《2025年阳光夺冠八年级语文下册人教版》

8. 一词多义。(4分)
　(1)去以六月

息

.

者也__________________
　　生物之以

息

相吹也__________________
　(2)化而

为

鸟__________________
　　其名

为

鹏__________________
　(3)

固

不知子矣__________________
　　子

固

非鱼也__________________
　(4)是故谋

闭

而不兴__________________
　　故外户而不

闭

__________________

答案：
(1)气息，这里指风 名词，气息
(2)变为，成为 叫作，成为
(3)固然 本来
(4)闭塞 关闭

9. 填空。(4分)
　(1)《大道之行也》选自《礼记正义》，这是________的经典著作之一。《礼记》是西汉经学家________对________至秦汉各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。
　(2)《北冥有鱼》选自《________》，作者________，名________，________(地名)人，________(学派)代表人物。

答案：
(1)儒家 戴圣 战国
(2)逍遥游 庄子 周 宋国蒙 道家

(一)阅读下面文言文选段，然后回答下题。(6分)
　　大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲
其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。　　　　(节选自《礼记·礼运》)
10. 下列加点词解释有误的一项是(2分)　　　　　　　　(　　　)　
A. 选贤

与

能　　　　　同“举”，推荐、选举　
B. 不独

亲

其亲　　　　　以……为亲　
C. 男有

分

　　　　　　职分，职守
D. 盗窃乱

贼

而不作　　做坏事的人
11. 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(2分)(　　　)　
A. 大道

之

行也　　　　　　　　　　鸣

之

而不能通其意　
B. 矜、寡、孤、独、废疾

者

皆有所养　隶而从

者

　
C. 不独子

其

子　　　　　　　　　　

其

正色邪　
D. 天下

为

公　　　　　　　　　　　

为

字共三十有四
12. 下列对选文理解与分析有误的一项是(2分)　　　　　(　　　)　
A. 本文选自《礼记》，《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编。　
B. 本文采用总分总的结构，阐明了“大同”社会的基本特征。
C. 大同社会的基本特征是:人人受关爱;人人安居乐业;货尽其用，人尽其力。　
D. 本文运用排比、对偶的手法，节奏分明、变化有致，读来启人深思、鼓舞人心。

答案： 10. D 11. B 12. A

(二)阅读下文，回答问题。(10分)
　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
13. 解释下列加点词语。(6分)
　(1)北

冥

有鱼，其名为鲲______________________
　(2)

抟

扶摇而上者九万里______________________
　(3)生物之以息相

吹

也______________________
14. 把文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)
　野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
　______________________________
15. 庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。(2分)
　______________________________

答案： 13.
(1)同“溟”，海
(2)盘旋飞翔
(3)吹拂 14. 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 15. 示例：①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大的声势和广阔的意境。②在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。③在想象中寄寓自己的情感。作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。

(三)阅读下文，回答问题。(16分)　　
[甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。　(选自《虽有嘉肴》)　　
[乙]爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。　(选自韩愈《师说》)
16. 解释下列句中加点的词。(8分)
　(1)弗食，不知其

旨

也　　　　________________
　(2)然后能自

反

也　　　　________________
　(3)于其身也，则

耻

师焉　　　________________
　(4)授之书而

习

.

其句读者　　　________________
17. 甲乙两文分别讲了怎样的道理？(4分)
　______________________________
18. 简要说明两文在写法上的不同之处及其作用。(4分)
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答案： 16.
(1)味美
(2)反思
(3)以……为耻
(4)使……学习 17. 甲文：指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。乙文：批判了耻于从师、废弃尊师重道传统、看不起百工技人的不良社会风气，提出从师的必要性。 18. 甲文：先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作类比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教和学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。乙文：反面举耻于从师、看不起百工技人的例子，正面举圣人无常师的例子，正反对比，论述从师的必要性。

(四)阅读下文，回答问题。(4分)
　　　　　　　　　　龙　卷　风
　　熙宁九年，恩州武城县有旋风自东南来，望之插天如羊角，大木尽拔。俄顷旋风卷入云霄中。既而渐近，所经县城官舍、居民略尽，悉卷入云中。县令儿女奴婢卷去，复坠地，死伤者数人。民间死伤亡失者不可胜计，县城悉为丘墟，遂移今县。　(选自《梦溪笔谈》)
19. 请用“/”为文中画线语句断句。(2分)
　俄顷旋风卷入云霄中。
20. 请在文中找出一个能够表现龙卷风特点的词语，并说明理由。(2分)
　______________________________

答案： 19. 俄顷/旋风卷入云霄中。 20. 围绕“插天、尽拔、卷入、略尽、悉、卷入、移”等任意一个词语，能说明龙卷风威力巨大，破坏力强(危害大)即可。示例：“尽拔”生动地表现了龙卷风的威力巨大。