《2025年文轩图书假期生活指导暑八年级语文》

(三)阅读下面文言文,完成13～16题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也？
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
(选自《马说》)
【乙】时先主屯新野,徐庶见先主,先主器①之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见,不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
(选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
【注】 ①器：用作动词,器重,重视。②屈致：委屈(他),召(他上门)来。③枉驾：屈尊,这是请别人到某处去时的客气话。枉,委屈。驾,车马。
13. 下列句子朗读停顿正确的一项是(B)
A. 然/后有千里马
B. 故/虽有名马
C. 将军岂/愿见之乎
D. 不/可屈致也
14. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(A)
A. 而伯乐不常有/鸣之而不能通其意
B. 马之千里者/将军宜枉驾顾之
C. 才美不外见/徐庶见先主
D. 策之不以其道/执策而临之
15. 下列对【甲】、【乙】两文的理解与分析不恰当的一项是(C)
A. 【甲】文虽为马说却意不在马,而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
B. 【乙】文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、为人谨慎的性格特点。
C. 【甲】、【乙】两文的表达都是以议论和抒情为主,说理深刻,论证有力,情感鲜明。
D. 【甲】文讽刺了统治者摧残人才的现象,【乙】文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士的品德。
16. 请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)一食或尽粟一石。
吃一次有时能吃尽一石粮食。
(2)由是先主遂诣亮。
于是刘备就亲自前往拜访诸葛亮。

答案： 13. B 14. A 15. C
16.
(1)吃一次有时能吃尽一石粮食。
(2)于是刘备就亲自前往拜访诸葛亮。
【参考译文】
【乙】其时刘备正驻军新野县，徐庶谒见刘备，刘备对他十分器重，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这人，是‘卧龙’啊！将军想不想见见他？”刘备说：“你和他一起来吧！”徐庶说：“此人只能拜访他，不可以委屈(他)，召(他上门)来。将军您应该屈尊去看望他才好。”于是刘备就亲自前往拜访诸葛亮，总共去了三次，才得以相见。

(四)阅读下面文言文,回答17～20题。
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(节选自《礼记·礼运》)
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得,则非②其上矣。不得而非其上者,非③也；为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
(节选自《孟子·梁惠王下》)
【注】 ①雪宫：齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室)。②非：诋毁,讥议。③非：错误。
17. 下列句中加点词的意思相同的一项是(D)
A. 男有分,女有归 归来见天子(《木兰诗》)
B. 是谓大同 其此之谓乎(《虽有嘉肴》)
C. 齐宣王见孟子于雪宫 才美不外见(《马说》)
D. 乐民之乐者 心乐之(《小石潭记》)
18. 将下面句子翻译成现代汉语。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
这样一来图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会发生。
19. 中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念,【甲】文描述了以(1)“天下为公”(用原文语句回答)为核心的儒家大同社会理想,【乙】文则明确提出了(2)“乐以天下，忧以天下”(用原文语句回答)的观点。
20. “国无德不兴,人无德不立。”请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画波浪线句子的认识。
画线句阐述了人们毫无自私自利之心，没有“多得”的念头，从思想品德修养的层面论述“大同”社会。人无德就无法立足于社会，国家无德就不能兴旺发达，因此我们每个人都要加强个人修养，培养高尚品德，去除私心杂念，无私奉献。

答案： 17. D
18. 这样一来图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会发生。
19.
(1)天下为公
(2)乐以天下，忧以天下
20. 画线句阐述了人们毫无自私自利之心，没有“多得”的念头，从思想品德修养的层面论述“大同”社会。人无德就无法立足于社会，国家无德就不能兴旺发达，因此我们每个人都要加强个人修养，培养高尚品德，去除私心杂念，无私奉献。