《2025年金版新学案高中语文选择性必修上册人教版》

儒家的人生理想是“达则兼善天下，穷则独善其身”，然而能够“达则兼善天下”的人实在太少了。与世俯仰、同流合污非良心所安，坚持孔孟之道而又举步维艰。这时他们的心灵在另一种思想里获得灵魂的张力，这种思想就是道家思想。作为道家不朽之作的《老子》(《道德经》)被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。
1. 根据你对课文内容的理解，补充下面的空缺部分。
《〈老子〉四章》主要阐述了老子关于“有”和“无”辩证关系的分析、有道之人不彰显自我的道理，强调了人要“自知”“①自胜”“知足”“②强行”，加强自我修养的观点，并告诉人们依照③自然规律，从小事做起，“无为而治”。这四章从不同角度体现了老子的观点。
2. 《〈老子〉四章》围绕论道、修身、治国展开哲理思辨，行文冷静、深刻，极富辩证色彩。请结合课文内容，填出下面结构导图中的空缺部分。

答案： 1.①自胜 ②强行 ③自然规律
2.①自见、自是、自伐、自矜 ②自知、自胜、知足、强行、不失其所 ③为之于未有，治之于未乱，慎终如始

一、通假字(找出下列句中的通假字，并解释)
1. 其在道也，曰余食赘行行同形，形体
2. 其脆易泮泮同判，分离
3. 九层之台，起于累土累同蔂，土筐

答案： 1.行 形 形体 2.泮 判 分离 3.累 蔂 土筐

二、重点实虚词(请解释下列句子中加点的词语)
1. 当
(1)

当

其无，有车之用介词，在
(2)对酒

当

歌，人生几何动词，对
(3)料大王士卒足以

当

项王乎动词，等，比得上
(4)

当

与秦相较，或未易量连词，倘若，表假设
(5)人君

当

神器之重动词，主持、掌握
2. 伐
(1)自

伐

者无功动词，夸耀
(2)十年春，齐师

伐

我动词，攻打，讨伐
(3)斯亦

伐

根以求木茂动词，砍伐
3. 为
(1)

为

之于未有动词，做
(2)初

为

《霓裳》后《六幺》动词，弹奏
(3)君王

为

人不忍动词，对待
(4)使子婴

为

相动词，担任
(5)窃

为

大王不取也动词，认为
(6)

为

秦人积威之所劫介词，表被动
(7)如今人方

为

刀俎，我为鱼肉，何辞

为

判断动词，是；句末语气助词，表示反问

答案： 1.
(1)介词，在
(2)动词，对
(3)动词，等，比得上
(4)连词，倘若，表假设
(5)动词，主持、掌握
2.
(1)动词，夸耀
(2)动词，攻打，讨伐
(3)动词，砍伐
3.
(1)动词，做
(2)动词，弹奏
(3)动词，对待
(4)动词，担任
(5)动词，认为
(6)介词，表被动
(7)判断动词，是；句末语气助词，表示反问

三、古今异义(请解释句中古今异义词的古义)
1. 埏埴

以

为

器
古义：把……做成
今义：认为
2. 民之从

事

古义：行事，做事
今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理
3. 自见者

不

明

古义：不能显明
今义：不明亮；不清楚；不懂
4. 跨者

不

行

古义：行走不稳
今义：不可以，不被允许

答案： 1.把……做成 2.行事，做事 3.不能显明 4.行走不稳