《2025年云南省标准教辅优佳学案七年级历史上册人教版》

12. 《商君书》中记载了公孙鞅的一段话：“礼、法以时而定……治世不一道,便国不必法古。汤、武之王也,不循古而兴；殷、夏之灭也,不易礼而亡。”这段话的核心主张是(A)。
A.顺应时代发展进行改革
B.通过礼法并用治理国家
C.加强思想控制,焚书坑儒
D.授予军功者爵位和土地

答案： A

13. 约成书于战国时期的《周礼》最早记载了“鞭打春牛”这一民间习俗：立春时节,人们通过鞭打泥捏的“耕牛”催农耕作,祈愿五谷丰登。这一习俗反映了(D)。
A.铁制农具的使用推动生产发展
B.战国时期牛耕开始出现
C.我国古代的农耕经济领先世界
D.生产方式影响社会习俗

答案： D

14. 建造都江堰时,李冰充分考虑地形和水势特征,使都江堰巧妙地起到自然分水、分沙、排沙、沉沙的作用。这体现了都江堰的建造(B)。
A.造福千秋
B.因地制宜
C.不误农时
D.利于水运

答案： B

15. 工程浩大的都江堰,不仅奠定了两千多年的防洪基础,而且使灌溉面积逐步扩大到约70万公顷,成都平原自此成为良田万顷的“天府之国”。这表明都江堰的修建(D)。
A.标志着秦国统一六国
B.代表当时科技的最高成就
C.成功解决黄河流域的水患
D.促进区域内社会经济发展

答案： D

16. 春秋战国时期,学术思想领域非常活跃,各种学说蓬勃兴起,诸子百家希望用自己的学说解决社会问题,形成了“百家争鸣”的局面。其中,韩非的主张是(C)。
A.“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利
B.“无为而治”,与世无争,天下太平
C.以法治国,建立中央集权专制统治
D.以德治国,体察民意,反对苛政

答案： C

17. 下图是商朝“土方入侵”涂朱卜骨刻辞,主要记述了商王武丁亲自占卜后判定边界有患,遂收到土方等入侵骚扰的报告。该刻辞的出土可反映(C)。

A.甲骨文是我国最早的文字
B.甲骨文是体系完整的文字
C.甲骨文记载的内容很丰富
D.甲骨刻辞存在不同的颜色

答案： C

18. 说起中医的传承,中医专家李济仁认为：“传承什么,怎么传？首先经典的学习和传承是必需的。中医世代传承都离不开经典传承,传承经典的核心就是《黄帝内经》。”这是因为《黄帝内经》(A)。
A.是中医学的奠基之作
B.奠定了中医临床学的基础
C.提出了辨证施治的原则
D.总结了千百年来中医学的所有经验

答案： A

19. 阅读材料,回答问题。
材料 战国时期,诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞,既彼此批评博弈,又相互吸收交融,形成了为后世所称道的“百家争鸣”,在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章……在诸子百家中,儒家不走极端,讲究仁义礼乐,追求天下和谐的秩序,他们怀有救济苍生的远大理想；韩非提出君主专制,以法为教,以吏为师,禁止私学,厉行赏罚,奖励耕战,谋求国家富强……诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产,塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌,塑造了这个民族的历史以及未来。
——央视大型纪录片《中国通史》解说词
(1)请写出一位战国时期法家学派的代表人物。
(2)围绕材料提炼出一个观点,并结合所学知识加以论述。(要求：观点明确,史论结合,条理清晰)

答案：
(1)韩非
(2)观点：百家争鸣塑造了中华民族传统文化的独特风貌。
论述：战国时期，儒家主张仁义礼乐、追求和谐秩序，其“仁”“礼”思想成为传统文化的核心；法家倡导法治、君主集权，为后世中央集权制度提供思想基础；道家主张顺应自然，影响了中国人的处世哲学。诸子百家思想相互碰撞交融，共同构成了源远流长、博大精深的中华传统文化，塑造了民族的历史与未来。