《2024年资源与评价语文选择性必修上册GS黑龙江教育出版社》

1.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《大学之道》开篇即点出了“三纲八目”的“三纲”，即“______________,________________,______________”。这是“大学之道”的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。
（2）《大学之道》中，写通过推究事物的原理才能获得学问的句子是“__________________”。
（3）《大学之道》中提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，“______,____________________”说明了“修身”是其中最根本的一条。

答案：
(1)在明明德　在亲民　在止于至善　
(2)物格而后知至　
(3)自天子以至于庶人　壹是皆以修身为本

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）
人民教育家陶行知提出，“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。陶先生继承经典文化之精髓而更新两点，将大学对人民的关怀视为现代大学理念的根本。21世纪国际化背景下的大学新使命是什么？在新的时代背景下，世界各国大学的领导者不约而同地提出了大学的新功能：（ ）。
A.大学不但要承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能，而且应实现人类文明的交融和传承，积极发挥文化传承与创新的作用
B.大学应在承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能和积极发挥文化传承与创新的作用、实现人类文明的交融和传承这两方面并重
C.大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外，还应积极发挥文化传承与创新的作用，实现人类文明的交融和传承
D.大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外，还应实现人类文明的交融和传承，积极发挥文化传承与创新的作用

答案： C

3.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
孟子朴素的生态意识包含着①________。那么，什么是可持续发展的思想呢？这一思想是人类社会发展的产物，体现了人类对自身进步与自然环境关系的反思。这种反思反映了人类对之前走过的发展道路的怀疑，也反映了人类②__________________。人们逐步认识到过去的发展道路是③____________________，或至少是持续不够的，因而是不可取的。唯一可供选择的道路是可持续发展之路。可见，千年前孟子的思想，时至今日依然对我们具有很大的启发性和教育性，在人类社会的发展中散发着耀眼的光芒。

答案： (示例)①可持续发展的思想　②对今后选择的发展道路的憧憬　③不可持续的

1.解释加点词
（1）《大学之道》
（第1段）

大

学

（ ）之

道

（ ），在

明

（ ）

明

德

（ ），在

亲

民

（ ），在止于

至

善

（ ）。知止而后

有

定

（ ），定而后能

静

（ ），静而后能

安

（ ），安而后能

虑

（ ），虑而后能

得

（ ）。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
（第2段）古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先

齐

（ ）其家。欲齐其家者，先

修

（ ）其身。欲修其身者，先

正

（ ）其心。欲正其心者，先

诚

（ ）其意。欲诚其意者，先

致

其

知

（ ）。致知在

格

物

（ ）。物格而后

知

至

（ ），知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国

治

（ ），国治而后天下平。自天子以至于

庶

人

（ ），

壹

是

（ ）皆以修身为本（ ）。
（2）《人皆有不忍人之心》
孟子曰：“人皆有不

忍

人

（ ）之心。先王有不忍人之心，

斯

（ ）有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所

以

（ ）谓人皆有不忍人之心者：

今

（ ）人

乍

（ ）见

孺

子

（ ）将入于井，皆有

怵

惕

（ ）

恻

隐

（ ）之心；非所以

内

交

（ ）于孺子之父母也，非所以

要

誉

（ ）于

乡

党

（ ）朋友也，非恶其声而然（ ）也。由是观

之

（ ），无恻隐之心，非人也；无

羞

恶

（ ）之心，非人也；无

辞

让

（ ）之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之

端

（ ）也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，

犹

（ ）其有

四

体

（ ）也。有是四端而自

谓

（ ）不能者，自

贼

（ ）者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始

然

（ ），泉之始

达

（ ）。

苟

（ ）能充之，足以

保

（ ）

四

海

（ ）；苟不充之，不足以

事

（ ）父母。”

答案：
(1)(第1段)穷理、正心、修身、治人的学问　根本原则　彰明美好的德行　亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”，“新民”即使天下人去旧立新，去恶向善　道德修养的最高境界　志向坚定不移　心不妄动　性情安和　思虑精详　处事合宜
　(第2段)使……整齐有序　修养　使……端正　使……真诚　获得知识。一说，把自己对事物的认识推到极致　推究事物的原理　对外物之理认识充分　治理得好　平民百姓　一概，一律　根本
(2)狠心对待别人　就　……的原因　假如，如果　忽然　儿童，小孩　惊骇，恐惧　哀痛，怜悯(别人的不幸)　结交。内，同“纳”　博取名誉　同乡　这样　音节助词　对自身的不善感到羞耻，对他人的不善感到憎恶　谦逊推让　萌芽，发端　好像四肢　说　伤害　同“燃”　流通，指泉水涌出　如果　安定天下　侍奉