第72页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
9. 祖冲之创制了当时最先进的历法《大明历》,他上报朝廷,皇帝宠臣戴法兴横加反对,皇帝弃之不用。后来虽然祖冲之据理力争,《大明历》得到了朝廷认可,但是皇帝就是不下旨。直到祖冲之死后数年,新历法才正式颁行。这主要说明( )
A. 祖冲之擅改古法是离经叛道的行为
B. 新历法缺乏科学依据
C. 科技的发展离不开朝廷的支持
D. 科技发展具有曲折性
A. 祖冲之擅改古法是离经叛道的行为
B. 新历法缺乏科学依据
C. 科技的发展离不开朝廷的支持
D. 科技发展具有曲折性
答案:
D
解析:《大明历》因守旧势力反对而延迟颁行,说明科技发展过程中会遇到阻力,具有曲折性,D项正确;祖冲之的历法是科学创新,A、B项错误;C项说法绝对,科技发展也依赖科学家的坚持。
解析:《大明历》因守旧势力反对而延迟颁行,说明科技发展过程中会遇到阻力,具有曲折性,D项正确;祖冲之的历法是科学创新,A、B项错误;C项说法绝对,科技发展也依赖科学家的坚持。
10. 北魏前期的云冈石窟佛像唇厚鼻隆,继承了印度佛像的风格;后期的龙门石窟佛像则眉目疏朗,其服饰风格开始接近当时的中原地区。这种变化反映了( )
A. 民族交融不断加强
B. 统治区域逐步扩大
C. 对外交流日渐频繁
D. 文明成果相互吸收
A. 民族交融不断加强
B. 统治区域逐步扩大
C. 对外交流日渐频繁
D. 文明成果相互吸收
答案:
A
解析:佛像风格从印度特色到中原风格,体现了佛教艺术与中国文化的融合,反映民族交融加强,A项正确;与统治区域和对外交流无关,B、C项错误;材料侧重本土文化对异域文化的吸收,D项表述宽泛。
解析:佛像风格从印度特色到中原风格,体现了佛教艺术与中国文化的融合,反映民族交融加强,A项正确;与统治区域和对外交流无关,B、C项错误;材料侧重本土文化对异域文化的吸收,D项表述宽泛。
11. 【古代文化】
材料一 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生。毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
材料二 书法作为一种供人们欣赏的艺术形式,在魏晋南北朝时期获得长足发展。这一时期诗词文赋的大繁荣,为书法家提供了纯艺术的书写内容,而不同于在青铜器、石碑、竹简上的应用文体。优美而富于情感的文学内容,改变了书写者的书写动机、目的,也转变了书写者的心情和意识。
——摘编自孔见《中国古代书法艺术赏析》
(1)依据材料一,指出春秋战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。结合所学知识,指出韩非子提出的“济世良方”。
材料一 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生。毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
材料二 书法作为一种供人们欣赏的艺术形式,在魏晋南北朝时期获得长足发展。这一时期诗词文赋的大繁荣,为书法家提供了纯艺术的书写内容,而不同于在青铜器、石碑、竹简上的应用文体。优美而富于情感的文学内容,改变了书写者的书写动机、目的,也转变了书写者的心情和意识。
——摘编自孔见《中国古代书法艺术赏析》
(1)依据材料一,指出春秋战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。结合所学知识,指出韩非子提出的“济世良方”。
答案:
局面:百家争鸣。
济世良方:主张以法治国,建立中央集权专制统治。
济世良方:主张以法治国,建立中央集权专制统治。
12.【古代科技文化】
材料 魏晋南北朝时期,是政权分立、民族交融、文化多元的时期。这一时期的科技与文化,取得了巨大的成就。在科技领域,出现了刘徽、祖冲之、贾思勰等著名的科学家;在文化艺术领域,出现了书法家锺繇、王羲之,和北朝书法魏碑,画家顾恺之,石窟艺术等,这些科技与文化成就是人类的宝贵财富。
阅读以上材料,结合所学知识提炼一个观点,展开论述。(要求:条理清楚,观点新颖,史论结合,符合逻辑)
材料 魏晋南北朝时期,是政权分立、民族交融、文化多元的时期。这一时期的科技与文化,取得了巨大的成就。在科技领域,出现了刘徽、祖冲之、贾思勰等著名的科学家;在文化艺术领域,出现了书法家锺繇、王羲之,和北朝书法魏碑,画家顾恺之,石窟艺术等,这些科技与文化成就是人类的宝贵财富。
阅读以上材料,结合所学知识提炼一个观点,展开论述。(要求:条理清楚,观点新颖,史论结合,符合逻辑)
答案:
观点:魏晋南北朝时期的科技文化在政权分立与民族交融中绽放异彩。
论述:魏晋南北朝时期,政权分立,战乱频繁,但这一时期民族交融加强,文化多元碰撞,促进了科技文化的繁荣。在科技领域,祖冲之在前人基础上,把圆周率精确到小数点后第七位数字,领先世界近千年;贾思勰的《齐民要术》总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,是我国现存最早的一部完整的农书。在文化艺术领域,王羲之的书法“飘若浮云,矫若惊龙”,其《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”;顾恺之的绘画题材广泛,线条优美活泼,《女史箴图》《洛神赋图》是其代表作;石窟艺术方面,云冈石窟和龙门石窟吸收了外来佛教艺术的精华,并与中原文化相结合,展现了高超的艺术成就。这些科技文化成就的取得,是当时社会背景下各民族、各地区文化交流融合的结果,为中华文明的发展增添了浓墨重彩的一笔。
</第72页>
论述:魏晋南北朝时期,政权分立,战乱频繁,但这一时期民族交融加强,文化多元碰撞,促进了科技文化的繁荣。在科技领域,祖冲之在前人基础上,把圆周率精确到小数点后第七位数字,领先世界近千年;贾思勰的《齐民要术》总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,是我国现存最早的一部完整的农书。在文化艺术领域,王羲之的书法“飘若浮云,矫若惊龙”,其《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”;顾恺之的绘画题材广泛,线条优美活泼,《女史箴图》《洛神赋图》是其代表作;石窟艺术方面,云冈石窟和龙门石窟吸收了外来佛教艺术的精华,并与中原文化相结合,展现了高超的艺术成就。这些科技文化成就的取得,是当时社会背景下各民族、各地区文化交流融合的结果,为中华文明的发展增添了浓墨重彩的一笔。
</第72页>
查看更多完整答案,请扫码查看