2026年高考基础卷高中历史
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年高考基础卷高中历史 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 如图分别为龙山时代早期的瓦店一期文化和龙山时代晚期的煤山文化与周边文化的互动关系图。这反映了( )

A.中原地区文明程度高于周边
B.华夏认同的观念得到发展
C.区域文化交流与融合的增强
D.史前文明区域分工的出现
A.中原地区文明程度高于周边
B.华夏认同的观念得到发展
C.区域文化交流与融合的增强
D.史前文明区域分工的出现
答案:
1. C 石器时代的古人类和文化遗存 【解析】由两幅地图对比可知,大汶口文化尉迟寺类型与荆村文化主要向龙山文化早期的瓦店一期进行文化传播,而到了龙山文化晚期,煤山文化与三里桥文化之间逐渐产生交流,煤山文化与王油坊文化也均向“新砦期”遗存传播,相比早期,其范围扩大、联系增强,这反映出区域文化交流与融合的增强,C项正确。材料图片仅涉及区域文化交流,无法体现文明程度,A项错误。材料时间是龙山时代,华夏认同观念产生于春秋时期,B项错误。材料图片仅涉及区域文化交流,而非区域分工,D项错误。
2. “名”是先秦诸子思想的重要组成部分。孔子认为“唯器与名,不可以假人,君之所司也”;庄子认为“礼法度数,形名比详,治之末也”;商鞅认为“故圣人必为法令置官也,置吏也,为天下师,所以定名分也”。他们认识的共通之处是(
A.厚古薄今
B.重建社会秩序
C.以史为鉴
D.维护伦理道德
B
)A.厚古薄今
B.重建社会秩序
C.以史为鉴
D.维护伦理道德
答案:
2. B 百家争鸣 【解析】孔子主张恢复礼乐有序的社会秩序;庄子的主张暗含对社会秩序的关注;商鞅主张通过法律制度构建社会秩序。三者主张均围绕“社会秩序”展开,说明他们认识的共通之处是重建社会秩序,B项正确。商鞅主张变革,反对“厚古”,A项错误。材料未涉及“以史为鉴”的相关信息,C项错误。结合所学可知,商鞅强调法治与等级,庄子否定礼法束缚,仅孔子重视伦理,D项错误。
3. 东晋建立之初,中央设置专门的行政机构统领北方侨民,这些侨民的户口册,称之为白籍,即一种无定居、无实土的空虚户籍并享有不役不税的优抚权利。这些举措(
A.标志经济重心南移完成
B.促进了东晋政权的稳定
C.旨在加快南北民族交融
D.推动了东晋统一的进程
B
)A.标志经济重心南移完成
B.促进了东晋政权的稳定
C.旨在加快南北民族交融
D.推动了东晋统一的进程
答案:
3. B 东晋与南朝 【解析】由“设置专门的行政机构统领北方侨民……白籍……享有不役不税的优抚权利”并结合所学自西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下可知,东晋初年推行的安抚举措有助于推动南下的北方侨民定居生活,从而促进社会的稳定,其意在巩固政权,并非加快民族交融,B项正确,C项错误。宋元时期经济重心南移完成,东晋并未实现全国的统一,A、D两项错误。
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