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1. 指出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。
(1) 王曰：“夫主忧臣辱，主辱臣死，何大夫易见而难使也？”计倪官卑年少，其居在后，举首而起曰：“殆哉！非大夫易见难使，是大王不能使臣也。”（4 分）
（节选自《越绝书·越绝外传计倪》）
句式特点：
译文：
(2) 故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。故置将不可不察也。故曰：“兵不两胜，亦不两败。”（4 分）
（节选自《六韬·论将》）
句式特点：
译文：
(3) 伍子胥之初奔吴，说吴王僚以伐楚之利。公子光曰：“胥之父兄为僇于楚，欲自报其仇耳。未见其利。”（4 分）
（节选自《史记·吴太伯世家》）
句式特点：
译文：
(4) 亮自表后主曰：“今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。”（4 分）
（节选自《三国志·诸葛亮传》）
句式特点：
译文：
(5) 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？”（4 分）
（节选自《墨子·公输》）
句式特点：
译文：
(6) 越日，至其地，屋仅二间，前后隔而为四，纸窗竹榻，颇有幽趣。老妪知余意，欣然出其卧室为赁，四壁糊以白纸，顿觉改观。于是禀知吾母，挈芸居焉。（4 分）
（节选自沈复《浮生六记》）
句式特点：
译文：
(7) 四年，晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟。（4 分）
（节选自《史记·晋世家》）
句式特点：
译文：
(1) 王曰：“夫主忧臣辱，主辱臣死，何大夫易见而难使也？”计倪官卑年少，其居在后，举首而起曰：“殆哉！非大夫易见难使，是大王不能使臣也。”（4 分）
（节选自《越绝书·越绝外传计倪》）
句式特点：
用“非”和“是”表示判断，前后呼应。
译文：
并不是大夫们能轻易容忍而难以驱使，而是大王您不能正确地驱使他们。
(2) 故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。故置将不可不察也。故曰：“兵不两胜，亦不两败。”（4 分）
（节选自《六韬·论将》）
句式特点：
“者”是判断句的标志。“兵”指战争,“国之大事”指国家的大事，两者之间用“者”形成判断关系。
译文：
所以战争，是国家的大事，关乎国家的生死存亡，而军队的命运由将领掌握。
(3) 伍子胥之初奔吴，说吴王僚以伐楚之利。公子光曰：“胥之父兄为僇于楚，欲自报其仇耳。未见其利。”（4 分）
（节选自《史记·吴太伯世家》）
句式特点：
“为……于……”表被动。“为”引出动作“僇”,“于”引出发出动作的主体“楚”。
译文：
伍子胥的父亲、兄长被楚国杀害，他想要报自己的私仇罢了。
(4) 亮自表后主曰：“今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。”（4 分）
（节选自《三国志·诸葛亮传》）
句式特点：
画线的句子属于定语后置句,“八百株”是修饰“桑”的定语,“十五顷”是修饰“薄田”的定语。
译文：
现在成都家中有八百棵桑树，十五顷贫瘠的田地，我的后辈们穿衣吃饭之外，尚有剩余。
(5) 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？”（4 分）
（节选自《墨子·公输》）
句式特点：
“宋何罪之有”是宾语前置句。“何罪”是“有”的宾语,“之”为宾语前置的标志，正常语序应为“宋有何罪”。
译文：
我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?
(6) 越日，至其地，屋仅二间，前后隔而为四，纸窗竹榻，颇有幽趣。老妪知余意，欣然出其卧室为赁，四壁糊以白纸，顿觉改观。于是禀知吾母，挈芸居焉。（4 分）
（节选自沈复《浮生六记》）
句式特点：
画线的句子属于介词“以”构成的介宾短语后置句。
译文：
老妇人知道我的来意，乐于腾出她的卧室租赁给我们，用白纸粘糊四面墙壁，顿然觉得比之前好多了。
(7) 四年，晋饥，乞籴于秦。缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟。（4 分）
（节选自《史记·晋世家》）
句式特点：
“卒与粟”的“与”是“给予”的意思,“卒”前省略了主语“秦国”,“与”后省略了宾语“晋国”。
译文：
秦缪公说:“晋君确实有罪，他的百姓有什么罪!”(秦国)最终卖给(晋国)粮食。
答案：
1.
