《2025年金版新学案高中语文选择性必修上册人教版》

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(2025·湖北联考)阅读下面的材料，根据要求写作。
《〈论语〉十二章》中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪。有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。
请准确理解“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”(《论语·雍也》)这句话的思想内容，根据你的联想和思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案： 审题指导：
《论语》作为儒家经典之一，其中的许多教诲跨越时空，对后世产生了深远的影响。“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”这句话，是孔子对于个人修养与外在表现之间平衡关系的深刻阐述，具有极高的哲学价值和现实意义。
质胜文则野：“质”指的是人的内在品质、质朴的本性、道德修养等。“文”则指人的外在表现、文化修养、礼仪规范等。“野”在此处意为粗野、不文明，缺乏教养。这句话告诉我们，如果一个人的内在品质过于质朴而缺乏外在的文化修养和礼仪规范，那么他的行为可能会显得粗野无礼，难以融入社会，也难以得到他人的尊重。
文胜质则史：“史”在这里并非指历史，而是有浮夸、虚饰之意，类似于过分雕琢而失去本真。这句话意味着，如果一个人的外在表现过于华丽、注重形式而忽视了内在的品质修养，那么他就可能变得浮夸、虚饰，缺乏真诚和深度。
文质彬彬，然后君子：“彬彬”形容文与质配合得当，和谐统一。这句话是孔子对于理想人格的描述，即一个人应该既有良好的内在品质，又有得体的外在表现，两者相辅相成，达到一种和谐完美的状态，这样的人才能被称为君子。
辩证思考与新时代阐释
在新时代背景下，我们可以从更广阔的视角来理解和应用这句话。
内在与外在的平衡：
在快节奏的现代生活中，人们往往容易忽视内在修养的培养，而过分追求外在的成就和表现。这句话提醒我们，真正的成功和幸福来自内在与外在的和谐统一，既要注重个人能力的提升，也要重视品德修养的锤炼。
真诚与适度的原则：
在人际交往中，过度的修饰和伪装可能会让人失去真诚，而过于直率不加修饰又可能显得粗鲁。因此，我们需要学会在真诚与适度之间找到平衡点，既表达真实的自我，又尊重他人的感受。
个人成长与社会责任：
作为新时代的公民，我们不仅要追求个人的成长和进步，还要承担起对社会的责任。一个真正的君子不仅要有高尚的品德和深厚的学识，还要能够用自己的力量去影响和改变社会，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
参考立意：
1. 有内容而无适当的表现形式，则显粗野
2. 空有外表而无内涵，华而不实
3. 质朴和文采适当，恰到好处
范文示例：
质者文之本，文者质之彰
夫“质胜文则野，文胜质则史”，孔子之言，乃述君子之道，亦寓人生至理。质，人之本真，性之纯也；文，人之修饰，行之雅也。质胜文，则失之粗野；文胜质，则近于虚浮。文质彬彬，乃君子之风，内外兼修，和谐统一。
质为文之本，犹江河之有源，木之有根。无质之文，如无本之木，无源之水，终将枯竭。人若只重文饰，忽视内在之质，则华而不实，难成大器。故质之重要，不言而喻。
文为质之彰，如星之光，花之色。质虽美，若无文以彰之，则如明珠暗投，难见其辉。文之修饰，可使质之美更加彰显，亦可使行止更加得体，人际交往更加和谐。
然文质之平衡，非易事也。今人常偏于一方，或重质轻文，或重文轻质。重质轻文者，虽内心丰富，然表达拙劣，难以服人；重文轻质者，虽言辞华丽，然内容空洞，难掩虚浮。故文质彬彬，乃人生之追求，亦社会之所需。
古之君子，皆文质彬彬者也。王羲之书圣之质，临池学书，龙飞凤舞，成《兰亭集序》传世；阳明先生圣贤之质，胸藏万卷，汇成心学，流芳千古。彼等皆以内质为本，以外文为饰，内外兼修，终成大器。
今之青年，亦当以文质彬彬为志。内修品德，外塑形象，使内在之美与外在之雅相得益彰。不可偏废一方，亦不可过度修饰。当以真诚为本，以适度为要，使文与质和谐统一，成真君子之风。
质者文之本，文者质之彰。文质彬彬，乃君子之道，亦人生之真谛。吾辈当以此为鉴，不断修炼，使内外兼修，成为文质彬彬之真君子。