2025年新坐标同步练习高中语文选择性必修下册人教版青海专用
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活动一:鉴赏诗歌的形象
1. 诗中写到的“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”等有什么象征意义? 这些事物在诗中有什么表达效果?
答:
1. 诗中写到的“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”等有什么象征意义? 这些事物在诗中有什么表达效果?
答:
这些香草、香花、香木,象征着诗人美好的品德和高尚的情操,表现了诗人注重自己的道德修养,始终保持高洁的情操,不肯同流合污的品质。把这些事物写进诗中,一方面使诗歌的表达更为含蓄,富有韵味;另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。
答案:
这些香草、香花、香木,象征着诗人美好的品德和高尚的情操,表现了诗人注重自己的道德修养,始终保持高洁的情操,不肯同流合污的品质。把这些事物写进诗中,一方面使诗歌的表达更为含蓄,富有韵味;另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。
活动二:鉴赏诗歌的语言
2. 请结合文本谈谈《离骚》的语言特色。
答:
2. 请结合文本谈谈《离骚》的语言特色。
答:
①大量运用了比喻、象征的手法。本文用花草、禽鸟来象征自己美好的品德,还用比喻来说理。如用“鸷鸟之不群兮”来说明自己不愿与世俗小人同流合污,如用“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安”来比喻君子与小人不能同道,再如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,以采摘香草喻加强自身修养,以佩戴香草喻保持修洁。②每句都由用“兮”字连接的上下句组成,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。③运用了对偶的修辞手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,则是工整的对偶句。
答案:
①大量运用了比喻、象征的手法。本文用花草、禽鸟来象征自己美好的品德,还用比喻来说理。如用“鸷鸟之不群兮”来说明自己不愿与世俗小人同流合污,如用“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安”来比喻君子与小人不能同道,再如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,以采摘香草喻加强自身修养,以佩戴香草喻保持修洁。②每句都由用“兮”字连接的上下句组成,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。③运用了对偶的修辞手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,则是工整的对偶句。
活动三:鉴赏诗歌的情感
3. 结合诗歌分析抒情主人公情感的变化。
答:(1)诗歌开篇,诗人自叙族源出身,诗人因出身高贵而自负、自傲、自爱。
(2)“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,写出了诗人的志趣高洁,诗人决心趁年岁未老,为国家除污去秽、改变法度,写出了诗人的豪迈与自信。
(3)接着写了屈原的政治理想被黑暗的社会现实撞得粉碎,他迷惘、徘徊,陷入痛苦的反思与抉择。
(4)屈原以品行刚烈、卓尔不群的鸷鸟自比,以方圆不合、异道难同为喻,写出了自己的不屈不挠。
(5)从“悔相道之不察兮”开始,诗意转为悔悟、反思、延宕、徘徊。
(6)“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”写出了自己要返回充盈的自我。
4. 梳理诗中第三段和第四段诗句表现出的诗人的高尚品德和爱国情怀,根据提示完成下面的表格。


| 诗 句 | 诗人形象 |
| 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 |坚持真理,献身理想 |
| 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 |疾恶如仇,不同流合污 |
| 伏清白以死直兮,固前圣之所厚 |刚正不阿,一身正气 |
| 民生各有所乐兮,余独好修以为常 |洁身自好,自我完善 |
3. 结合诗歌分析抒情主人公情感的变化。
答:(1)诗歌开篇,诗人自叙族源出身,诗人因出身高贵而自负、自傲、自爱。
(2)“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,写出了诗人的志趣高洁,诗人决心趁年岁未老,为国家除污去秽、改变法度,写出了诗人的豪迈与自信。
(3)接着写了屈原的政治理想被黑暗的社会现实撞得粉碎,他迷惘、徘徊,陷入痛苦的反思与抉择。
(4)屈原以品行刚烈、卓尔不群的鸷鸟自比,以方圆不合、异道难同为喻,写出了自己的不屈不挠。
(5)从“悔相道之不察兮”开始,诗意转为悔悟、反思、延宕、徘徊。
(6)“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”写出了自己要返回充盈的自我。
4. 梳理诗中第三段和第四段诗句表现出的诗人的高尚品德和爱国情怀,根据提示完成下面的表格。
| 诗 句 | 诗人形象 |
| 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 |坚持真理,献身理想 |
| 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 |疾恶如仇,不同流合污 |
| 伏清白以死直兮,固前圣之所厚 |刚正不阿,一身正气 |
| 民生各有所乐兮,余独好修以为常 |洁身自好,自我完善 |
答案:
3.
