《2025年假期面对面南方出版社八年级语文人教版》

1. 下列加点字的字音、字形都正确的一项是 (D)(5 分)
A. 俨然(yǎn) 黄发垂髫(tiáo) 缤纷(bīn) 与外人间隔(jiān)
B. 佁然(yí) 往来翕忽(xī) 为嵁(kān) 卷石底以出(quǎn)
C. 幽遂(suì) 篁竹(huáng) 壬戌(xū) 曾不盈寸(zēng)
D. 溯洄(sù) 篆章(zhuàn) 箬篷(ruò) 水尤清冽(liè)

答案： D

2. 下列加点词在语句中的解释不正确的一项是 (C)(5 分)
A. 以其境过清(凄清)
B. 其船背稍夷(平)
C. 窈窕淑女,寤寐求之(睡时)
D. 未果,寻病终(随即,不久)

答案： C

3. 下列句子中不含通假字的一项是 (D)(5 分)
A. 便要还家
B. 不亦说乎
C. 左手倚一衡木
D. 蒹葭采采,白露未已

答案： D

4. 下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是 (B)(5 分)
A. 崔氏二小生
B. 蒙络摇缀,参差披拂
C. 率妻子邑人来此绝境
D. 其两膝相比者

答案： B

5. 下列句子朗读节奏划分有误的一项是 (A)(5 分)
A. 其岸/势犬牙/差互,不可知其源
B. 余人/各复/延至其家
C. 以/其境/过清,不可久居
D. 居右者/椎髻仰面

答案： A

6. 下列搭配正确的一项是 (B)(5 分)
A. 《桃花源记》——陶潜——东汉——靖节先生
B. 《小石潭记》——柳宗元——唐——河东先生
C. 《核舟记》——魏学洢——明——《明清小说集》
D. 《关雎》——《诗经》——国风——秦汉时期

答案： B

7. 古诗文默写。(7 分)
(1)《关雎》中,表达文静美好的女子是君子理想配偶的句子是:窈窕淑女,君子好逑。
(2)今天常被我们引用来形容爱恋的人在远方的诗句是:所谓伊人,在水一方。(《蒹葭》)
(3)岁月如歌,别情依依,无论你我身处何方,心都是相通的,正所谓海内存知己,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)
(4)《桃花源记》中体现桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的句子是:此中人语云:“不足为外人道也。”

答案：
(1)窈窕淑女 君子好逑
(2)所谓伊人 在水一方
(3)海内存知己 天涯若比邻
(4)此中人语云:“不足为外人道也。”

8. 名著阅读。(6 分)
阅读下面的材料,完成各题。
“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,简称《学》《庸》《论》《孟》。这四种书原来并不在一起,《学》《庸》都在《礼记》里,《论》《孟》是单行的。
最初用力提倡“四书”的是程颢、程颐兄弟。他们说:“《大学》是孔门的遗书,只有从这部书里,还可以知道古人做学问的程序。从《论》《孟》里虽也可看出一些,但不如这部书的分明易晓。学者必须从这部书入手,才不会走错了路。”这里没提到《中庸》。可是他们是很推尊《中庸》的。他们在另一处说:“《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理,意味深长;会读书的细加玩赏,自然能心领神悟终身受用不尽。”朱子接受二程的见解,加以系统的说明,四种书便贯串起来了。
朱子说,有了《大学》的提纲挈领,便能领会《论》《孟》里精微的分别去处;融贯了《论》《孟》的旨趣,也便能领会《中庸》里的心法。不领会《中庸》里的心法,是不能从大处着眼,读天下的书,论天下的事的。所以,朱子将《中庸》放在第三步,和《大学》《论》《孟》合为“四书”,作为初学者的基础教本。不过,朱子教人读“四书”,为的成人,后来人读“四书”,却重在猎取功名;这是不合于他提倡的本心的。至于顺序变为《学》《庸》《论》《孟》,那是书贾因为《学》《庸》篇页不多,合为一本的缘故;通行既久,居然约定俗成了。
(节选自朱自清《经典常谈·“四书”第七》)
(1)根据上面的材料,概述“四书”的形成过程。(3 分)
《大学》《中庸》原本都在《礼记》里，《论语》《孟子》是单行的；程颢、程颐提倡“四书”并强调《大学》《中庸》的作用；朱子接受二程的见解，加以系统说明，贯串“四书”；书贾改变“四书”顺序，形成通行本。
(2)请分析本文对读者研读“四书”有哪些指导意义。(3 分)
研读“四书”，要理解其内在逻辑，循序渐进；研讨“四书”，目的是提升人格修养，而非猎取名利；研读“四书”，要从大处着眼，进而读天下书，论天下事。

答案：
(1)《大学》《中庸》原本都在《礼记》里，《论语》《孟子》是单行的；程颢、程颐提倡“四书”并强调《大学》《中庸》的作用；朱子接受二程的见解，加以系统说明，贯串“四书”；书贾改变“四书”顺序，形成通行本。
(2)研读“四书”，要理解其内在逻辑，循序渐进；研讨“四书”，目的是提升人格修养，而非猎取名利；研读“四书”，要从大处着眼，进而读天下书，论天下事。