《2025年新课程同步练习册高中历史必修上册人教版》

1. 任务探究
人地关系,是人类社会一个永恒的话题。
材料一

材料二 马克思说：“土地是人类伟大的实验场所。”……每当一个国家或者民族要着手来表述他们自己历史的时候,人们总是把这种环绕着土地而引发的人与土地的关系及人与人之间的关系,首要地抓住,作为分析和处理其他历史现象的一条脊椎骨。
案例举证：秦“用商鞅之法,改帝王之制”“富者田连阡陌”；汉为护农计,令“贾人毋得衣锦绣绮縠絺纻罽,操兵,乘骑马”“重租税以困辱之”。
材料三 草在结它的籽,风在摇它的叶。……“我不把‘天’理解为天命,也不把人理解为‘人生’；我认为‘天’就是大自然,‘人’就是我们人类。”(季羡林语)
【问题迁移】
(1)人地关系,也是天人关系。阅读材料一,结合所学知识,指出荀子在天人关系上的思想主张。在老子看来,天地人关系中的“有”和“无”、“难”和“易”、“福”和“祸”都可以相互转化,其据以分析的方法论是什么？请说明庄子“齐物”追求的精神境界。
(2)在人地关系的图景中,古往今来许多政治家或政党通过田制改革,调整人地关系。根据材料二并结合所学知识,分析指出商鞅于“帝王之制”“改”的是什么？
(3)阅读材料一、二、三,对人地关系的认知,产生出不同的思想主张和政策面向,影响最大者莫过于“重农抑商”。结合所学知识,阐述这一为历代王朝所推行的经济政策在汉代商业领域的具体表现及其影响。
【迁移分析】
(1)第一小问主张,根据材料一“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参”并结合所学知识分析。第二小问方法论,结合所学知识可知,老子的思想包含着朴素的辩证法思想,事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾,即天地人关系中的“有”和“无”、“难”和“易”、“福”和“祸”都是可以相互转化的。第三小问境界,庄子认为万物是没有界限和差别的,即“齐物”。他认为,要做到齐物我、齐是非、齐大小、齐生死、齐贵贱,才能达到与天地万物为一的精神境界,从而逍遥自得,即与天地万物为一。
(2)根据材料二“富者田连阡陌”可知,商鞅变法中废除井田制、确立土地私有制。
(3)第一小问表现,根据材料二“贾人毋得衣锦绣绮縠絺纻罽,操兵,乘骑马”“重租税以困辱之”并结合所学知识,从对商人衣、行等的规定及经济政策等方面思考作答。第二小问影响,结合所学知识从“重农抑商”对经济活力和新兴经济因素发展等角度入手。
【问题试答】

答案：
(1)主张:天行有常;人道有为(或“制天命而用之”)。方法论:辩证法。境界:与天地万物为一。
(2)废除井田制;确立土地私有制。
(3)表现:商人不得衣丝乘车;商人入市籍,不得为官;对商人和市场严格管制;商人赋税加倍(或“重租税以困辱之”);盐铁官营。影响:社会经济活力受到压抑;新的经济因素和生产方式的萌芽,长期得不到正常发育