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1. 古代印度文明最早出现在( )
A.印度河流域
B.两河流域
C.尼罗河流域
D.黄河流域、长江流域
A.印度河流域
B.两河流域
C.尼罗河流域
D.黄河流域、长江流域
答案:
A
2. 古代印度文明的鼎盛时期是在( )
A.图特摩斯三世统治时期
B.汉谟拉比统治时期
C.新巴比伦王国时期
D.孔雀王朝统治时期
A.图特摩斯三世统治时期
B.汉谟拉比统治时期
C.新巴比伦王国时期
D.孔雀王朝统治时期
答案:
D
3. 古代印度社会有一套严格的等级制度,各等级之间贵贱分明,世代相袭,这种制度被称为( )
A.世袭制
B.分封制
C.种姓制度
D.中央集权制度
A.世袭制
B.分封制
C.种姓制度
D.中央集权制度
答案:
C 本题的关键信息是“古代印度社会”“等级制度”等,根据这些信息可以判断,这种制度是古代印度社会的种姓制度。
4. 在古代印度等级制度中,掌管祭祀,享有崇高地位的是( )
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
答案:
A
5. 印度种姓制度将人分为四大等级,在复杂的等级制度中,每个种姓都有着特定的分工,种姓制度几乎涉及印度宗教和社会的方方面面。其中,掌管军事和行政权力的等级是( )
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
答案:
B
6. 假如胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游,他们会发现自己在种姓制度中属于( )
A.第一等级
B.第二等级
C.第三等级
D.第四等级
A.第一等级
B.第二等级
C.第三等级
D.第四等级
答案:
B
7. 下列古代印度种姓制度中的等级由高到低排列正确的一项是( )
①刹帝利 ②吠舍 ③婆罗门 ④首陀罗
A.③①②④
B.③④①②
C.②③④①
D.④③②①
①刹帝利 ②吠舍 ③婆罗门 ④首陀罗
A.③①②④
B.③④①②
C.②③④①
D.④③②①
答案:
A
★8. 古印度诗集《梨俱吠陀》曾记载,印度神话中梵天造了原人“普鲁沙”,“普鲁沙”身体的不同部分转化成不同的种姓。后经学者研究,这可能是婆罗门教祭司补写进去的。若这一推测成立,祭司的目的是( )
A.强调职业世袭
B.为种姓制度提供合理解释
C.维护国王统治
D.树立婆罗门教的权威性
A.强调职业世袭
B.为种姓制度提供合理解释
C.维护国王统治
D.树立婆罗门教的权威性
答案:
B 根据题干材料并结合所学知识,可知题干内容反映的是古代印度时期的“种姓制度”。在该制度之下,各等级之间贵贱分明,职业世袭,法律地位极不平等。根据题干材料“‘普鲁沙’身体的不同部分转化成不同的种姓”,可知婆罗门教祭司的目的是为种姓制度提供合理解释,B项正确。
9. 佛教是世界三大宗教之一,佛教创立于( )
A.公元前 6 世纪
B.公元前 3 世纪
C.1 世纪
D.7 世纪
A.公元前 6 世纪
B.公元前 3 世纪
C.1 世纪
D.7 世纪
答案:
A
10. 大河流域是人类文明的摇篮。佛教产生于( )
A.印度河流域
B.两河流域
C.尼罗河流域
D.黄河流域、长江流域
A.印度河流域
B.两河流域
C.尼罗河流域
D.黄河流域、长江流域
答案:
A 佛教起源于古代印度,古代印度发祥于印度河流域。故选A项。
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