(1)答案 句式特点:用“非”和“是”表示判断，前后呼应。
译文:并不是大夫们能轻易容忍而难以驱使，而是大王您不能正确地驱使他们。
【参考译文】
大王说:“君主忧虑臣子应该感到耻辱，君主蒙受耻辱臣子应该效死命去洗雪，为什么大夫们能轻视君主的忧虑和耻辱而难以听从君主的使遣呢?”计倪年少位卑，他的位置靠后，就抬头起身说:“危险啊!并不是大夫们能轻易容忍而难以驱使，而是大王您不能正确地驱使他们。”
(2)答案 句式特点:“者”是判断句的标志。“兵”指战争,“国之大事”指国家的大事，两者之间用“者”形成判断关系。
译文:所以战争，是国家的大事，关乎国家的生死存亡，而军队的命运由将领掌握。
【参考译文】
所以战争，是国家的大事，关乎国家的生死存亡，而军队的命运由将领掌握。将帅，是国家的辅佐，为先君所重视。所以任命将帅不可不认真观察。所以说:“战争的双方不可能都取得胜利，也不可能都遭受失败。”
(3)答案 句式特点:“为……于……”表被动。“为”引出动作“僇”,“于”引出发出动作的主体“楚”。
译文:伍子胥的父亲、兄长被楚国杀害，他想要报自己的私仇罢了。
【参考译文】
伍子胥刚逃到吴国时，向吴王僚陈说伐楚的益处。公子光说:“伍子胥的父亲、兄长被楚国杀害，他想要报自己的私仇罢了。没有看到对吴国的好处。”
(4)答案 句式特点:画线的句子属于定语后置句,“八百株”是修饰“桑”的定语,“十五顷”是修饰“薄田”的定语。
译文:现在成都家中有八百棵桑树，十五顷贫瘠的田地，我的后辈们穿衣吃饭之外，尚有剩余。
【参考译文】
诸葛亮自己向后主上奏表说:“现在成都家中有八百棵桑树，十五顷贫瘠的田地，我的后辈们穿衣吃饭之外，尚有剩余。我在外任职当官，没有别的开支，随身的衣物和饮食，全都依靠官职俸禄，不再经营别的产业，来增加丝毫的家财。”
(5)答案 句式特点:“宋何罪之有”是宾语前置句。“何罪”是“有”的宾语,“之”为宾语前置的标志，正常语序应为“宋有何罪”。
译文:我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?
【参考译文】
墨子起身，连拜两次，说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?”
(6)答案 句式特点:画线的句子属于介词“以”构成的介宾短语后置句。
译文:老妇人知道我的来意，乐于腾出她的卧室租赁给我们，用白纸粘糊四面墙壁，顿然觉得比之前好多了。
【参考译文】
第二天，我到达那个地方，屋子仅有两间，前后隔开分成了四部分，纸糊的窗户，竹制的床榻，很有清幽的趣味。老妇人知道我的来意，乐于腾出她的卧室租赁给我们，用白纸粘糊四面墙壁，顿然觉得比之前好多了。于是我将情况告知我的母亲，然后带着芸到那里居住。
(7)答案 句式特点:“卒与粟”的“与”是“给予”的意思,“卒”前省略了主语“秦国”,“与”后省略了宾语“晋国”。
译文:秦缪公说:“晋君确实有罪，他的百姓有什么罪!”(秦国)最终卖给(晋国)粮食。
【参考译文】
四年，晋国发生饥荒，向秦国请求买粮。秦缪公向百里奚征求意见，百里奚说:“天灾流行，在各国交替出现，救助灾民和安抚邻国，是国家的道义。给他们粮食。”邳郑的儿子邳豹说:“应该趁此机会攻打他们。”秦缪公说:“晋君确实有罪，他的百姓有什么罪!”(秦国)最终卖给(晋国)粮食。
(1)答案 句式特点:用“非”和“是”表示判断，前后呼应。
译文:并不是大夫们能轻易容忍而难以驱使，而是大王您不能正确地驱使他们。
【参考译文】
