《2025年练习部分高中语文选择性必修上册人教版》

(四)阅读下面的文段，完成13题。
A.孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未半。有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡、子路，二人俱对。
客指孔子曰：“彼何为者也？”子路对曰：“鲁之君子也。”客问其族。子路对曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也？”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦，上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。此孔氏之所治也。”又问曰：“有土之君与？”子贡曰：“非也。”“侯王之佐与？”子贡曰：“非也。”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。呜呼，远哉其分于道也！”
子贡还，报孔子。孔子推琴而起曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。
(选自《庄子·渔父》，《庄子集释》中华书局2004年版)
B.长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路
曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以
告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
(选自《论语·微子》，《论语译注》中华书局2006年版)
13. 南宋辛弃疾《踏莎行》写道：“去卫灵公，遭桓司马。东西南北之人也。长沮桀溺耦而耕，丘何为是栖栖者？”孔子不得志于列国，遇高人而受教，无论是《庄子》，还是《论语》，都有记载，结合上面的材料，评价孔子在隐者眼中的形象。
孔子在隐者眼中是坚持以仁义礼乐积极入世，试图改变乱世，却被认为是苦心劳形、徒劳无功，违背自然本真或时代现实的形象。

答案： 孔子在隐者眼中是坚持以仁义礼乐积极入世，试图改变乱世，却被认为是苦心劳形、徒劳无功，违背自然本真或时代现实的形象。