《2025年中考连线七年级语文下册人教版》

为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展“学家规树新风”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。
1. 七年级(1)班为本次活动办了一期黑板报，下面是同学们收集的关于家规的两则材料，请分别概括其主要内容。(每条不超过10个字)
材料一：古代家规虽然来自不同作者的生活经验和文化追求，但内容都以家庭伦理为主体，重视齐家善邻和修身养德，如司马光在《温公家范》中强调“以义方训其子，以礼法齐其家”，陆九韶在《陆氏家制》中主张“人之爱子，当教之以孝悌忠信”。
材料二：“一时之语，可以守之百世；一家之语，可以共之天下”，我国历史上流传下来的家规，除对其家族的繁衍发展起到了重要保障作用外，还是社会教育的一种独特形式，为社会提供家庭教育的范本和楷模。
2. 请结合以上材料，写一则自己的家规。

答案： 1.材料一:古代家规内容相近(或古代家规重视伦理道德)
材料二:古代家规影响深远(或古代家规有积极影响)
2.示例:①手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。②尊老爱幼，扶贫济困，严以律己，宽以待人。

(一)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”
【注释】①椟(dú)：木柜、木匣，这里指书橱。②觌(dí)：相见。
3. 下列句子中加点词语的解释错误的一项是(　　　　)
A. 有仙则

名

(出名，有名)
B. 无案牍之

劳

形(使……劳累)
C. 乃引客

就

观之(靠近)
D.

信

乎其似巢也(相信)
4. 下列句中加点词语的意思不相同的两项是(　　　)
A. 无丝竹之乱耳　吾室

之

内
B. 或陈

于

前　尝射

于

家圃
C.

而

乱书围之　结友

而

别
D.

乃

亦大笑日　蒙

乃

始就学
5. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)孔子云：何陋之有?
(2)辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”
6. 结合文意，请简要分析甲、乙两文的主人借托居室所表达的情志。

答案： 3.D(信:确实。)
4.AC(A.结构助词，取消句子的独立性，不译/结构助词，的;B.介词，在;C.表示转折/表示顺承;D.连词，于是，便。)
5.
(1)孔子说:“有什么简陋的呢？”
(2)(陆游)于是就自己笑自己说:“这不就是我所说的书巢吗！”
6.甲文通过具体描写“陋室”幽静雅致的环境和主人高雅脱俗的日常生活，来表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情志。乙文通过描写书巢的藏书困人和幽默的自嘲，来表达作者热爱读书、幽默旷达、安贫乐道的情志。