《2025年湘岳假期暑假作业八年级语文人教版》

1. 给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
无

耻

( )

屠

( )杀 悲 fèn( ) 彷

徨

( )
qū( )势

狡

( )辩

拙

( )劣 襁( )褓

答案： 1. chǐ tú 愤 huáng 趋 jiǎo zhuō qiǎng

2. 下列词语中,有错别字的一项是 ( )

A.伽锁 萦绕 分崩离析
B.晓得 赋予 担惊受怕
C.绚丽 扶植 多多益善
D.干预 探讨 不修边幅

答案： 2. A

3. 下列句子中,没有语病的一项是 ( )

A.理想的教育应该培养学生善于发现、善于探索的水平。
B.不努力学习,那怎么可能取得好成绩是可想而知的。
C.我们不仅要在课堂上、在教科书中学语文,还要在课堂外、在生活中学语文。
D.同学们写作文,要细心观察各种事物、各种现象,要有真情实感,切忌不要胡编乱造。

答案： 3. C

4. 对下列句子所使用修辞手法的判断,全部正确的一项是 ( )
(1)你们以为打伤几个,杀死几个,就可以了事,就可以把人民吓倒了吗?
(2)杀死了人,又不敢承认,还要诬蔑人,说什么“桃色事件”。
(3)无耻啊! 无耻啊!
A. 设问 引用 反复
B. 反问 比喻 反复
C. 反问 引用 反复
D. 设问 比喻 反复

答案： 4. C

二、课内阅读
应有格物致知精神(节选)
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
……
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
5. “传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的原因是什么?
6. 格物致知的真正意义是什么?
7. 选文中举王阳明“格”竹失败的例子有何作用?
8. 你认为我们今天的教育应该如何培养实验精神?

答案： 5. 因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。6. 第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。7. 选文中举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。8. 示例：培养学生的动手能力、实际操作的能力，让学生在观察、实验的过程中获得知识。