《2025年同步测控优化设计九年级语文上册人教版》

2. 下列句子中没有错别字的一项是(C)
A.经历这次劫难后,一度春风得意的他竟然一时间走头无路。
B.须放开时,挥毫泼墨,写意人生,激扬文字,随意天然,不拘小节。
C.鲁钝的曾参,传了孔子的道统；不识字的慧能,传了黄梅的教义。
D.当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金钢之信念与意志,才能开出一条生路。

答案： C 解析 A项，“走头无路”应为“走投无路”；B项，“挥毫”应为“挥毫”；D项，“金钢”应为“金刚”。

3. 下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是(D)
A.我国古代劳动人民在劳动中发明的指南针、造纸术、印刷术和火药是

举

世

闻

名

的四大发明。
B.新年联欢会上,同学们

八

仙

过

海

,

各

显

神

通

,表演了自己准备的精彩节目,不论是吹拉弹唱,还是舞蹈小品,都给人留下了很好的印象。
C.懂得了“

他

山

之

石

,

可

以

攻

玉

”的道理,我们就可以想办法借助外力帮助自己克服弱点或弥补不足。
D.操场上的两棵西府海棠繁花满树,粉红与鲜红纷纭交错,宛如天边粉红色的彩云,同学们禁不住赞美这花开得真是

别

具

匠

心

。

答案： D 解析“别具匠心”指另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。与句意不符。

4. 对下列句子使用的论证方法的判断,不正确的一项是(D)
A.美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。(举例论证)
B.慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀! (道理论证)
C.有人说：生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。(举例论证)
D.刀法如果用得不对,可以万像同毁；刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。(类比论证)

答案： D 解析 D项是对比论证。

5. 下列对文章的分析不正确的一项是(D)
A.作者认为“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。
B.文章以“东山樵夫”砍树为喻,揭示了失去创造力的可怕之处,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。
C.课文列举了大量事实论据,构成排比句式,使论证内容充实、丰富、具有说服力,增强了语言的气势。
D.课文采用以叙为主、叙议结合的方式,极富感召力。

答案： D 解析“以叙为主”的说法有误。

阅读下面的文字,完成第 6~8 题。
有人说：我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统；不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀! 可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
有人说：山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说：穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。
6. 选文中作者反驳了哪几种错误观点?
7. 如何理解选文中画线的语句?
8. 如何理解“歌德说：‘没有勇气一切都完。’是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的”这句话?

答案： 6. 一是“我是太无能了，不能创造”，另一个是“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”。
7. 被人们认为“走投无路，陷入绝境”的人最终获得了成功。
8. 只要有勇气，人们即使身陷绝境也能开创出一片新天地。