2024年资源与评价语文选择性必修上册GS黑龙江教育出版社


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《2024年资源与评价语文选择性必修上册GS黑龙江教育出版社》

1. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈论语〉十二章》中,反映“君子”与“小人”不同的价值追求的句子是“__________________,____________________”。
(2)《〈论语〉十二章》中,“__________________,______________________”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴超过文采就会粗野鄙俗,文采超过质朴就会虚浮。
(3)《〈论语〉十二章》中,孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是“__________________,____”。
答案:
(1)君子喻于义 小人喻于利 
(2)质胜文则野 文胜质则史 
(3)己所不欲 勿施于人
2. 下面是某中学学生会向各班级班长所发通知的正文,请阅读并按要求完成后面的题目。
为了进一步弘扬优秀传统文化,增加同学们的国学素养,校学生会定于4月18日下午4点,在报告厅举办“走近孔子”读书交流会。届时在孔子研究领域享有极高盛誉的孙荣教授将莅临指导,并向各班奉送其最新研究著作。请各班班委拨冗推荐两名发言的同学,并告知他们一定务必按时出席。
(1)在不改变语意的前提下,为了表达简明,文中必须删掉两个词语,分别是______________和____________________。
(2)文中有四处用语不恰当,请找出来并做修改。
答:______________________________
答案:
(1)极高 一定(或“务必”)
(2)①“增加”改为“提高”;②“奉送”改为“赠送”;③“拨冗”改为“抽空”;④“出席”改为“参加”。
解析 
(1)“盛誉”意为很高的荣誉,已经包含程度副词“极高”的意思,语意重复,应删掉“极高”。“务必”就是“一定”的意思,其前不必再加“一定”。
(2)“增加”与“素养”搭配不当,应改为“提高”。“奉送”是敬辞,此处用于受人尊重的孙教授,不合适,应改为“赠送”。“拨冗”是客套话,“推开繁忙的事务,抽出时间”的意思,此处是学生会向各班班委发的通知,地位平等,不宜使用客套用语,应改为“抽空”。“出席”特指有发言权和表决权的成员参加会议,此处不合语境,其他同学是观众,应改为“参加”。
3. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念。如果说《论语》有什么思想能够统率全书的话,①____________________。《论语》中“仁”字出现过104次。孔子提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾,而要做到这一点,需要提高个人的修养。当然,②____________________________,它也是人与人的相处之道。因此,他进一步提出“仁者爱人”的思想。怎样才能达到这种“仁”呢?孔子认为用一句话来说,就是③“____________”。
答案: (示例)①那就是“仁” ②“仁”绝不只是个人的修养问题 ③己所不欲,勿施于人
解析 第①处,根据前文“有什么思想能够统率全书的话”可知,此处意在引出一个观点,再根据后文提到的“‘仁’字出现过104次”可知,此处应填写“那就是‘仁’”。第②处,根据前文“而要做到这一点,需要提高个人的修养”可知,此处需阐明“仁”与提高个人的修养的关系;再根据后文“它也是人与人的相处之道”可知,此处应填写“‘仁’绝不只是个人的修养问题”。第③处,根据前文“怎样才能达到这种‘仁’呢”可知,此处需要填的是措施;再根据前文“以克制和礼让的态度来调和社会矛盾”“提高个人的修养”“人与人的相处之道”“仁者爱人”可推知,此处应填写“己所不欲,勿施于人”。
1. 解释加点词语
(1)子曰:“君子食无求饱,居无求
( ),
( )于事而慎于言,
( )
( )而
( )焉,可谓好学也已。”(《学而》)
(2)子曰:“人
( )不仁,
( )?人而不仁,如乐何?” (《八佾》)
(3)子曰:“朝闻
( ),夕死可矣。”(《里仁》)
(4)子曰:“君子
( )于
( ),小人喻于利。”(《里仁》)
(5)子曰:“见贤思
( )
( ),见不贤而内自
( )也。” (《里仁》)
(6)子曰:“
( )胜
( )则
( ),文胜质则
( )。
( ),然后君子。” (《雍也》)
(7)曾子曰:“士不可以不
( ),
( )重而道远。仁
( )己
( ),不亦重乎?死而后
( ),不亦远乎?”(《泰伯》)
(8)子曰:“譬如为山,未成一
( ),
( ),吾止也。譬如
( ),虽
( )一篑,
( ),吾
( )也。”(《子罕》)
(9)子曰:“
( )者不
( ),仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
(10)颜渊问仁。子曰:“
( )
( )为仁。
( )克己复礼,天下
( )仁焉。为仁
( )己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其
( )。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽
( ),请
( )斯语矣。”(《颜渊》)
(11)子贡问曰:“有一
( )而可以终身
( )之者乎?”子曰:“
( )‘
( )’乎!己所不欲,勿
( )于人。”(《卫灵公》)
(12)子曰:“
( )何莫学
( )《诗》?《诗》可以
( ),可以
( ),可以
( ),可以
( )。
( )之
( )父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
答案:
(1)安逸 勤勉 靠近,到 指有才艺或有道德的人 匡正
(2)如果 如……何,把……怎么样呢,对……怎么办呢
(3)道理,真理,指宇宙间的一切法则、道理
(4)知晓,明白 道义
(6)质朴,朴实 华美,文采 粗野,鄙俗 虚饰,浮夸 文质兼备、配合适当的样子
(7)志向远大,意志坚强。弘,广、大,这里指志向远大;毅,坚强
担子,担当的东西 把……作为 责任 停止
(8)盛土的竹筐 停下来 填平洼地 倒下 前进 前进
(9)同“智”,智慧 疑惑
(10)约束自我 恢复用礼 一旦 称赞,称许 靠 条目,细则 资质愚钝 实践,从事
(11)字 实践 表委婉推测语气的副词,大概 推己及人
施加
(12)老师对学生的称呼 那 指激发人的感情 指观察政治的得失、风俗的盛衰 指提高人际交往能力 指讽刺时政 近
侍奉

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