大王说:“君主忧虑臣子应该感到耻辱，君主蒙受耻辱臣子应该效死命去洗雪，为什么大夫们能轻视君主的忧虑和耻辱而难以听从君主的使遣呢?”计倪年少位卑，他的位置靠后，就抬头起身说:“危险啊!并不是大夫们能轻易容忍而难以驱使，而是大王您不能正确地驱使他们。”
(2)答案 句式特点:“者”是判断句的标志。“兵”指战争,“国之大事”指国家的大事，两者之间用“者”形成判断关系。
译文:所以战争，是国家的大事，关乎国家的生死存亡，而军队的命运由将领掌握。
【参考译文】
所以战争，是国家的大事，关乎国家的生死存亡，而军队的命运由将领掌握。将帅，是国家的辅佐，为先君所重视。所以任命将帅不可不认真观察。所以说:“战争的双方不可能都取得胜利，也不可能都遭受失败。”
(3)答案 句式特点:“为……于……”表被动。“为”引出动作“僇”,“于”引出发出动作的主体“楚”。
译文:伍子胥的父亲、兄长被楚国杀害，他想要报自己的私仇罢了。
【参考译文】
伍子胥刚逃到吴国时，向吴王僚陈说伐楚的益处。公子光说:“伍子胥的父亲、兄长被楚国杀害，他想要报自己的私仇罢了。没有看到对吴国的好处。”
(4)答案 句式特点:画线的句子属于定语后置句,“八百株”是修饰“桑”的定语,“十五顷”是修饰“薄田”的定语。
译文:现在成都家中有八百棵桑树，十五顷贫瘠的田地，我的后辈们穿衣吃饭之外，尚有剩余。
【参考译文】
诸葛亮自己向后主上奏表说:“现在成都家中有八百棵桑树，十五顷贫瘠的田地，我的后辈们穿衣吃饭之外，尚有剩余。我在外任职当官，没有别的开支，随身的衣物和饮食，全都依靠官职俸禄，不再经营别的产业，来增加丝毫的家财。”
(5)答案 句式特点:“宋何罪之有”是宾语前置句。“何罪”是“有”的宾语,“之”为宾语前置的标志，正常语序应为“宋有何罪”。
译文:我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?
【参考译文】
墨子起身，连拜两次，说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?”
(6)答案 句式特点:画线的句子属于介词“以”构成的介宾短语后置句。
译文:老妇人知道我的来意，乐于腾出她的卧室租赁给我们，用白纸粘糊四面墙壁，顿然觉得比之前好多了。
【参考译文】
第二天，我到达那个地方，屋子仅有两间，前后隔开分成了四部分，纸糊的窗户，竹制的床榻，很有清幽的趣味。老妇人知道我的来意，乐于腾出她的卧室租赁给我们，用白纸粘糊四面墙壁，顿然觉得比之前好多了。于是我将情况告知我的母亲，然后带着芸到那里居住。
(7)答案 句式特点:“卒与粟”的“与”是“给予”的意思,“卒”前省略了主语“秦国”,“与”后省略了宾语“晋国”。
译文:秦缪公说:“晋君确实有罪，他的百姓有什么罪!”(秦国)最终卖给(晋国)粮食。
【参考译文】
四年，晋国发生饥荒，向秦国请求买粮。秦缪公向百里奚征求意见，百里奚说:“天灾流行，在各国交替出现，救助灾民和安抚邻国，是国家的道义。给他们粮食。”邳郑的儿子邳豹说:“应该趁此机会攻打他们。”秦缪公说:“晋君确实有罪，他的百姓有什么罪!”(秦国)最终卖给(晋国)粮食。
阅读下面的文言文，完成 2～6 题。
材料一：
大智不形，大器晚成，大音希声。禹之决江水也，民聚瓦砾。事已成，功已立，为万世利。禹之所见者远也，而
(节选自《吕氏春秋·乐成》)
材料二：
或曰：子产之治，不亦多事乎？奸必待耳目之所及而后知之，则郑国之得奸者寡矣。不任典成③之吏，不察参伍④之政，不明度量，恃尽聪明劳智虑而以知奸，不亦无术乎？且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。下众
