《2025年金版新学案高中语文选择性必修上册人教版》

3. 赏论证特色
先秦诸子的文章在论述道理方面有其独特和巧妙之处，如善用譬喻、对比，思路简洁明晰等。分析其论证特点，可以更加深入地了解先秦儒家思想的智慧，对我们的写作以及民族精神的塑造有指导作用。请简要分析《大学之道》的论证特点。①论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国、平天下和个人道德修养的一致性。②运用排比、顶真的修辞手法，使文章气势更强，意义联系更加紧密，论证有力。

答案： ①论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国、平天下和个人道德修养的一致性。②运用排比、顶真的修辞手法，使文章气势更强，意义联系更加紧密，论证有力。③句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末①；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻②。
是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝之言，无入于耳；批扞之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心。虽有诋讦之民，无所依矣。
故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛③。君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀，四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者，无以竭爱；动于身者，无以竭恭；出于口者，无以竭驯。畅之四支，接之肌肤，华发隳颠而犹弗舍者，其唯圣人乎！
志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，反之身者也。
（节选自《墨子·修身》，有删改）
[注] ①丰末：枝叶繁茂。②举物而暗，无务博闻：连一件事物都不能弄明白，就不要追求博闻广见了。③力事日强，愿欲日逾，设壮日盛：每天勤勉做事，志向日益坚定，事业日益兴盛。
这则材料也谈到了修身，和《大学之道》相比，这则材料谈论的侧重点是什么？这则材料重点谈君子修身的具体做法。

答案： 这则材料重点谈君子修身的具体做法。
解析：结合“君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉”“君子察迩而迩修者也”“君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。君子之道也，贫则见廉，富则见义……功成名遂，反之身者也”可知，重点谈君子修身的具体做法。