2024年资源与评价语文选择性必修上册GS黑龙江教育出版社
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2. 理解“仁”概念
(1)什么是“仁”?孔子的解释是“克己复礼为仁”。请解释“克己复礼”的内涵。
答:______________________________
(2)下面的句子都带有“仁”字,说说它们分别是从哪些角度阐释“仁”的。
①人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
②仁以为己任,不亦重乎?
③仁者不忧。
④为仁由己,而由人乎哉?
答:______________________________
(1)什么是“仁”?孔子的解释是“克己复礼为仁”。请解释“克己复礼”的内涵。
答:______________________________
(2)下面的句子都带有“仁”字,说说它们分别是从哪些角度阐释“仁”的。
①人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
②仁以为己任,不亦重乎?
③仁者不忧。
④为仁由己,而由人乎哉?
答:______________________________
答案:
(1)“克己”是克制自己的欲望,自觉地约束自己;“复礼”是践行礼仪,一切言行要纳入礼。前者为内,后者为外;前者为知,后者为行。总之,就是通过人们的道德修养自觉地遵守“礼”的规定。
(2)第①句是说“仁”与“礼”“乐”的关系。“仁”是“礼”“乐”的根本要求,“礼”“乐”是“仁”的外在表现。一个人如果没有仁德,就根本谈不上礼乐的问题。
第②句是说践行仁德是一个人的使命担当、沉重责任。士人应用一生乃至生命去践行它。
第③句是说评判一个人是不是“仁”的标准,“不忧”是其重要指标。一个人如果真正明白何为仁的时候,他会坦然面对人生的喜乐,不庸人自扰。
第④句讲践行仁德完全取决于自己,不能由别人强制。强调践行的主动性和内在性。
(1)“克己”是克制自己的欲望,自觉地约束自己;“复礼”是践行礼仪,一切言行要纳入礼。前者为内,后者为外;前者为知,后者为行。总之,就是通过人们的道德修养自觉地遵守“礼”的规定。
(2)第①句是说“仁”与“礼”“乐”的关系。“仁”是“礼”“乐”的根本要求,“礼”“乐”是“仁”的外在表现。一个人如果没有仁德,就根本谈不上礼乐的问题。
第②句是说践行仁德是一个人的使命担当、沉重责任。士人应用一生乃至生命去践行它。
第③句是说评判一个人是不是“仁”的标准,“不忧”是其重要指标。一个人如果真正明白何为仁的时候,他会坦然面对人生的喜乐,不庸人自扰。
第④句讲践行仁德完全取决于自己,不能由别人强制。强调践行的主动性和内在性。
3. 理解“道”概念
下列句子中“道”的含义是否相同?哪个“道”才是孔子心中的“道”?
(1)朝闻道,夕死可矣。
(2)士不可以不弘毅,任重而道远。
(3)就有道而正焉。
答:______________________________
下列句子中“道”的含义是否相同?哪个“道”才是孔子心中的“道”?
(1)朝闻道,夕死可矣。
(2)士不可以不弘毅,任重而道远。
(3)就有道而正焉。
答:______________________________
答案:
第一个“道”是道理、真理。第二个“道”是路。第三个“道”是道德,侧重指品德、学问。
第一个“道”才是孔子心中的“道”。因为这句话是孔子爱真理甚于爱生命的誓言。生命不是我们自己选择的,但是,有了生命的我们应懂得人生的真理,知道怎样活着才有价值。
第一个“道”才是孔子心中的“道”。因为这句话是孔子爱真理甚于爱生命的誓言。生命不是我们自己选择的,但是,有了生命的我们应懂得人生的真理,知道怎样活着才有价值。
4. 理解“君子”概念
“君子”是《论语》中十分重要的词语,同时,作为中华民族道德评价的标准,源远流长,深入人心。“君子”在春秋早期是一个地位词,主要指各级贵族。到了孔子心中,就变成了道德修养高尚的代名词。请结合《〈论语〉十二章》中的重点内容,谈谈如何成为君子或者成为君子的条件是什么。并用文字为你心目中的当代君子画一幅肖像画。
答:______________________________
“君子”是《论语》中十分重要的词语,同时,作为中华民族道德评价的标准,源远流长,深入人心。“君子”在春秋早期是一个地位词,主要指各级贵族。到了孔子心中,就变成了道德修养高尚的代名词。请结合《〈论语〉十二章》中的重点内容,谈谈如何成为君子或者成为君子的条件是什么。并用文字为你心目中的当代君子画一幅肖像画。
答:______________________________
答案:
(提示)①重义轻利。②见贤思齐。③文质彬彬。④推己及人。⑤勇于担当。⑥追求真理。⑦敏慎好学。⑧克己复礼。
5. 《论语》语言精微、凝练、隽永,又不乏生动,请结合这一特点品味下列句子中加点的词语。
(1)朝闻道,夕死
答:______________________________
(2)文质
答:______________________________
(3)
答:______________________________
(1)朝闻道,夕死
可
矣。答:______________________________
(2)文质
彬
.彬
.,然后君子。答:______________________________
(3)
譬
.如
.为山,未成一篑,止,吾止也。答:______________________________
答案:
(1)“可”包含了闻道的欣悦、殉道的宁静与平和,用语寻常却极其隽永。
(2)“彬彬”形容两者配合得十分适当,既不偏胜于文,也不偏胜于质,不偏不倚,恰到好处。叠字的使用,很有形象感。
(3)“譬如”一词表明堆土成山用了比喻,说明了功亏一篑的深刻道理,只出现喻体,未出现本体,给人很多联想。
(1)“可”包含了闻道的欣悦、殉道的宁静与平和,用语寻常却极其隽永。
(2)“彬彬”形容两者配合得十分适当,既不偏胜于文,也不偏胜于质,不偏不倚,恰到好处。叠字的使用,很有形象感。
(3)“譬如”一词表明堆土成山用了比喻,说明了功亏一篑的深刻道理,只出现喻体,未出现本体,给人很多联想。
6. 《〈论语〉十二章》在说理上运用了哪些方法?请简要分析。
答:______________________________
答:______________________________
答案:
①运用比喻来说明深刻的道理。如“譬如为山,未成一篑”等。
②运用对比,使语义更加鲜明。如“君子喻于义,小人喻于利”。
③运用对偶、排比的句式,使语言整饬,朗朗上口。如“质胜文则野,文胜质则史”“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”等。
②运用对比,使语义更加鲜明。如“君子喻于义,小人喻于利”。
③运用对偶、排比的句式,使语言整饬,朗朗上口。如“质胜文则野,文胜质则史”“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”等。
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