2025年绿色通道45分钟课时作业与单元测评高中语文选择性必修上册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年绿色通道45分钟课时作业与单元测评高中语文选择性必修上册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) (
A.知止而后有
B.虑而后能
C.欲
D.致知在
C
)A.知止而后有
定
定
:坚定不移B.虑而后能
得
得
:处事合宜C.欲
齐
其家者 齐:完备D.致知在
格
物 格:推究
答案:
1.C
2. 下面句中加点的词语,意义和现代汉语不同的一项是(3分) (
A.物有
B.自天子以
C.未若
D.国治而后
B
)A.物有
本
末
B.自天子以
至
于
庶人C.未若
贫
而乐道D.国治而后
天
下
平
答案:
2.B
3. 下列选项中,对加点词语的用法和含义的解释全都正确的一项是(3分) (
A.意诚而后心正,心正而后身
修:使动用法,使……有修养
B.大学之道,在
明:形容词作名词,彰明
C.欲治其国者,先
齐:意动用法,以……整齐有序
D.欲正其心者,先
诚:使动用法,使……真诚
D
)A.意诚而后心正,心正而后身
修
修:使动用法,使……有修养
B.大学之道,在
明
明
德明:形容词作名词,彰明
C.欲治其国者,先
齐
其家齐:意动用法,以……整齐有序
D.欲正其心者,先
诚
其意诚:使动用法,使……真诚
答案:
3.D
4. 下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分) (
A.古之欲明明德
B.皆
C.欲治
D.意诚
B
)A.古之欲明明德
于
天下者 多识于
鸟兽草木之名(《论语》十二章)B.皆
以
修身为本 仁以
为己任(《论语》十二章)C.欲治
其
国者 请问其
目(《论语》十二章)D.意诚
而
后心正 人而
不仁(《论语》十二章)
答案:
4.B
5. 下列句子中,句式特点与其他三项不同的一项是(3分) (
A.居庙堂之高则忧其民
B.马之千里者,一食或尽粟一石
C.古之欲明明德于天下者
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C
)A.居庙堂之高则忧其民
B.马之千里者,一食或尽粟一石
C.古之欲明明德于天下者
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
答案:
5.C
6. 下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是(3分) (
A.第一段提出“大学”的宗旨,并强调它具有重要的引领作用。
B.只有推究事物的原理,才能获得知识,进而使自己意念真诚。
C.做好“格物”“致知”“诚意”“正心”是为了能够“修身”。
D.只要天子和庶民都以“修身”为本,就一定可以治理好国家。
D
)A.第一段提出“大学”的宗旨,并强调它具有重要的引领作用。
B.只有推究事物的原理,才能获得知识,进而使自己意念真诚。
C.做好“格物”“致知”“诚意”“正心”是为了能够“修身”。
D.只要天子和庶民都以“修身”为本,就一定可以治理好国家。
答案:
6.D
阅读《大学之道》,完成7~11题。
7. 下面句子有三处需要断句,请把相应位置的答案标号涂黑。(3分)

8. 下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (
A. “虑而后能得”中的“得”指处事合宜,与《鸿门宴》中“君为我呼入,吾得兄事之”的“得”词义不同。
B. “先齐其家”中的“齐”指使……整齐有序,与《谏太宗十思疏》中“求木之长者,必固其根本”的“固”的用法不同。
C. “本末”,“本”指树根,代表事物的根本;“末”指树梢,代表事物的细枝末节。
D. “庶人”,泛指没有官爵的平民百姓,地位比较低,在中国古代社会属于下层阶级。
9. 下列对文意的理解,不正确的一项是(3分) (
A. “大学”的宗旨在于彰明美好的德行,使人弃旧图新,使人达到“至善”的境界。
B. 要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识。
C. 上自天子,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。
D. 获得知识的途径在于纠正事物中的错误,纠正事物中的错误才能获得知识。
10. 把文中的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)欲修其身者,先正其心。
译文:_
_
(2)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
译文:_
_
11. 文中的“三纲”与“八目”之间有怎样的内在关系?请简要分析。(3分)
答:_
_
7. 下面句子有三处需要断句,请把相应位置的答案标号涂黑。(3分)
8. 下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (
B
)A. “虑而后能得”中的“得”指处事合宜,与《鸿门宴》中“君为我呼入,吾得兄事之”的“得”词义不同。
B. “先齐其家”中的“齐”指使……整齐有序,与《谏太宗十思疏》中“求木之长者,必固其根本”的“固”的用法不同。
C. “本末”,“本”指树根,代表事物的根本;“末”指树梢,代表事物的细枝末节。
D. “庶人”,泛指没有官爵的平民百姓,地位比较低,在中国古代社会属于下层阶级。
9. 下列对文意的理解,不正确的一项是(3分) (
D
)A. “大学”的宗旨在于彰明美好的德行,使人弃旧图新,使人达到“至善”的境界。
B. 要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识。
C. 上自天子,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。
D. 获得知识的途径在于纠正事物中的错误,纠正事物中的错误才能获得知识。
10. 把文中的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)欲修其身者,先正其心。
译文:_
_
(2)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
译文:_
_
11. 文中的“三纲”与“八目”之间有怎样的内在关系?请简要分析。(3分)
答:_
_
答案:
7.BDF
8.B
9.D
10.
(1)要想修养自身的品性,就要先使自己的内心端正。
(2)从天子到平民百姓,一律(一概)都把修养自身的品性作为根本。
11.①“三纲”和“八目”是一个不可分割的整体;②“三纲”是“八目”的指导思想;③“八目”是实现“三纲”的具体步骤,是对“三纲”的补充和发挥。
8.B
9.D
10.
(1)要想修养自身的品性,就要先使自己的内心端正。
(2)从天子到平民百姓,一律(一概)都把修养自身的品性作为根本。
11.①“三纲”和“八目”是一个不可分割的整体;②“三纲”是“八目”的指导思想;③“八目”是实现“三纲”的具体步骤,是对“三纲”的补充和发挥。
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