1. 下图为迈锡尼文明遗址,该文明属于( )

A.古埃及文明
B.古巴比伦文明
C.古希腊文明
D.古印度文明
A.古埃及文明
B.古巴比伦文明
C.古希腊文明
D.古印度文明
答案:
C
2. 下列对希腊城邦的公民与非公民的分析,错误的一项是( )
A.成年男性公民有权利参与城邦管理,非公民没有政治权利
B.公民占有城邦土地
C.城邦的活动都是以公民为主体
D.非公民凭个人意愿可以转化为公民身份
A.成年男性公民有权利参与城邦管理,非公民没有政治权利
B.公民占有城邦土地
C.城邦的活动都是以公民为主体
D.非公民凭个人意愿可以转化为公民身份
答案:
D(解析:古希腊城邦中,公民与非公民是统治与被统治的关系,二者界限分明,非公民转化为公民,极为困难。)
3. 伯里克利时代,雅典通过法律规定:“对一切不相信现存宗教者和持不同见解者,立即治罪。”据此规定,公元前399年,由抽签产生的陪审团以引进新神和腐蚀雅典青年的罪名判处苏格拉底死刑。这表明( )
A.雅典法庭不合法审判导致苏格拉底之死
B.雅典民主制不能保障公民言论自由
C.雅典陪审团成员具备专业法律知识
D.雅典法庭是当时最高权力机关
A.雅典法庭不合法审判导致苏格拉底之死
B.雅典民主制不能保障公民言论自由
C.雅典陪审团成员具备专业法律知识
D.雅典法庭是当时最高权力机关
答案:
B(解析:本题考查准确理解历史现象的能力。材料中“由抽签产生的陪审团”审判,故A项中“不合法”的说法错误;“引进新神和腐蚀雅典青年的罪名”说明在雅典的民主制度下,公民的言论自由也不能得到保证;材料没有涉及C项信息;D项说法错误。)
4. “公元前五六世纪,雅典的主要政治制度是公民大会……所有成年男性公民都可以参加。公民大会只要得到简单的多数票,就几乎可以不受任何法律制裁,决定任何内部问题。”这反映了雅典民主制( )
A.拥有最高的司法权
B.维护全体人民利益
C.忽视妇女等参政权
D.奠定国家强盛基础
A.拥有最高的司法权
B.维护全体人民利益
C.忽视妇女等参政权
D.奠定国家强盛基础
答案:
C(解析:根据所学知识可知,雅典民主政治制度中,拥有“最高司法权”的是陪审法庭;在雅典城邦,妇女、奴隶和外邦人被排除在民主制度之外,题干材料中“成年男性公民”就能反映妇女没有参政权。)
5. 古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们竖立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这样做的目的主要是( )
A.强调公民的平等
B.保护公民的隐私
C.保护公民的财产
D.表达生者的敬意
A.强调公民的平等
B.保护公民的隐私
C.保护公民的财产
D.表达生者的敬意
答案:
A(解析:从题干材料可知,墓碑上只刻牺牲者的名字,不写明家世,突出了这些牺牲者都是平等的战士身份,体现了公民的平等地位。)
6. 他是西方有史以来最伟大的领袖人物之一。他曾统一了战乱不断的希腊诸邦,并征服了波斯、埃及和很多其他王国,直至印度边界。他的传奇故事多次被搬上银幕。他就是( )
A.伯里克利
B.亚历山大
C.图特摩斯三世
D.汉谟拉比
A.伯里克利
B.亚历山大
C.图特摩斯三世
D.汉谟拉比
答案:
B
7. 亚历山大曾经建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国,但其战马的铁蹄却不曾踏入( )
A.波斯帝国
B.埃及
C.印度
D.中国
A.波斯帝国
B.埃及
C.印度
D.中国
答案:
D(解析:亚历山大东征的过程中,向东最远到达了印度河流域,没有到达东亚的中国。)
8. 阅读材料,回答问题。
材料 一天清晨,一名手拿双蛇手杖的传令官在雅典城区的大街上高声呼叫,通知公民们速去开会。大家听到通知,随即放下手中工作,陆续赶到西城区的会场。在会场入口处,有6名检查员和30名助手,在认真地检查每个人的公民身份。雅典的公民权是世袭的,是雅典本帮成年男子的一种值得骄傲的特权,而异邦人、奴隶及妇女不准进入会场。
公民大会的会场是一个借助山坡的斜度建成的露天会场,范围不大,连坐在最后的人也能看见和听见主席台上的动作和发言。会上,公民们可以对所讨论的提案各抒己见,赞成者和反对者都可上台自由演讲,最后由大会主席主持表决。公民大会的主席是由每天早上公民大会下属的五百人会议抽签产生的,任职一昼夜,不得连任。在任期内负责全雅典城邦的工作,相当于形式上的国家元首。因为人人都可以当元首,所以有人说雅典每年有300多个元首,恩格斯则干脆说雅典没有元首。
(1) 公民大会在雅典的政治生活中有什么地位?
(2) “有人说雅典每年有300多个元首,恩格斯则干脆说雅典没有元首。”你如何理解这两种观点?
(3) 请评价材料中的雅典的民主政治。
材料 一天清晨,一名手拿双蛇手杖的传令官在雅典城区的大街上高声呼叫,通知公民们速去开会。大家听到通知,随即放下手中工作,陆续赶到西城区的会场。在会场入口处,有6名检查员和30名助手,在认真地检查每个人的公民身份。雅典的公民权是世袭的,是雅典本帮成年男子的一种值得骄傲的特权,而异邦人、奴隶及妇女不准进入会场。
公民大会的会场是一个借助山坡的斜度建成的露天会场,范围不大,连坐在最后的人也能看见和听见主席台上的动作和发言。会上,公民们可以对所讨论的提案各抒己见,赞成者和反对者都可上台自由演讲,最后由大会主席主持表决。公民大会的主席是由每天早上公民大会下属的五百人会议抽签产生的,任职一昼夜,不得连任。在任期内负责全雅典城邦的工作,相当于形式上的国家元首。因为人人都可以当元首,所以有人说雅典每年有300多个元首,恩格斯则干脆说雅典没有元首。
(1) 公民大会在雅典的政治生活中有什么地位?
(2) “有人说雅典每年有300多个元首,恩格斯则干脆说雅典没有元首。”你如何理解这两种观点?
(3) 请评价材料中的雅典的民主政治。
答案:
(1)公民大会是雅典最高权力机构,具有立法、司法等多种职能。
(2)“雅典每年有300多个元首”说明雅典公民大会的主席每天抽签选定,任职一昼夜,不得连任,因此人人都可以当元首;“雅典没有元首”表明雅典没有固定的元首,防止出现独裁专制。
(3)古代雅典民主政治是古代希腊城邦制度社会中先进的政治制度,有利于推动社会经济和文化的进步,促进了雅典的繁荣。但雅典的民主政治只是城邦公民内部的民主制,占人口绝大多数的妇女、奴隶和外邦人被排除在外。
(1)公民大会是雅典最高权力机构,具有立法、司法等多种职能。
(2)“雅典每年有300多个元首”说明雅典公民大会的主席每天抽签选定,任职一昼夜,不得连任,因此人人都可以当元首;“雅典没有元首”表明雅典没有固定的元首,防止出现独裁专制。
(3)古代雅典民主政治是古代希腊城邦制度社会中先进的政治制度,有利于推动社会经济和文化的进步,促进了雅典的繁荣。但雅典的民主政治只是城邦公民内部的民主制,占人口绝大多数的妇女、奴隶和外邦人被排除在外。
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