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三、课外拓展阅读。
[2025 浙江省J12共同体联盟期中改编]阅读下面的文言文,完成问题。(16分)
石门亭记
[宋]王安石
①石门亭在青田县若干里,令朱君①为之。石门者,名山也。古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。
②夫所以作亭之意,其直好山乎? 其亦好观游眺望乎? 其亦于此问民之疾忧乎? 其亦燕闲②以自休息于此乎? 其亦怜夫人之刻暴③剥偃踣而无所庇障且泯灭乎? 夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒④。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸? 至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎? 求民之疾忧,亦仁也。政不有小大不以德则民不化服民化服然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎? 古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成仁之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎? 其不然乎?
【注】 ①令朱君:指当时青田县的知县,从下文可知他是作者丈人之舅。②燕闲:安宁,安闲。③暴(pù):同“曝”,太阳晒。④耄(mào)逊于荒:老死在荒野中。
8【词义·推断】阅读文章,解释加点词。(4分)
|文言语句|方法提示|释义|
|夫所以
|以求其疾忧|课内迁移法:予尝
|民不无讼|语境推断法:据“令其能休息无事”中“休息无事”推断|(3)|
|成仁之名而不夺其志|查阅字典法:①丧失;②改变;③强取,夺取|(4)(只填序号)|

[2025 浙江省J12共同体联盟期中改编]阅读下面的文言文,完成问题。(16分)
石门亭记
[宋]王安石
①石门亭在青田县若干里,令朱君①为之。石门者,名山也。古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。
②夫所以作亭之意,其直好山乎? 其亦好观游眺望乎? 其亦于此问民之疾忧乎? 其亦燕闲②以自休息于此乎? 其亦怜夫人之刻暴③剥偃踣而无所庇障且泯灭乎? 夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒④。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸? 至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎? 求民之疾忧,亦仁也。政不有小大不以德则民不化服民化服然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎? 古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成仁之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎? 其不然乎?
【注】 ①令朱君:指当时青田县的知县,从下文可知他是作者丈人之舅。②燕闲:安宁,安闲。③暴(pù):同“曝”,太阳晒。④耄(mào)逊于荒:老死在荒野中。
8【词义·推断】阅读文章,解释加点词。(4分)
|文言语句|方法提示|释义|
|夫所以
作
亭之意|课内迁移法:作
亭者谁|(1)||以求其疾忧|课内迁移法:予尝
求
古仁人之心|(2)||民不无讼|语境推断法:据“令其能休息无事”中“休息无事”推断|(3)|
|成仁之名而不夺其志|查阅字典法:①丧失;②改变;③强取,夺取|(4)(只填序号)|
答案:
8
(1)建造
(2)探求
(3)诉讼(争论)
(4)②(4分,每空1分)
(1)建造
(2)探求
(3)诉讼(争论)
(4)②(4分,每空1分)
9【节奏·断读】给下面句子断句。(限断三处)(3分)
政 不 有 小 大 不 以 德 则 民 不 化 服 民 化 服 然 后 可 以 无 讼
政 不 有 小 大 不 以 德 则 民 不 化 服 民 化 服 然 后 可 以 无 讼
答案:
政不有小大/不以德则民不化服/民化服/然后可以无讼(3分)
10【析文·解意】文章第②段是本“记”的主体,围绕朱君“作亭之意”展开,请你细读文字,说说朱君“作亭之意”有哪些。(3分)
答案:
①爱好山:朱君可能出于对自然美景的热爱,希望通过建立亭子来欣赏和享受周围的山水风光。②观游眺望:亭子的建立也为游客提供了一个观景的好地方,使得人们可以在此远眺,享受观游的乐趣。③问民疾苦:朱君希望通过亭子与当地居民交流,了解他们的疾苦,这体现了一种关心民间疾苦的情怀。④燕闲休息:亭子也可以作为人们休闲放松的场所,为人们提供一个舒适的休息环境。⑤怜惜刻石:朱君可能考虑到保护那些历史悠久的刻石,避免它们受到风雨侵蚀而损坏,希望通过建立亭子为这些刻石提供一定的保护。(3分,每点1分,任答三点即可)
11【联读·悟道】结合链接材料和文本内容,试分析王安石、范仲淹和欧阳修三人有关“忧乐”的具体体现。(6分)
答案:
11 王安石、范仲淹和欧阳修都有心忧天下的家国情怀,但表现形式有所不同。王安石的忧乐观,体现在他的实践中,他以"仁"为本,修身治政,体现在对民众生活的关心和生活条件的改善上;(2分)范仲淹的忧乐观主要体现在他的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的远大抱负中,不因贬谪而改变,始终坚守忧国忧民的情怀;(2分)欧阳修的忧乐观体现在"与民同乐"上,他治政一方,安享太平,以民之乐为乐。(2分)
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