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1. (2024·云南昆明期末改编)阅读下面的语段,按要求完成题目。
当我们说起亲人,首先谈到的,往往是母亲绯红如霞的笑靥,外婆和颜悦色地为我们
《说文解字》有云:“父,矩也。家长,率教者。从又(编者注:手)举杖。”——“父”是以手举杖的形象,____行使责打教诲权力的家长。后引申指父亲,乃至男性长辈的____,如“祖父”“伯父”等。
传统文化中,父亲代表的是教导和威严,而非琐
其实,何止“中国式父亲”如此,我们的男性亲人大多数绝大部分如此。
他们往往沉默,面对旧事旧物,更不容易____,沉溺其中不能自已,他们更不擅长表达爱和温柔,只是无声地挑起责任和担当;他们或许一生____,却愿意为了家庭和孩子付出所有。
(1) 语段中加点字的读音
A.
B.
C.
D. 琐
(2) 语段中画横线的词语有错别字的一项是 (
A. 步履满栅
B. 警醒
C. 颓唐
D. 黯然失色
(3) 依次填入语段中横线上的词语,最恰当的一项是 (
A. 表示 通称 触目伤怀 平凡
B. 表达 俗称 熟视无睹 平淡
C. 表示 俗称 触目伤怀 平淡
D. 表达 通称 熟视无睹 平凡
(4) 对语段中画波浪线句子病因的分析,正确的一项是 (
A. 不合逻辑
B. 语义重复
C. 成分残缺
D. 搭配不当
当我们说起亲人,首先谈到的,往往是母亲绯红如霞的笑靥,外婆和颜悦色地为我们
拭
(shì)去泪水的苍老的手,奶奶步履蹒跚地出门迎向我们的身影,甚至是姑姑、姨妈充满爱意的嘱
(shǔ)托。而男性亲人,往往是沉默的、可靠的,甚至有点倔(jué)强的,正如我们常说的“父爱如山”。《说文解字》有云:“父,矩也。家长,率教者。从又(编者注:手)举杖。”——“父”是以手举杖的形象,____行使责打教诲权力的家长。后引申指父亲,乃至男性长辈的____,如“祖父”“伯父”等。
传统文化中,父亲代表的是教导和威严,而非琐
屑
(xiè)和温柔;所以,才有了“中国式父亲”这个说法。他们不会用振聋发聩的道理来警醒迷失的子女,但是,在困难面前,他们会提醒我们不要一味地颓唐不振,他们用最硬的方式,做最软的事,“经历了最多的风雨,却得到最少的传颂”。这样看来,他们在女性面前,甚至可以用黯然失色来形容……其实,何止“中国式父亲”如此,我们的男性亲人大多数绝大部分如此。
他们往往沉默,面对旧事旧物,更不容易____,沉溺其中不能自已,他们更不擅长表达爱和温柔,只是无声地挑起责任和担当;他们或许一生____,却愿意为了家庭和孩子付出所有。
(1) 语段中加点字的读音
不
正
确
的一项是 (B
)A.
拭
(shì)去B.
嘱
(shǔ)托C.
倔
(jué)强D. 琐
屑
(xiè)(2) 语段中画横线的词语有错别字的一项是 (
A
)A. 步履满栅
B. 警醒
C. 颓唐
D. 黯然失色
(3) 依次填入语段中横线上的词语,最恰当的一项是 (
A
)A. 表示 通称 触目伤怀 平凡
B. 表达 俗称 熟视无睹 平淡
C. 表示 俗称 触目伤怀 平淡
D. 表达 通称 熟视无睹 平凡
(4) 对语段中画波浪线句子病因的分析,正确的一项是 (
B
)A. 不合逻辑
B. 语义重复
C. 成分残缺
D. 搭配不当
答案:
(1)B (2)A (3)A (4)B
2. 将下列句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是 (
① 只有孝敬父母的人,才称得上是一个有责任心的、高尚的人。
② 在社会快速发展的今天,倡导“孝道”,更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。
③ 孔子曰:“夫孝,德之本也。”
④ 从远古时代“孝感动天”的舜,到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。
⑤ 我们国家是有着五千年历史的文明古国,在其发展的各个阶段,“孝行”贯穿整个社会发展史。
A.①③⑤②④
B.③①⑤④②
C.②①③⑤④
D.③①②④⑤
B
)① 只有孝敬父母的人,才称得上是一个有责任心的、高尚的人。
② 在社会快速发展的今天,倡导“孝道”,更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。
③ 孔子曰:“夫孝,德之本也。”
④ 从远古时代“孝感动天”的舜,到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。
⑤ 我们国家是有着五千年历史的文明古国,在其发展的各个阶段,“孝行”贯穿整个社会发展史。
A.①③⑤②④
B.③①⑤④②
C.②①③⑤④
D.③①②④⑤
答案:
B
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