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1. 任务探究
我国考古学家苏秉琦在《关于重建中国史前史的思考》中说:“相对于世界其他几大历史文化系统而言,中国文化是自我一系的;中国古代文化又是多源的;它的发展不是一条线贯彻始终,而是多条线互有交错的网络系统,但又有主有次。各大文化区系既相对稳定,又不是封闭的……中国文明之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断,中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年来始终屹立在世界的东方,都与中国文化的传统、中国文明的多源性有密切关系。”
【问题迁移】
围绕“中华文明的起源”这一主题提炼观点,并列举史实进行说明。
【迁移分析】
本题是选择观点说明题。
首先,阅读材料,提炼观点。根据材料“中国古代文化又是多源的;它的发展不是一条线贯彻始终,而是多条线互有交错的网络系统,但又有主有次”得出观点为中华文明的起源呈现多元性特征。
其次,根据材料信息进行阐述说明。从新石器时代早期开始阐述,即仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化,具体阐述各个遗存的差别;以新石器时代晚期的遗存进行说明,即红山文化、龙山文化、良渚文化等典型代表。
最后,进行总结。中华文明多种起源,博大精深,不断融合,兼收并蓄,形成了强大的凝聚力与顽强的生命力,哺育代代中华儿女,生生不息。
【问题试答】
我国考古学家苏秉琦在《关于重建中国史前史的思考》中说:“相对于世界其他几大历史文化系统而言,中国文化是自我一系的;中国古代文化又是多源的;它的发展不是一条线贯彻始终,而是多条线互有交错的网络系统,但又有主有次。各大文化区系既相对稳定,又不是封闭的……中国文明之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断,中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年来始终屹立在世界的东方,都与中国文化的传统、中国文明的多源性有密切关系。”
【问题迁移】
围绕“中华文明的起源”这一主题提炼观点,并列举史实进行说明。
【迁移分析】
本题是选择观点说明题。
首先,阅读材料,提炼观点。根据材料“中国古代文化又是多源的;它的发展不是一条线贯彻始终,而是多条线互有交错的网络系统,但又有主有次”得出观点为中华文明的起源呈现多元性特征。
其次,根据材料信息进行阐述说明。从新石器时代早期开始阐述,即仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化,具体阐述各个遗存的差别;以新石器时代晚期的遗存进行说明,即红山文化、龙山文化、良渚文化等典型代表。
最后,进行总结。中华文明多种起源,博大精深,不断融合,兼收并蓄,形成了强大的凝聚力与顽强的生命力,哺育代代中华儿女,生生不息。
【问题试答】
答案:
观点:中华文明的起源呈现多元性特征。仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化是新石器时代早期文化遗存的典型代表。仰韶文化分布于黄河中下游地区,出现绘制彩陶,以粟为栽培作物;陕西西安临潼姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表;分布于黄河下游的大汶口文化,已经出现了贫富分化和社会阶层的不平等状况,标志着母系氏族社会的结束,开始或已经进入了父系氏族社会;分布于长江下游的河姆渡文化种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术。红山文化、龙山文化、良渚文化是新石器时代晚期文化遗存的典型代表。红山文化源于辽河上游,初期处于母系氏族社会的全盛时期,晚期逐渐向父系氏族社会过渡,被誉为中华文明诞生的曙光。龙山文化位于黄河中、下游地区,会生产黑陶(蛋壳黑陶)。陕西的陶寺遗址是其典型代表,拥有文明起源及形成的要素和标志,具备了国家初始形态。长江下游的良渚文化出土了精美玉器,有大规模的祭坛和神庙。综上所述,中华文明多种起源,博大精深,不断融合,兼收并蓄,形成了强大的凝聚力与顽强的生命力,哺育代代中华儿女,生生不息。(“中华文明的多元起源,奠定了中华文明多元一体的发展基础”等其他观点也可)
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