《2025年鸿鹄志文化期末冲刺王暑假作业七年级语文人教版湖南专版》

请阅读下面的语段,完成1~4题。(16分)
历史更迭,文化积蕴。在漫长的历史长河中,中华传统美德生生不息,不断壮大。【甲】五千多年的中华文明哺育出天下兴亡、匹夫有责的担当精神,锲而不舍、①的求学精神,崇德尚礼、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念□这是中华传统美德的集中体现。【乙】中华传统美德是中华文化的精髓,内涵丰富,代代相传,如同璀璨星辰,照亮人心之路。【丙】譬如衡阳市特殊教育学校的教师刘玲琍,面对那些特殊的学生,她②,呕心沥血,经过多年苦心耕耘,独创唇舌操、触摸法和情景教学法,用无尽的耐心和爱心帮助孩子们敞开心fēi,带领孩子们飞离寂静的牢笼;亦如百坭村第一书记黄文秀,她③放弃城市生活,深入贫困腹地,扎根基层,面对带领群众脱贫致富的重担,她心急如

焚

,两个月时间里,用恳切之心为百坭村民“扶贫扶志”,帮助村民摆脱贫困,推动百坭村乡村振兴,利用自己的所学所长在乡村振兴中注入了青春动能,用生命诠释初心和使命。【丁】对于个人来说,践行传统美德能够涵养性情、启迪智慧;对于民族来说,只有弘扬并传承中华优秀传统文化,才能获得共谋发展的精神动力。作为新时代的青年,让我们一起行动,将传统美德践行于当下,将美德之风吹向未来□
1. 给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。(4分)
(1)心急如

焚

(fén) (2)心fēi(扉)
2. 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是(A)(4分)
A. ①不耻下问 ②辗转难眠 ③毅然
B. ①迷途知返 ②辗转难眠 ③愤然
C. ①不耻下问 ②翻来覆去 ③愤然
D. ①迷途知返 ②翻来覆去 ③毅然
3. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(B)(4分)
A. 只有弘扬并传承中华优秀传统文化,就能获得共谋发展的精神动力。
B. 只有传承并弘扬中华优秀传统文化,才能获得共谋发展的精神动力。
C. 只要弘扬并传承中华优秀传统文化,就能获得共谋发展的精神动力。
D. 只要弘扬并传承中华优秀传统文化,才能收获共谋发展的精神动力。
4. 下列说法不正确的一项是(C)(4分)
A. 文段中的“□”内可填入的标点符号依次为破折号和感叹号。
B. “独创唇舌操、触摸法和情景教学法”一句中的“和”是连词。
C. “利用自己的所学所长在乡村振兴中注入了青春动能”中的“了”是副词。
D. 将“历经数千年时间,依然闪耀着无穷魅力,具有永不褪色的时代价值。”还原到语段中,它最恰当的位置是【丙】处。

答案： 1.
(1) fén
(2) 扉 2. A 3. B 【解析】画波浪线的句子语序不当，应将“弘扬”与“传承”互换位置。故选 B。 4. C 【解析】C. “利用自己的所学所长在乡村振兴中注入了青春动能”中的“了”是助词。

5. 下列句子排序最恰当的一项是(C)(4分)
①竹,柔韧清秀,刚健挺拔,最宜入诗入画。
②竹如谦谦君子,它有兰的优雅,松的高洁,深受古代文人的青睐。
③那成片的竹林,风过如丝弦裂帛,雨来如琴瑟和鸣,那就是一首抒情诗,一幅水墨画。
④“虚心有致,高风亮节”是文人雅士对竹的评价;“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。
⑤郑板桥一生爱画竹,自有个中缘由;苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”,也不仅仅是情趣使然。
A.④⑤②①③
B.①②③⑤④
C.①③②⑤④
D.①③④②⑤

