《2025年快乐暑假延边人民出版社八年级语文人教版》

(三)文学展示墙·专题赏读
材料一:雅量——魏晋士人的理想人格(节选)
骆玉明
在不同的时代对人物的品评用语会有所不同，有的用语代表了一个时代中人们最为崇尚的品格，尤其能够体现时代的文化特征。《世说新语》中这样的用语就是“雅量”。
当然，在一般的意义上，心胸宽广在以前的时代中也被视为具有良好修养的表现。但魏晋时代所说的“雅量”不仅内涵要丰富得多，而且它在人们生活中所表示的价值也重要得多。它最简单的意义当然是心胸宽广、豁达大度，但很多情况下，“雅量”是和士族的高贵意识联系在一起的。它追求生命内涵的广度和人格的稳定性，要求在任何情况下也不为外力(无论成与败、荣与辱)所动摇；这说到底就是希望由自己塑造自己、自己决定自己。正是后一种意义上，可以说“雅量”是魏晋时代士人的理想人格。
嵇康在士林中声望极高，《世说新语》等书记载有许多同时代人对他的赞美，这些在《晋书》中汇成集中的描述:“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。”而嵇康不仅是气质风度美妙绝伦，他的思想之敏锐和深刻也是很少有人可以相比的。在司马氏集团篡夺曹魏政权的过程里，嵇康作为曹魏宗室的女婿(其妻是曹操曾孙女)，政治上更多倾向于曹氏应该是自然的，但没有什么根据证明他实际地参与了反对司马氏的政治活动。他只是对司马氏集团凶险而伪善的行径深感不满，不但不予合作，还常常语出讥刺，而他的声望又使他的不合作变得更令人不安。灾祸并非注定不可逃脱，不仅山涛的举荐向他指示了一条委曲求全的途径，仅仅沉默也未必不是一种选择。然而所有苟安的方法都和他的峻洁的品格相冲突，他的愤怒和轻蔑难以掩饰。结果，因为一桩与之并无直接关系的冤案，嵇康被牵连下狱。司马昭对杀害嵇康这样的人物也有所疑虑，他的亲信钟会劝告说:“嵇康是卧龙，不能让他腾起。你不用担心天下不在你的掌握中，只需顾虑嵇康罢了。”
嵇康临死弹琴展现了一个优美的姿态，它表达了对世间的邪恶与强暴的蔑视，和对人格完美的追求。人不能因为危险而变得丑陋，因为这将损坏他从来对自己的期待，并令施害者窃喜。这种为了维护人格尊严而特意显示的姿态，具有贵族阶级所崇尚的优雅从容。诚然，贵族文化有时带有做作和程式化的意味，但这其中也包含着他们追求人生高贵和美丽的心情，当有强烈的情感在内时，即使只是追求一种姿态，也会让人感动。对嵇康之死，后人写下了许多悼念的文字，最美的是其旧友向秀的《思旧赋》:“悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。”
见于《方正》门的夏侯玄从容赴死的故事，和上引嵇康的故事，就内容与人物的气质而言十分相近。刘宋时范晔因祸下狱，在狱为诗云:“虽无嵇生琴，庶同夏侯色。寄言生存子，此路行复即。”便是表示愿以二人的从容就死为楷模(《宋书》本传)。
在说到反映“雅量”的具体事迹时，我们首先引嵇康之死的故事，并以夏侯玄之死相映照，原因就在这种故事最能显示其核心的内涵——人格的稳定性。人在世间漂泊，生命无根却有八面来风，只有坚守对自我的期许，才能证明生命确然是高贵的。而死亡的威胁最易使人慌乱失措，在死亡的阴影下，仍然能保持镇定从容，这就是最大的“雅量”。
材料二:【甲】嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰:“袁孝尼尝请学此散，吾靳固①不与，《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
(《世说新语·雅量》)
【乙】嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也岩岩②如孤松之独立其醉也傀俄③若玉山之将崩。”
(《世说新语·容止》)
【丙】夏侯太初④尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然神色无变，书亦如故。宾客左右，皆跌荡不得住。
【注释】①靳固:吝惜。②岩岩:高大、高耸。③傀俄:同“巍峨”。④夏侯太初:夏侯玄。
【积累文言知识】
8. 解释下面加点的字。
(1)索琴弹之 (要)
(2)不许 (答应)
(3)或云 (有的人)
(4)夏侯太初尝倚柱作书 (靠)
9. 句读。
(1)用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
嵇叔夜之为人也/岩岩如孤松之独立/其醉也/傀俄若玉山之将崩。
(2)以下句子的句读有两个版本，你赞同哪一种? 说明理由。
【A】时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦，然神色无变，书亦如故。
【B】时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。
____示例一：我赞同A，“然”可以解释为“但，表转折”，这句话的意思是当时下大雨，惊雷将夏侯玄倚靠的柱子劈开，他的衣服都烧焦了，是他的脸色还是没有变化，还像之前那样写字。所以应该在“衣服焦”后面断句。 示例二：我赞同B，“然”可以解释为“……的样子”，这句话的意思是当时下大雨，惊雷将夏侯玄倚靠的柱子劈开，他的衣服都烧焦了，他的脸色还是没有变化，还像之前那样写字。“然”用于词尾，表示状态，所以应该在“衣服焦然”后面断句。
【追慕魏晋风度】
10. 阅读材料一概括嵇康被处死的原因。
____嵇康被处死的原因有：①内在因素：过人的才华，峻洁、不愿委曲求全的性格，讥刺司马氏集团。②外部因素：声望高，钟会落井下石。
11. 关于嵇康之死，《世说新语》写他“神气不变，索琴弹之”，《晋书》说他“顾视日影，索琴弹之”。你更喜欢哪种写法? 为什么?