(节选自《韩非子·难三》)
【注】 ①鲁人歌词的意思是：穿着鹿皮裘又穿蔽膝，抛弃他没关系。穿着蔽膝又穿鹿皮裘，抛弃他没罪过。韠：蔽膝，古代一种遮蔽在身前的皮制服饰。②贮：古代一种财务税。③典成：主管诉讼案件。④参伍：多方面考察验证。
2. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
郑子产A晨出B过东匠之C闾D闻妇人之E哭F抚G其御之手H而听之
3.(对点练)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) (
A. “民莫之知”，与贾谊《过秦论》中“秦人不暇自哀”的句式相同，都是宾语前置句。
B. “涂”，《与齐桓晋文之事》中“行旅皆欲出于王之涂”的“涂”意义和用法相同。
C. “手”，亲手，与《项脊轩志》中“吾妻死之年所手植也”的“手”意义相同。
D. “始病而忧”与“下众而上寡”中的“而”，都表转折关系，可译为“却”。
4. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3 分) (
A. 大禹在疏导江水的时候，当地百姓用堆积瓦砾的办法加以协助，效果显著，使百姓长久得益。
B. 孔子在鲁国刚被任用时，并未得到人民的爱戴，但他坚持用礼的方法将鲁国治理得相当好。
C. 郑国子产能发现妇女就是凶手，其原因在于他通过妇女的哭声，察觉到了她隐藏的真实心理。
D. 尽管子产在治国时体现出非凡的才能，但《韩非子》却引用老子的话来批判子产治国的具体做法。
5.(对点练)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1) 后三年，民又诵之曰：“我有田畴，而子产殖之。”(4 分)
译文：
(2) 恃尽聪明劳智虑而以知奸，不亦无术乎？(4 分)
译文：
6. 两则材料都体现了一定的治国理念，请结合材料分别简要概括。(5 分)
答：
材料一：
大智不形，大器晚成，大音希声。禹之决江水也，民聚瓦砾。事已成，功已立，为万世利。禹之所见者远也，而
民
莫
之
知
。故民不可与虑化举始，而可以乐成功。孔子始用于鲁，鲁人诵之曰：“麛裘而韠，投之无戾。韠而麛裘，投之无邮。”①用三年，男子行乎涂右，女子行乎涂左，财物之遗者，民莫之举。大智之用，固难逾也。子产始治郑，使田有封洫，都鄙有服。民相与诵之曰：“我有田畴，而子产赋之。我有衣冠，而子产贮②之。孰杀子产，吾其与之。”后三年，民又诵之曰：“我有田畴，而子产殖之。我有子弟，而子产诲之。子产若死，其使谁嗣之？”使郑简、鲁哀当民之诽訾也，而因弗遂用，则国必无功矣，子产、孔子必无能矣。非徒不能也，虽罪施，于民可也。今世皆称简公、哀公为贤，称子产、孔子为能。此二君者，达乎任人也。(节选自《吕氏春秋·乐成》)
材料二：
郑
子
产
晨
出
过
东
匠
之
闾
闻
妇
人
之
哭
抚
其
御
之
手
而
听
之
。
有间，遣吏执而问之，则手
绞其夫者也。异日，其御问曰：“夫子何以知之？”子产曰：“其声惧。凡人于其亲爱也，始病而忧，临死而惧，已死而哀。今哭已死，不哀而惧，是以知其有奸也。”或曰：子产之治，不亦多事乎？奸必待耳目之所及而后知之，则郑国之得奸者寡矣。不任典成③之吏，不察参伍④之政，不明度量，恃尽聪明劳智虑而以知奸，不亦无术乎？且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。下众
