2025年暑假综合练习河北人民出版社七年级语文人教版
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(二)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪。”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”
(节选自陆游《书巢记》)
【注】①椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí):相见。
1. 请参照表格中提示的方法,解释下列加点的词语。
|文言语句|方法提示|解释|
|无案牍之劳形|参考成语法:形影不离|①
|乃引客就观之|课内迁移法:蒙乃始就学(《孙权劝学》)|②
|信乎其似巢也|查阅工具书:a. 言语真实,诚实;b. 相信,信任;c. 的确,确实。(《古代汉语词典》)|③
2. 老师给同学们讲述了“澡雪精神”,请根据【甲】文的具体内容,结合链接材料,说说“澡雪精神”在刘禹锡身上是如何体现的。
链接材料 澡雪精神:古人认为雪色洁白,乃世间至纯之物,象征纯洁,以雪洗身可以清净神志,并以此比喻清除意念中的杂质,使神志、思想保持纯正。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪。”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”
(节选自陆游《书巢记》)
【注】①椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí):相见。
1. 请参照表格中提示的方法,解释下列加点的词语。
|文言语句|方法提示|解释|
|无案牍之劳形|参考成语法:形影不离|①
形体、躯体
||乃引客就观之|课内迁移法:蒙乃始就学(《孙权劝学》)|②
于是
||信乎其似巢也|查阅工具书:a. 言语真实,诚实;b. 相信,信任;c. 的确,确实。(《古代汉语词典》)|③
c
(填字母)|2. 老师给同学们讲述了“澡雪精神”,请根据【甲】文的具体内容,结合链接材料,说说“澡雪精神”在刘禹锡身上是如何体现的。
链接材料 澡雪精神:古人认为雪色洁白,乃世间至纯之物,象征纯洁,以雪洗身可以清净神志,并以此比喻清除意念中的杂质,使神志、思想保持纯正。
刘禹锡认为“斯是陋室,惟吾德馨”,体现了其高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致。他有着纯净的灵魂和高洁的人格,体现了“澡雪精神”。
答案:
1. ①形体、躯体。 ②于是。 ③c 2. 刘禹锡认为“斯是陋室,惟吾德馨”,体现了其高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致。他有着纯净的灵魂和高洁的人格,体现了“澡雪精神”。
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