《2025年天舟文化精彩暑假团结出版社八年级语文》

1.下列各组词语中都有一个错别字,请找出来并改正。
(1)消声匿迹 周而复始 花香鸟语 草长莺飞 改为
(2)天衣无逢 目空一切 风雪载途 哺乳动物 改为
(3)诸如此类 难以署信 黄道吉日 叹为观止 改为
(4)一马当先 有益无损 气势磅礴 水乳交溶 改为

答案： 【解析】：
这是一道关于识别并纠正错别字的题目，考察的是对汉字字形的掌握情况。解题的关键在于准确识别每个词语中的错别字，并给出正确的字。
(1) 在“消声匿迹”中，“消”字错误，应为“销”，表示隐藏、躲藏的意思，因此正确的词语是“销声匿迹”。
(2) 在“天衣无逢”中，“逢”字错误，应为“缝”，表示天衣无缝，即衣物没有缝隙，形容事物完美无缺，因此正确的词语是“天衣无缝”。
(3) 在“难以署信”中，“署”字错误，应为“置”，表示难以放置信任，即难以相信，因此正确的词语是“难以置信”。
(4) 在“水乳交溶”中，“溶”字错误，应为“融”，表示水与乳融合在一起，形容关系非常融洽或结合十分紧密，因此正确的词语是“水乳交融”。
【答案】：
(1) “消”改为“销”
(2) “逢”改为“缝”
(3) “署”改为“置”
(4) “溶”改为“融”

2.下列句子中没有语病的一项是 ( )

A.部分网络移动支付机构内控薄弱,出现了客户资金被非法挪用。
B.因为只运货,不送人的原因,“天舟一号”被人们形象地称为“快递小哥”。
C.甘南、临夏、靖远等地羊儿成群,为制作羊皮筏子提供了充足原料。
D.食品谣言的存在,不仅是民众相关知识的贫乏,而是食品安全焦虑的体现。

答案： 【解析】：本题考察的是对句子语病的辨析能力。
A项，成分残缺，“出现”缺少宾语中心语，在句末加上“的情形”，不正确；
B项，句式杂糅，“因为……”和“……的原因”两个句式杂糅在一起，导致句子结构混乱，应去掉“的原因”，不正确；
C项，句子表述清晰，结构完整，没有语病，正确；
D项，关联词语使用不当，导致句子逻辑不合理，“不仅……而”应改为“不仅……更”，表示递进关系，不正确。
综上所述，正确答案是C。
【答案】：C

阅读下面的文字,完成1~3题。
材料一 中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来,中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中,制造出了许多精美绝伦的服饰,服饰中蕴含着丰富的思想文化。
中国古人讲究同自然的和谐,即“天人合一”。因此,在中国古代社会,凡是一个新的王朝建立,都要确定本朝崇尚的颜色,以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。例如,商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩。青色就是蓝草(草名)染在素色布上的颜色,而黄色是土地之色,源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色,到了汉代,黑、黄、红三色都曾受到尊崇;而唐宋以来,黄色成了最尊贵的色彩,“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人,蓝、绿、灰、白则属于平民。不过,明朝因皇帝姓朱,遂以“朱”为正色,又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句,紫色于是自官服中废除不用。可见,色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。
除了色彩之外,服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例,它袖口宽大,象征天道圆融;领口左右相交,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一条直缝贯通上下,象征顶天立地,为人正直;腰系大带,象征行动进退符合权衡规矩。总之,深衣象征着天人合一、恢宏大度、公平正直、包容万物的中华传统美德。
材料二 早在《诗经》中,就有借服饰表现人物身份、寄托人物情感的诗句。“硕人其颀,衣锦褧(jiǒng)衣”,这里的锦绣华服是对一个女子的衣着的描写,显示了她贵妇人的身份;“青青子衿,悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服,在这里既表明了恋人读书人的身份,也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。
周代时,冠服制度确立,规定:天子、诸侯穿衮服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现,比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”,这种冠冕“附蝉为文,貂尾为饰”,是地位的象征,陆游诗句“长安貂蝉多,死去谁复算”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代,冠服制度有了进一步的发展。在服装方面,开始用官服上补子图案的不同来区分官职:文官都用禽类,武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源于此,本指身居高位,但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面,因为当官封王的太多,“貂蝉冠”供不应求,貂尾严重不足,只能用狗尾来代替,从而产生了成语“狗尾续貂”。
材料三 胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战,于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化,使胡服掀起又一个高潮。到宋代,胡服得到了进一步发展,朱熹感慨“今世之服,大抵皆胡服”,可见其流行之广。另一方面,少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响,他们穿起了汉族服装,如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。
20世纪初,在东西方文化冲突交融中,中山装与旗袍逐渐发展成为中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征,糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点,既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格,又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点,体现了“洋为中用”的时代精神;既传承了民族文化,又适应了国际化的潮流。1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服,成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次领导人非正式会议中,与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成,彰显出鲜明的中国特色。
1.根据材料一和材料二,下面成语中与服饰文化无关的一项是( )
A.青出于蓝
B.布衣之交
C.黄袍加身
D.飞禽走兽
2.服装学院的同学们想为出席国际盛会的国家女领导人设计一套礼服,要突出中国元素和时代特征。根据材料一、材料三和链接材料,从下面三个方案中选择一个最恰当的,并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。
链接材料

①朱雀寓意:矫健有力的蓬勃之气 ②祥云寓意:祥瑞喜庆、和谐共融
③梅花寓意:高洁坚贞的风骨

方案一:绿色复古深衣,配朱雀纹样。
方案二:红色改良旗袍,配祥云纹样。
方案三:白色西服套裙,配梅花纹样。
我选: 理由:
小贴士
旗袍原指满族妇女所穿的袍服。现通称女子所穿的仿照清代旗人袍服式样改制而成的服装为“旗袍”。
朱雀,中国古代神话中的南方之神。朱雀后为道教所信奉,同青龙、白虎、玄武合称“四方四神”。
3.阅读上面三则材料,简要说说你对中国服饰有了哪些认识。

答案： 1. D
2. 方案二。款式：改良旗袍糅合中国传统服装特色与外来服装优点，是外事场合礼仪服装，体现时代特征与中国元素。色彩：红色是明代正色，唐宋以来属尊贵色彩，符合国际盛会庄重氛围。图纹：祥云寓意祥瑞喜庆、和谐共融，契合国际盛会主题。
3. 中国服饰蕴含丰富思想文化；与成语、古诗文关系密切；在民族间及东西方文化交融中不断发展；能体现时代特征与国际化潮流。