《2025年暑假衔接延边人民出版社语文人教版》

(二)陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1. 解释下列句中加点的词。
(1)陈太丘与友期行(约定) (2)尊君在不 (同“否”)
(3)相委而去 (舍弃) (4)元方入门不顾(回头看)
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
朋友感到惭愧，下车拉元方。元方头也不回地走进了大门。
3. 元方“入门不顾”的原因是什么？用原文中的两个词语回答。
“无信”“无礼”。
4. 《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，文中哪些地方可见陈元方的“方正”？
小知识：《方正》是《世说新语》第五篇，主要通过人物言语、行动、态度等来表现人物的正直品质。
陈元方的“方正”表现在：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。

答案： 1.
(1)约定
(2)同“否”
(3)舍弃
(4)回头看 2. 朋友感到惭愧，下车拉元方。元方头也不回地走进了大门。 3. “无信”“无礼”。 4. 陈元方的“方正”表现在：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。

《论语》十二章
【原文呈现】
子曰：“学而时(按时)习之，不亦说(同“悦”，愉快)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(生气，恼怒)，不亦君子(指有才德的人)乎？”
(《学而》)
曾子曰：“吾(人称代词，我)日(每天)三省(自我检查、反省)吾身：为(替)人谋而不忠(竭尽自己的心力)乎？与朋友交而不信(诚信)乎？传(传授，这里指老师传授的知识)不习乎？”
(《学而》)
子曰：“吾十有(同“又”，用于整数和零数之间)五而志于学，三十而立(立身，指能有所成就)，四十而不惑(迷惑，疑惑)，五十而知天命(命令)，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾(越过)矩(法度)。”
(《为政》)
子曰：“温故(学过的知识)而知新(新的理解和体会)，可以(凭)为(做)师矣。”
(《为政》)
子曰：“学而(表示转折关系，但是)不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)，思而不学则殆(疑惑)。”
(《为政》)
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(能忍受)其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(《雍也》)
子曰：“知之者不如好(喜爱，爱好)之者(代词，……的人)，好之者不如乐(以……为快乐)之者。”
(《雍也》)
子曰：“饭(吃)疏食，饮水(冷水)，曲肱(胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于(介词，对，对于)我如浮云。” (《述而》)
子曰：“三人行，必有我师焉(于此，意思是在其中)。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川(河流)上曰：“逝(往、离去)者如斯(代词，这，指河水)夫，不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰：“三军可夺(改变)帅也，匹夫(指平民中的男子，这里泛指平民百姓)不可夺志也。”
(《子罕》)
子夏曰：“博学而笃(坚定)志，切(恳切)问而近思，仁(仁德)在其中矣。”
(《子张》)
【字词疏通】
1. 解释文中加点的词。(填在括号中)
2. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学而时习之，不亦说乎？
学了知识，然后按时温习，不是很愉快吗?
(2)温故而知新，可以为师矣。
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭这一点做老师了。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。
只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。
(4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
懂得某种学问的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上把研究这种学问当作快乐的人。
(5)不义而富且贵，于我如浮云。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。
(6)三人行，必有我师焉。
几个人同行，一定有可以做我老师的人在其中。

答案： 1. 按时 同“悦”，愉快 生气，恼怒 指有才德的人 人称代词，我 每天 自我检查、反省 替竭尽自己的心力 诚信 传授，这里指老师传授的知识 同“又”，用于整数和零数之间 立身，指能有所成就 迷惑，疑惑 命令 越过 法度学过的知识 新的理解和体会 凭 做 表示转折关系，但是 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从疑惑 能忍受 喜爱，爱好 代词，……的人以……为快乐 吃 冷水 胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊 介词，对，对于 于此，意思是在其中 河流 往、离去 代词，这，指河水改变 指平民中的男子，这里泛指平民百姓坚定 恳切 仁德 2.
(1)学了知识，然后按时温习，不是很愉快吗?
(2)温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，那么就可以凭这一点做老师了。
(3)只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。
(4)懂得某种学问的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上把研究这种学问当作快乐的人。
(5)用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。
(6)几个人同行，一定有可以做我老师的人在其中。