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(一) 新考法·群文联读
【甲】
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
示儿燕
孙枝蔚$^{①}$
初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁$^{②}$。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑$^{③}$效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑$^{④}$,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之。
【注】①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁,不去阅读。③遑:闲暇,空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。
【丙】
谕儿书
吴汝纶$^{①}$
忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境,皆能掌$^{②}$学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疾疾$^{③}$”,皆至言也。
【注】①吴汝纶:清代作家。②掌:同“长”。③疾(chèn)疾:疾病,比喻忧患。
【释义·懂文】
1. 根据文意,选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
(1) 示(
(2) 谕(
2. 用现代汉语写出下列句子的意思。
(1) 盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。
(2) 凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。
【圈点·批注】
3. 新考法·方法实践参照示例,结合加点字词批注下面的句子,体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志
【批注】“须”是必须的意思,连用两个“须”表达了肯
(1) 初读古书,
【批注】
(2) 人生在世,
【批注】
【摘录·明理】
4. 下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)
①静以修身,俭以养德 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精,险躁则不能治性 ④便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼 ⑦生于忧患,存乎疾疾
读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“A.
【甲】
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
示儿燕
孙枝蔚$^{①}$
初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁$^{②}$。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑$^{③}$效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑$^{④}$,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之。
【注】①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁,不去阅读。③遑:闲暇,空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。
【丙】
谕儿书
吴汝纶$^{①}$
忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境,皆能掌$^{②}$学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疾疾$^{③}$”,皆至言也。
【注】①吴汝纶:清代作家。②掌:同“长”。③疾(chèn)疾:疾病,比喻忧患。
【释义·懂文】
1. 根据文意,选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
(1) 示(
D
) A. 上天对人类显示吉凶祸福 B. 给人看 C. 表示 D. 教导(2) 谕(
B
) A. 上对下的文告、指示 B. 告诉 C. 知道 D. 比喻2. 用现代汉语写出下列句子的意思。
(1) 盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。
爱惜书本是有能力的人家(富贵人家)藏书的人所做的事,我们贫穷人家没有空闲(余力)效仿这种做法。
(2) 凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。
凡是遇到逆境(不顺的处境),都能增长学问和见识。
【圈点·批注】
3. 新考法·方法实践参照示例,结合加点字词批注下面的句子,体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志
无
以
成学。【批注】“须”是必须的意思,连用两个“须”表达了肯
定
、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定,强调了“学习”和“立志”的重要性,表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。(1) 初读古书,
切
莫
惜书;惜书之甚,必至高阁。【批注】
“切莫”是千万不要的意思,语气坚决,强调了要读书就不必爱惜书,表现了孙枝蔚对儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。
(2) 人生在世,
安
得
与我同心者相与共处乎
?【批注】
“安得……乎”以反问的语气,告诉儿子遇到志同道合的人很难,要学会忍让,表现了吴汝纶对儿子拥有美好德行的殷切期望。
【摘录·明理】
4. 下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)
①静以修身,俭以养德 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精,险躁则不能治性 ④便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼 ⑦生于忧患,存乎疾疾
读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“A.
④
”去做;面对困境,可以用古人的话“B. ⑦
”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“C. ③
”;当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“D. ②
”。
答案:
1.
(1)D
(2)B 2.
(1)爱惜书本是有能力的人家(富贵人家)藏书的人所做的事,我们贫穷人家没有空闲(余力)效仿这种做法。
(2)凡是遇到逆境(不顺的处境),都能增长学问和见识。 3.
(1)“切莫”是千万不要的意思,语气坚决,强调了要读书就不必爱惜书,表现了孙枝蔚对儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。
(2)“安得……乎”以反问的语气,告诉儿子遇到志同道合的人很难,要学会忍让,表现了吴汝纶对儿子拥有美好德行的殷切期望。 4.A.④ B.⑦ C.③ D.②
(1)D
(2)B 2.
(1)爱惜书本是有能力的人家(富贵人家)藏书的人所做的事,我们贫穷人家没有空闲(余力)效仿这种做法。
(2)凡是遇到逆境(不顺的处境),都能增长学问和见识。 3.
(1)“切莫”是千万不要的意思,语气坚决,强调了要读书就不必爱惜书,表现了孙枝蔚对儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。
(2)“安得……乎”以反问的语气,告诉儿子遇到志同道合的人很难,要学会忍让,表现了吴汝纶对儿子拥有美好德行的殷切期望。 4.A.④ B.⑦ C.③ D.②
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