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男儿何不带吴钩
1926年于敏出生于天津,青少年时代历经军阀混战和抗日战争,在战乱中度过。在那个自视为“亡国奴”的屈辱年代里,于敏看到的是国殇(shāng)。
炮火轰隆的日子里,于敏性喜安静,喜欢读唐诗宋词和历史演义。他崇拜诸葛亮运筹帷幄、决胜千里之外的智慧,向往其鞠躬尽瘁、死而后已的精神,倾慕岳飞和杨家将的精忠报国及文天祥的威武不屈和凛然正气。
1941年,于敏进入高中。此时他遇到的恩师讲课时喜欢讲数学题的各种解法及不同解法的来由,要求不仅要知其然而且要知其所以然。这种耳濡目染尽管只有一年,却使于敏受益终身,他由此逐渐养成了自己的一套思维方式,善于从宏观角度处理微观问题,具有开阔视野和战略眼光,善于抓住问题的本质。于敏意识到,他找到了一条适合自己的报国之路——科学。因此当朗诵起李贺的“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”时,于敏想到,他的“吴钩”就是科学,他要用科学收取“关山五十州”。
1960年,于敏开始了氢弹技术的理论研究。整整30年,他隐姓埋名,直到1988年,他的名字才得以解禁。很多人称呼于敏为“中国氢弹之父”,对于这样的称呼,于敏极力反对。他常常对身边的工作人员说:“核武器是成千上万人的事业,一个人的力量是有限的。你少不了我,我少不了你,必须精诚团结,密切合作。”
(选自《小学生学习报》中的《男儿何不带吴钩》和《我只是学术领导之一》,有删改)
【注释】吴钩:本为一种兵器,多指驰骋疆场、励志报国的精神象征。
1. 于敏院士年轻时就立志要用“ ”报国。
2. 读了短文,我们知道了浓浓的 是于敏院士身上最首要、最核心的精神财富。
3. 读了文中于敏院士的话,可以感受到他 的优良品质。
4. 写写自己读后的感受。
男儿何不带吴钩
1926年于敏出生于天津,青少年时代历经军阀混战和抗日战争,在战乱中度过。在那个自视为“亡国奴”的屈辱年代里,于敏看到的是国殇(shāng)。
炮火轰隆的日子里,于敏性喜安静,喜欢读唐诗宋词和历史演义。他崇拜诸葛亮运筹帷幄、决胜千里之外的智慧,向往其鞠躬尽瘁、死而后已的精神,倾慕岳飞和杨家将的精忠报国及文天祥的威武不屈和凛然正气。
1941年,于敏进入高中。此时他遇到的恩师讲课时喜欢讲数学题的各种解法及不同解法的来由,要求不仅要知其然而且要知其所以然。这种耳濡目染尽管只有一年,却使于敏受益终身,他由此逐渐养成了自己的一套思维方式,善于从宏观角度处理微观问题,具有开阔视野和战略眼光,善于抓住问题的本质。于敏意识到,他找到了一条适合自己的报国之路——科学。因此当朗诵起李贺的“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”时,于敏想到,他的“吴钩”就是科学,他要用科学收取“关山五十州”。
1960年,于敏开始了氢弹技术的理论研究。整整30年,他隐姓埋名,直到1988年,他的名字才得以解禁。很多人称呼于敏为“中国氢弹之父”,对于这样的称呼,于敏极力反对。他常常对身边的工作人员说:“核武器是成千上万人的事业,一个人的力量是有限的。你少不了我,我少不了你,必须精诚团结,密切合作。”
(选自《小学生学习报》中的《男儿何不带吴钩》和《我只是学术领导之一》,有删改)
【注释】吴钩:本为一种兵器,多指驰骋疆场、励志报国的精神象征。
1. 于敏院士年轻时就立志要用“ ”报国。
2. 读了短文,我们知道了浓浓的 是于敏院士身上最首要、最核心的精神财富。
3. 读了文中于敏院士的话,可以感受到他 的优良品质。
4. 写写自己读后的感受。
答案:
1. 科学
2. 爱国情怀
3. 谦虚、淡泊名利、重视团队合作
4. 读完这篇短文,我被于敏院士的精神深深打动。他在战乱年代立志用科学报国,隐姓埋名三十年致力于氢弹技术研究,还如此谦虚,强调团队合作。他的爱国情怀、奉献精神和高尚品质值得我们学习。我们应该以他为榜样,努力学习,将来为国家贡献自己的力量。
2. 爱国情怀
3. 谦虚、淡泊名利、重视团队合作
4. 读完这篇短文,我被于敏院士的精神深深打动。他在战乱年代立志用科学报国,隐姓埋名三十年致力于氢弹技术研究,还如此谦虚,强调团队合作。他的爱国情怀、奉献精神和高尚品质值得我们学习。我们应该以他为榜样,努力学习,将来为国家贡献自己的力量。
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