(1)诗歌开篇,诗人自叙族源出身,诗人因出身高贵而自负、自傲、自爱。
(2)“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,写出了诗人的志趣高洁,诗人决心趁年岁未老,为国家除污去秽、改变法度,写出了诗人的豪迈与自信。
(3)接着写了屈原的政治理想被黑暗的社会现实撞得粉碎,他迷惘、徘徊,陷入痛苦的反思与抉择。
(4)屈原以品行刚烈、卓尔不群的鸷鸟自比,以方圆不合、异道难同为喻,写出了自己的不屈不挠。
(5)从“悔相道之不察兮”开始,诗意转为悔悟、反思、延宕、徘徊。
(6)“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”写出了自己要返回充盈的自我。 4.| 诗 句 | 诗人形象 |
| 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 |坚持真理,献身理想 |
| 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 |疾恶如仇,不同流合污 |
| 伏清白以死直兮,固前圣之所厚 |刚正不阿,一身正气 |
| 民生各有所乐兮,余独好修以为常 |洁身自好,自我完善 |
(1)诗歌开篇,诗人自叙族源出身,诗人因出身高贵而自负、自傲、自爱。
(2)“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,写出了诗人的志趣高洁,诗人决心趁年岁未老,为国家除污去秽、改变法度,写出了诗人的豪迈与自信。
(3)接着写了屈原的政治理想被黑暗的社会现实撞得粉碎,他迷惘、徘徊,陷入痛苦的反思与抉择。
(4)屈原以品行刚烈、卓尔不群的鸷鸟自比,以方圆不合、异道难同为喻,写出了自己的不屈不挠。
(5)从“悔相道之不察兮”开始,诗意转为悔悟、反思、延宕、徘徊。
(6)“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”写出了自己要返回充盈的自我。 4.| 诗 句 | 诗人形象 |
| 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 |坚持真理,献身理想 |
| 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 |疾恶如仇,不同流合污 |
| 伏清白以死直兮,固前圣之所厚 |刚正不阿,一身正气 |
| 民生各有所乐兮,余独好修以为常 |洁身自好,自我完善 |
学习本文后,结合屈原的身世经历,谈谈你是如何看待屈原的“美政”理想的。
答:
答:
(观点一)屈原的精神、节操是高尚的,所以千百年来为国人所推崇。但是,屈原的思想更多的是源于书斋,源于历史,没有从生活实际出发。楚国当时君主昏庸、小人当道以及战国时代诸侯混战的情况,都决定了他的“美政”理想无法实现。(观点二)屈原的思想过于理想化,他并没有全面地考虑当时楚国的社会实际,而只是从自己的角度来设计楚国的未来,所以他所谓的“美政”理想根本不可能实现。(观点三)屈原的思想“可欲而不可行”,他只是从自己所掌握的历史知识中获取治国之策,而没有与时俱进,因而才制定出一套脱离实际的治国方案;其后的商鞅变法则是从秦国的实际出发,制定改革方案,所以取得了成功。
答案:
(观点一)屈原的精神、节操是高尚的,所以千百年来为国人所推崇。但是,屈原的思想更多的是源于书斋,源于历史,没有从生活实际出发。楚国当时君主昏庸、小人当道以及战国时代诸侯混战的情况,都决定了他的“美政”理想无法实现。(观点二)屈原的思想过于理想化,他并没有全面地考虑当时楚国的社会实际,而只是从自己的角度来设计楚国的未来,所以他所谓的“美政”理想根本不可能实现。(观点三)屈原的思想“可欲而不可行”,他只是从自己所掌握的历史知识中获取治国之策,而没有与时俱进,因而才制定出一套脱离实际的治国方案;其后的商鞅变法则是从秦国的实际出发,制定改革方案,所以取得了成功。
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