羌侯”反映了西晋政府对内迁少数民族的认可和册封,这体现了西晋政府对民族交融的包容态度。同时,羌族酋长接受西晋的册封,也说明他们愿意融入西晋社会,接受西晋的统治和文化。这些现象都表明西晋时期民族交融的趋势确实在加强,故选B项;仅凭材料无法体现各族完成内迁的历史进程,排除A项;虽然内迁的少数民族与西晋政府之间存在一定的矛盾和冲突,但他们并没有直接取代西晋政权,西晋政权的覆灭主要是由于内部的政治腐败、社会动荡以及外部的民族入侵等多种因素共同作用的结果,C项史实不符,排除;前秦是东晋时期的一个政权,由氐族人苻坚建立,并在后来统一了北方,但这一事件发生在西晋灭亡之后,与印文所反映的历史背景不符,排除D项。]

4. (据中外历史纲要上P30“学思之窗”改编)梁人沈约所著的《宋书》记载，元嘉(424—453年)末年，“兵车勿用，民不外劳”“荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下”。这一记载反映了(B)

A.梁朝重视社会经济发展
B.六朝时江南开发的情景
C.宋国崇尚黄老无为思想
D.大批北方人民流亡南方

答案： 4.B [根据材料可知,《宋书》记载了刘宋王朝末年的社会景象:社会秩序相对安定,荆州富庶,扬州地区农业、渔业、林木业和丝织业均得到发展,反映了当时江南开发的情景,故选B项;元嘉是南朝皇帝宋文帝刘义隆的年号,《宋书》记载的是刘宋时期社会经济的发展情况,排除A项;材料涉及刘宋时期的社会经济发展情况,并未提及治国思想,排除C项;材料反映的是元嘉末年江南得到开发的场景,并未涉及江南开发的原因,排除D项。]

5. (2025·河南适应性考试·T3)南朝名士交会，每以策试争胜为乐事，一改旧时崇尚清谈之风。士族之中已有相当一部分人自幼精研经史文学，求以对策考试入仕为官，因此由察举与学校入仕者日益增多。这反映该时期(A)

A.门阀士族势力趋于衰弱
B.九品中正制逐渐转型
C.考试成为选官主要途径
D.政权的阶级基础扩大

答案： 5.A

6. (据中外历史纲要上P33“问题探究”改编)史载：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”据此(C)

A.北魏拓跋氏出于黄帝有了确凿的证据
B.改鲜卑姓为汉姓消除了北方民族矛盾
C.拓跋改为元姓体现中华传统哲学思想
D.改革提升北魏国力推动北方重新统一

答案： 6.C [材料中魏主称“魏之先出于黄帝”,这只是一种自我表述,并没有确凿的考古或其他可靠证据来证实北魏拓跋氏出自黄帝,A项错误;改鲜卑姓为汉姓在一定程度上促进了民族融合,但说“消除了北方民族矛盾”过于绝对。民族矛盾的解决是一个长期复杂的过程,改姓这一举措不可能完全消除民族矛盾,该项错误;材料提出“夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏”,这里将“土”视为万物之元,体现了中华传统哲学思想中对“土”这一元素的重视和认识,拓跋改为元姓及这种思想提升北魏国力以及推动北方重新统一的作用,不能从给定材料得出此结论,D项错误。]