答案： C 【解析】先通读各句段，获得整体感知，找总起句或中心句，①句引起了段意，是第一句；③句总写竹的特点，也可理解为文人眼中的竹，可作为第二句；②句由总写到具体描述竹的特点，引起下文郑板桥的爱竹的描述，可作为第三句；⑤句以具体事例论述以上的观点，句意上与一句衔接最紧密，可作为第四句；④句再次回到对竹的评价，照应开头，深化段意，可作为尾句。综合以上分析，可排序为：①③②⑤④。故选 C。

6. 综合性学习。(20分)
“孝”,小篆写作“”,用小孩扶侍老人的形象来表达“孝”的原意。
“百善孝为先”,中国传统节日中多有推崇孝、实践孝的内容。在中国人的心目中,孝不仅仅是对父母的尽心奉养。“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,才是完整的孝。“祭之以礼”主要在传统节日进行,清明节、中元节等均以祭祖悼亡为核心,春节、冬至、重阳节也不乏祭祖的内容。
特别值得注意的是,祭祖悼亡,基于血缘关系,但又不限于血缘关系,而会延展至对族群、国家、社会作出重要贡献的人文祖先和历代先贤。清明节对黄帝炎帝、革命烈士的祭祀,端午节对屈原的祭祀等,不仅使个人虽死犹生,还具有激励后人的力量。
(1)活动一:洋洋的爷爷是一名语文老师,年满六十退休。洋洋要赠送爷爷一副对联,你建议他选下面的哪一副? 简述理由。(5分)
对联1:人活古稀非为易 福在心田实乃安
对联2:诗文馨香漫乡里 桃李天下绽芬芳
选对联2,理由:爷爷年满六十退休，而对联1中“古稀”指人年七十，故不合适，对联2中“诗文”“桃李”都能体现爷爷“语文老师”的职业特点，送给退休的爷爷赞美其职业成就最为合适。
(2)活动二:尽孝道与距离远近有关吗? 结合下面两幅漫画的内容,说说你的理解。(5分)

示例：我认为在互联网技术、交通方式发达的今天，尽孝道与距离远近无关。图1中，妈妈、孩子虽与家中老人共处一室，咫尺距离，但各自沉迷手机，让老人做家务，并没有尽孝道；图2中，一家三口通过视频与老人祝酒言欢，让老人得到幸福的陪伴，虽天各一方，但其孝心溢于言表。
(3)活动三:班会就“清明祭祖”话题展开讨论。有同学认为这种活动形式烦琐,意义不大。结合材料,联系现实,写一段话谈谈你的想法。(6分)
示例：我认为我们应当继承“清明祭祖”这一传统节日习俗。如材料所言，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“清明祭祖”这一活动，对于我们先人而言，正所谓“死亡不是生命的终点，遗忘才是”，节日正式的祭祖，可以令逝去的先人继续被我们铭记。此外，祭奠祖先、先烈，也能让我们得以寄托哀思，宽慰自己，甚至从中获取精神力量。所以，我认为，即便在今天，作为新时代的青少年，我们也应继承“清明祭祖”这样的传统习俗。

答案：
(1) 对联 2 爷爷年满六十退休，而对联 1 中“古稀”指人年七十，故不合适，对联 2 中“诗文”“桃李”都能体现爷爷“语文老师”的职业特点，送给退休的爷爷赞美其职业成就最为合适。
(2) 示例：我认为在互联网技术、交通方式发达的今天，尽孝道与距离远近无关。图 1 中，妈妈、孩子虽与家中老人共处一室，咫尺距离，但各自沉迷手机，让老人做家务，并没有尽孝道；图 2 中，一家三口通过视频与老人祝酒言欢，让老人得到幸福的陪伴，虽天各一方，但其孝心溢于言表。
(3) 示例：我认为我们应当继承“清明祭祖”这一传统节日习俗。如材料所言，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“清明祭祖”这一活动，对于我们先人而言，正所谓“死亡不是生命的终点，遗忘才是”，节日正式的祭祖，可以令逝去的先人继续被我们铭记。此外，祭奠祖先、先烈，也能让我们得以寄托哀思，宽慰自己，甚至从中获取精神力量。所以，我认为，即便在今天，作为新时代的青少年，我们也应继承“清明祭祖”这样的传统习俗。