而
上寡，寡不胜众者，言君不足以遍知臣也，故因人以知人。是以形体不劳而事治，智虑不用而奸得，不修其理，而以己之胸察为之弓矢，则子产诬矣。老子曰：“以智治国，国之贼也。”其子产之谓矣。(节选自《韩非子·难三》)
【注】 ①鲁人歌词的意思是：穿着鹿皮裘又穿蔽膝，抛弃他没关系。穿着蔽膝又穿鹿皮裘，抛弃他没罪过。韠：蔽膝，古代一种遮蔽在身前的皮制服饰。②贮：古代一种财务税。③典成：主管诉讼案件。④参伍：多方面考察验证。
2. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
郑子产A晨出B过东匠之C闾D闻妇人之E哭F抚G其御之手H而听之
3.(对点练)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分) (
D
)A. “民莫之知”，与贾谊《过秦论》中“秦人不暇自哀”的句式相同，都是宾语前置句。
B. “涂”，《与齐桓晋文之事》中“行旅皆欲出于王之涂”的“涂”意义和用法相同。
C. “手”，亲手，与《项脊轩志》中“吾妻死之年所手植也”的“手”意义相同。
D. “始病而忧”与“下众而上寡”中的“而”，都表转折关系，可译为“却”。
4. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3 分) (
A
)A. 大禹在疏导江水的时候，当地百姓用堆积瓦砾的办法加以协助，效果显著，使百姓长久得益。
B. 孔子在鲁国刚被任用时，并未得到人民的爱戴，但他坚持用礼的方法将鲁国治理得相当好。
C. 郑国子产能发现妇女就是凶手，其原因在于他通过妇女的哭声，察觉到了她隐藏的真实心理。
D. 尽管子产在治国时体现出非凡的才能，但《韩非子》却引用老子的话来批判子产治国的具体做法。
5.(对点练)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1) 后三年，民又诵之曰：“我有田畴，而子产殖之。”(4 分)
译文：
三年之后，人民又歌颂他说:“我们有田亩，子产让它增五谷。”
（“诵”“殖”各1分，大意2分）
(2) 恃尽聪明劳智虑而以知奸，不亦无术乎？(4 分)
译文：
依靠竭尽聪明劳心费神去获知奸情，不也是缺少治国办法吗？
（“恃”“不亦……乎”各1分，大意2分）
6. 两则材料都体现了一定的治国理念，请结合材料分别简要概括。(5 分)
答：
答案：
2.答案 BDF 解析 “郑子产晨出”为主谓结构，句意完整，其后B处断开;“过东匠之间”“闻妇人之哭”为两个完整的动宾结构，分别在其后D、F处断开。
3.答案 D 解析 D项,“都表转折关系，可译为‘却’”错误。表顺承，就/表转折，却。
4.答案 A 解析 A项,“当地百姓用堆积瓦砾的办法加以协助”错误。根据文意应该是“人们堆积瓦砾加以阻挡”。
5.答案
(1)三年之后，人民又歌颂他说:“我们有田亩，子产让它增五谷。”(“诵”“殖”各1分，大意2分)
(2)依靠竭尽聪明劳心费神去获知奸情，不也是缺少治国办法吗?(“恃”“不亦……乎”各1分，大意2分)
6.答案 材料一:《吕氏春秋》认为，君主要力排众议，唯才是任。材料二:《韩非子》认为，要依法治国，利用事物来治理事物，依靠他人来了解他人，不能只凭个人的智慧来治理国家。
【参考译文】
材料一:
