《2025年快乐暑假延边人民出版社八年级语文人教版》

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然(茂盛的样子)而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回(曲折、回环)路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(就)醉，而年又最高，故自号(名词用作动词，取别号)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎(在于)山水之间也。山水之乐，得之心而寓(寄托)之酒也。
若夫日出而林霏(弥漫的云气)开，云归而岩穴暝(昏暗)，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳(花)发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者(背着东西的人)歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(弯腰曲背，这里指老人)提携(牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童)，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(清)，山肴野蔌，杂然而前陈(陈列，摆开)者，太守宴也。宴酣(尽兴地喝酒)之乐，非丝非竹，射者中，弈(下棋)者胜，觥(酒杯)筹(酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码)交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(遮盖)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓(为，是)谁？庐陵欧阳修也。
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1. 解释文中加点的词。
2. 理解文章内容。
(1) 文章意在表现太守之乐，为何要描写滁人出游的情景？
写滁人兴高采烈地出游的场景，侧面表现了太守勤政爱民、治理有方，使人民安居乐业；为下文写太守之乐做铺垫，反映了欧阳修“与民同乐”的思想。
(2) 范仲淹在《岳阳楼记》中表达了强烈的忧患意识，而欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了与民同乐的政治理想。范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系？请谈谈你的理解。
范仲淹的“忧”和欧阳修的“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论是位居高官还是退居民间，都心系国家、百姓；欧阳修虽然遭到贬谪，仍积极施政，与民同乐。他们都心忧天下，始终关心民生疾苦，关注百姓悲喜。

答案： 1. 茂盛的样子 曲折、回环 就 名词用作动词，取别号 在于 寄托 弥漫的云气 昏暗 花 背着东西的人 弯腰曲背，这里指老人 牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童 清 陈列，摆开 尽兴地喝酒 下棋 酒杯 酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码 遮盖 为，是
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(1)写滁人兴高采烈地出游的场景，侧面表现了太守勤政爱民、治理有方，使人民安居乐业；为下文写太守之乐做铺垫，反映了欧阳修“与民同乐”的思想。
(2)范仲淹的“忧”和欧阳修的“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论是位居高官还是退居民间，都心系国家、百姓；欧阳修虽然遭到贬谪，仍积极施政，与民同乐。他们都心忧天下，始终关心民生疾苦，关注百姓悲喜。