第43页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
- 第101页
- 第102页
- 第103页
- 第104页
- 第105页
- 第106页
- 第107页
- 第108页
- 第109页
- 第110页
- 第111页
- 第112页
- 第113页
- 第114页
- 第115页
- 第116页
- 第117页
- 第118页
- 第119页
- 第120页
- 第121页
- 第122页
- 第123页
- 第124页
(二) 阅读下面的文言文,完成9—11题。
王汝南①既除所生服②,遂停墓所。兄子济每来拜墓,略不过③叔,叔亦不候。济脱④时过,止寒温而已。后聊⑤试问近事,答对甚有音辞⑥,出济意外,济极惋愕。济先略无子侄之敬,既闻其言,不觉懔然⑦,心形俱肃⑧,乃喟然叹曰:“家有名士,三十年而不知!”济去,叔送至门。
(选自《世说新语》,有删改)
【注释】①王汝南:人名,王济的叔父。②除所生服:父母死后,守孝期满,脱去孝服。所生,父母。③过:过访,探望。王汝南青少年时,少言语,大家以为他是痴呆,王济也瞧不起他,不把他当叔父看待。④脱:或许,偶尔。⑤聊:姑且,暂且。⑥音辞:指说话成理,并富文采。⑦懔然:严肃不苟的样子。⑧肃:恭敬,庄重。
9. 参考方法提示,解释下列加点词。
10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
济脱时过,止寒温而已。
11. 《咏雪》与选文都有赞赏他人的描述,请从人物描写方法的角度简要分析它们的异同点。

王汝南①既除所生服②,遂停墓所。兄子济每来拜墓,略不过③叔,叔亦不候。济脱④时过,止寒温而已。后聊⑤试问近事,答对甚有音辞⑥,出济意外,济极惋愕。济先略无子侄之敬,既闻其言,不觉懔然⑦,心形俱肃⑧,乃喟然叹曰:“家有名士,三十年而不知!”济去,叔送至门。
(选自《世说新语》,有删改)
【注释】①王汝南:人名,王济的叔父。②除所生服:父母死后,守孝期满,脱去孝服。所生,父母。③过:过访,探望。王汝南青少年时,少言语,大家以为他是痴呆,王济也瞧不起他,不把他当叔父看待。④脱:或许,偶尔。⑤聊:姑且,暂且。⑥音辞:指说话成理,并富文采。⑦懔然:严肃不苟的样子。⑧肃:恭敬,庄重。
9. 参考方法提示,解释下列加点词。
10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
济脱时过,止寒温而已。
11. 《咏雪》与选文都有赞赏他人的描述,请从人物描写方法的角度简要分析它们的异同点。
答案:
9.
(1)离开
(2)敬意
(3)听到 10.王济偶尔去看望一下,也只是寒暄几句罢了。 11.相同点:两文都使用神态描写。《咏雪》中“公大笑乐”,表现谢安对兄女的赞赏之情;选文中王济的“不觉懔然,心形俱肃”,表现出他对叔父王汝南的赞许、敬仰之情。 不同点:选文还通过语言描写“家有名士,三十年而不知!”表达对王汝南的赞赏。
(1)离开
(2)敬意
(3)听到 10.王济偶尔去看望一下,也只是寒暄几句罢了。 11.相同点:两文都使用神态描写。《咏雪》中“公大笑乐”,表现谢安对兄女的赞赏之情;选文中王济的“不觉懔然,心形俱肃”,表现出他对叔父王汝南的赞许、敬仰之情。 不同点:选文还通过语言描写“家有名士,三十年而不知!”表达对王汝南的赞赏。
12. (课后补白)学校开展“走进古人交际礼仪”活动,请你参与。
(1) 我国古代有许多文明用语,因为汉字独特的表意功能,显得典雅而简洁。如今在社会交际中偶尔用到,仍会平添一分书卷气息,如中途先走说“失陪”,请人赴约说“赏光”。请根据提示选择相应的文明用语。
A. 劳驾 B. 久仰
C. 久违 D. 赐教
①仰慕已久说:
②求人指点说:
③求人帮忙说:
④长期未见说:
(2) 古人用词讲究谦敬之分,请根据语境补全下面对话。
小今:我读《陈太丘与友期行》时,发现古人对人的称谓非常讲究。如称呼自己的父亲为“尊君”。
小古:你说错了,“尊君”是
小今:哦,称呼自己的父亲应该用谦称,比如称作“
小古:是啊,古人用词也有谦辞和敬辞之分。
小今:是的,比如请对方接受自己的邀请叫“赏光”,称自己的家叫“
(1) 我国古代有许多文明用语,因为汉字独特的表意功能,显得典雅而简洁。如今在社会交际中偶尔用到,仍会平添一分书卷气息,如中途先走说“失陪”,请人赴约说“赏光”。请根据提示选择相应的文明用语。
A. 劳驾 B. 久仰
C. 久违 D. 赐教
①仰慕已久说:
B
。②求人指点说:
D
。③求人帮忙说:
A
。④长期未见说:
C
。(2) 古人用词讲究谦敬之分,请根据语境补全下面对话。
小今:我读《陈太丘与友期行》时,发现古人对人的称谓非常讲究。如称呼自己的父亲为“尊君”。
小古:你说错了,“尊君”是
尊称
,应该是称呼别人的父亲。小今:哦,称呼自己的父亲应该用谦称,比如称作“
家君(家父)
”。小古:是啊,古人用词也有谦辞和敬辞之分。
小今:是的,比如请对方接受自己的邀请叫“赏光”,称自己的家叫“
寒舍
”。
答案:
12.
(1)①B ②D ③A ④C
(2)尊称 家君(家父) 寒舍 ![img alt=图片2]
(1)①B ②D ③A ④C
(2)尊称 家君(家父) 寒舍 ![img alt=图片2]
查看更多完整答案,请扫码查看