《2024年资源与评价语文选择性必修上册GS黑龙江教育出版社》

1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)老子认为自我夸耀的人，反而达不到自己的目的，《〈老子〉四章》中表达这个意思的句子是“________________，________________”。
(2)《〈老子〉四章》中，表达“有道之人身死而道长存”的一句是“__________________”。
(3)儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。荀子在《劝学》中说:“故不积跬步，无以至千里。”《〈老子〉四章》中则说:“________，____________________；________，__________________”

答案：
(1)自伐者无功 自矜者不长
(2)死而不亡者寿
(3)九层之台 起于累土 千里之行 始于足下

2.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。
读庄子，确有登泰山而小天下的感觉。看他书中大鹏小鸟的比喻、①________________，以及井底虾蟆的设喻，你会觉得，他简直是千古一傲人。②______________________，也确是“前无古人，后无来者”的。他的思想角度，从不拘限于枝枝节节、秋毫之末，但他并不抹杀精细的分析。他往往从整体处观察事理，③________________________。

答案： (示例)①河伯海若的对话 ②从庄子哲学的恢宏气象看来 ③从各个角度作面的透视

3.请根据以下内容，概括“隐士”的两个特点，不超过40个字。
“隐士”是相对于“显士”而言的，是指隐居而不仕的人。它有两层意思:一是“隐”，即隐居；二是“士”，即士人。也就是说，“隐士”是指那些有才能、有德行、能做官，但又因某种原因而不出来做官的士人。早期的一些道家人物是隐士，他们跟老子一样，崇尚自然无为的人生态度，选择避世自修的生活方式。他们并不是有意地躲避起来而不让别人找到，也不是有意地不发表言论，更不是有意地隐藏自己的智慧与才能，而是因为世道不顺，为了保全自身，他们只好选择了隐居的生活方式。
答:______________________________

答案： ①是有才能、有德行、能做官却未做官的士人；②因世道不顺，为保全自身而选择隐居的生活方式。

1.解释加点词语
(1)《〈老子〉四章》
三十

辐

(　　　　　)共一

毂

(　　　　　)，当其

无

(　　　　　　)，有车之

用

(　　　　　　)。

埏

(　　　　　)

埴

(　　　　　)以为

器

(　　　　　)，当其无，有器之用。凿

户牖

(　　　　　　)以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。(第十一章)

企

(　　　　　　)者不

立

(　　　　　　)，

跨

(　　　　　)者不行，

自

见

(　　　　　)者不明，自

是

(　　　　　)者不

彰

(　　　　　)，自

伐

(　　　　　)者无功，自

矜

(　　　　　)者不

长

(　　　　　)。其在道也，曰余食

赘

(　　　　　)

行

(　　　　　)，物或恶之，故有道者不

处

(　　　　　)。(第二十四章)
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，

强

行

(　　　　　　)者有

志

(　　　　　)。不失其

所

(　　　　　)者久，死而

不

亡

(　　　　　　)者

寿

(　　　　　　)。(第三十三章)

其

(　　　　　)

安

(　　　　　)易

持

(　　　　　)，其未

兆

(　　　　　　)易

谋

(　　　　　　)，其

脆

(　　　　　)易

泮

(　　　　　)，其

微

(　　　　　)易

散

(　　　　　)。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于

毫

末

(　　　　　)；九层之台，起于

累

(　　　　　)土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于

几

(　　　　　)成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人

欲

(　　　　　)不欲，不贵难得之货，

学

(　　　　　)不学，

复

(　　　　　)众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
(2)《五石之瓠》
惠子谓庄子曰:“魏王

贻

(　　　　　)我大

瓠

(　　　　　)之种，我

树

(　　　　　)之成而

实

五

.

石

(　　　　　)。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之

以

为

(　　　　　)瓢，则

瓠

落

(　　　　　)无

所

容

(　　　　　)。非不

呺

然

(　　　　　)大也，吾为其无用而

掊

(　　　　　)之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不

龟

(　　　　　)手之药者，世世以

洴

.

澼

(　　　　　)

絖

(　　　　　)为

事

(　　　　　)。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝

而

(　　　　　)鬻技百金，请与之。’客得之，以

说

(　　　　　　)吴王。越有难，吴王使之

将

(　　　　　)。冬，与越人水战，大败越人，

裂

地

(　　　　　)而

封

(　　　　　)之。能不龟手一(　　　　　)也，

或

(　　　　　)

以

(　　　　　)封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不

虑

(　　　　　　)以为大樽而浮

乎

(　　　　　)江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有

蓬

之

心

(　　　　　)也夫！”

答案：
(1)(第十一章)车轮中连接轴心和轮圈的木条 车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴 指车毂的中空处 功用 揉和 黏土 陶器 门窗
(第二十四章)踮起脚 久立 阔步行走 偏执己见 以……为是 彰显 夸耀 夸耀 长久。一说读zhǎng，得到敬重 赘瘤 同“形” 为，做
(第三十三章)勤勉而行 意志 地方、位置，指立身之地 不朽 长寿
(第六十四章)代指后面动词所涉及的对象 安稳 持守 显露迹象 解决 脆弱 同“判”，分离 细微 散失 毫毛的末端。比喻极其细微的事物 同“蔂”，土筐 接近 以……为欲 以……为学 弥补，补救
(2)赠送 葫芦 种植 能容得下五石的东西 把……做成宽大空廓的样子 容得下它的东西 内中空虚而宽大的样子 击破 同“皲”，皮肤冻裂 漂洗 同“纩”，丝绵絮 职业 卖 同“悦”，取悦 带兵 割地 封赏 相同，一样 有人 凭借 用绳结缀 于，在 比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直