____示例一：我喜欢《世说新语》的写法，临刑时刻，嵇康从容抚琴，神色不改，这平静的面容是他直面生死、淡然处之的直观体现，这样写更能突出他的非凡雅量。 示例二：我喜欢《晋书》的写法，嵇康临刑前，回头遥望日影，留下一个苍凉的背影，似乎在与天地诀别，这一定格画面，展现了嵇康的深情。
12. 《世说新语》常“以象写人”，用丰富的自然意象来展现人物。请你从以下人物中任选一位，仿照示例，用合适的自然意象来形容他。
A. 谢道韫 B. 陈元方
示例:嵇康如松下风。“松”正直，“风”飘逸，以“松下风”写嵇康，在正直和清朗之中，融入一种萧散、洒脱的神韵。
____示例：选A。谢道韫如兰。“兰”代表着智慧、美丽、清雅，以“兰”写谢道韫，更生动地展现了她的聪慧灵秀、蕙质兰心。
13. 你认为【丙】篇适合收入“雅量”一门吗? 请结合内容说明理由。
____我认为适合，【丙】篇写夏侯玄倚柱作书，惊雷将夏侯玄倚靠的柱子劈开，他的衣服都烧焦了，他还是脸色不变，像之前那样写字。在突变震悚的时刻，在死亡威胁的时刻，夏侯玄保持着平静与镇定，这就是最大的“雅量”，因此适合收入“雅量”一门。

答案： 8.
(1)要
(2)答应
(3)有的人
(4)靠 9.
(1)嵇叔夜之为人也/岩岩如孤松之独立/其醉也/傀俄若玉山之将崩。
(2)示例一：我赞同A，“然”可以解释为“但，表转折”，这句话的意思是当时下大雨，惊雷将夏侯玄倚靠的柱子劈开，他的衣服都烧焦了，是他的脸色还是没有变化，还像之前那样写字。所以应该在“衣服焦”后面断句。 示例二：我赞同B，“然”可以解释为“……的样子”，这句话的意思是当时下大雨，惊雷将夏侯玄倚靠的柱子劈开，他的衣服都烧焦了，他的脸色还是没有变化，还像之前那样写字。“然”用于词尾，表示状态，所以应该在“衣服焦然”后面断句。 10. 嵇康被处死的原因有：①内在因素：过人的才华，峻洁、不愿委曲求全的性格，讥刺司马氏集团。②外部因素：声望高，钟会落井下石。 11. 示例一：我喜欢《世说新语》的写法，临刑时刻，嵇康从容抚琴，神色不改，这平静的面容是他直面生死、淡然处之的直观体现，这样写更能突出他的非凡雅量。 示例二：我喜欢《晋书》的写法，嵇康临刑前，回头遥望日影，留下一个苍凉的背影，似乎在与天地诀别，这一定格画面，展现了嵇康的深情。 12. 示例：选A。谢道韫如兰。“兰”代表着智慧、美丽、清雅，以“兰”写谢道韫，更生动地展现了她的聪慧灵秀、蕙质兰心。 13. 我认为适合，【丙】篇写夏侯玄倚柱作书，惊雷将夏侯玄倚靠的柱子劈开，他的衣服都烧焦了，他还是脸色不变，像之前那样写字。在突变震悚的时刻，在死亡威胁的时刻，夏侯玄保持着平静与镇定，这就是最大的“雅量”，因此适合收入“雅量”一门。