最大的智慧不显现，担当大事的人成就较晚，最优美的乐音听来无声。当大禹疏导江水的时候，人们却堆积瓦砾加以阻挡。治水的事业完成，功业建立以后，给子孙万代带来了好处。大禹目光远大，可是人们却没有谁知道这一点。所以不可以跟普通的百姓商讨改变现状、进行创业开拓的大事，却可以跟他们享受成功的快乐。孔子在鲁国开始被任用时，鲁国人吟唱道:“穿着鹿皮裘又穿蔽膝，抛弃他没关系。穿着蔽膝又穿鹿皮裘，抛弃他没罪过。”被任用三年之后，鲁国男子在道路右边行走，女子在道路左边行走，遗失了的财物，没有百姓拾取。大智的运用，本来就难以让人知晓啊。子产开始治理郑国时，让田地有沟渠疆界，让城邑、鄙野有规定的服色。人民一起吟唱:“我们有田亩，子产征军赋。我们有衣冠，子产收赋税。谁要杀子产，我们去帮助。”三年之后，人民又歌颂他说:“我们有田亩，子产让它增五谷。我们有子弟，子产对他们施教育。子产如果死了，还有谁能继承他?”假使郑简公、鲁哀公面对人民的诽谤非议，就不再任用了，那么国家一定无所成就，子产、孔子也一定无法施展才能了。不只是不能施展才能，即使被治罪，人民也会赞同的。如今世上都称赞郑简公、鲁哀公贤明，称赞子产、孔子有才能。这两位君主，很懂得任用人啊。
材料二:
郑相子产早晨出门，经过东匠阁时，听见有妇女在哭泣。子产按住车夫的手仔细听。过了一会儿，子产派官吏把那个妇女抓来审问，她就是亲手绞死丈夫的人。日后，车夫问他说:“您凭什么知道那妇女是凶手?”子产说:“她的哭声显得恐惧。一般来说大家对于亲爱的人，刚病时忧愁，临死时恐惧，既死后悲哀。现在她哭已死的丈夫，不是悲哀而是恐惧，所以知道她有奸情。”
有人说:子产治国，不也是太多事了吗?奸情一定要等亲自听到和看到之后才了解，那么郑国查到的奸情就太少了。不任用主管狱讼案件的官吏，不采用多方面考察验证的政治措施，不彰明法度，依靠竭尽聪明劳心费神去获知奸情，不也是缺少治国办法吗?况且事物众多而个人智寡，寡不胜众，个人智力难以普遍地了解事物，所以要利用事物来治理事物。臣下多而君主少，少不胜多是指君主难以普遍地了解臣下，所以要依靠人来了解人。因此不劳累身体就得到奸情，不整顿治理，而用自
3.答案 D 解析 D项,“都表转折关系，可译为‘却’”错误。表顺承，就/表转折，却。
4.答案 A 解析 A项,“当地百姓用堆积瓦砾的办法加以协助”错误。根据文意应该是“人们堆积瓦砾加以阻挡”。
5.答案
(1)三年之后，人民又歌颂他说:“我们有田亩，子产让它增五谷。”(“诵”“殖”各1分，大意2分)
(2)依靠竭尽聪明劳心费神去获知奸情，不也是缺少治国办法吗?(“恃”“不亦……乎”各1分，大意2分)
6.答案 材料一:《吕氏春秋》认为，君主要力排众议，唯才是任。材料二:《韩非子》认为，要依法治国，利用事物来治理事物，依靠他人来了解他人，不能只凭个人的智慧来治理国家。
【参考译文】
材料一:
最大的智慧不显现，担当大事的人成就较晚，最优美的乐音听来无声。当大禹疏导江水的时候，人们却堆积瓦砾加以阻挡。治水的事业完成，功业建立以后，给子孙万代带来了好处。大禹目光远大，可是人们却没有谁知道这一点。所以不可以跟普通的百姓商讨改变现状、进行创业开拓的大事，却可以跟他们享受成功的快乐。孔子在鲁国开始被任用时，鲁国人吟唱道:“穿着鹿皮裘又穿蔽膝，抛弃他没关系。穿着蔽膝又穿鹿皮裘，抛弃他没罪过。”被任用三年之后，鲁国男子在道路右边行走，女子在道路左边行走，遗失了的财物，没有百姓拾取。大智的运用，本来就难以让人知晓啊。子产开始治理郑国时，让田地有沟渠疆界，让城邑、鄙野有规定的服色。人民一起吟唱:“我们有田亩，子产征军赋。我们有衣冠，子产收赋税。谁要杀子产，我们去帮助。”三年之后，人民又歌颂他说:“我们有田亩，子产让它增五谷。我们有子弟，子产对他们施教育。子产如果死了，还有谁能继承他?”假使郑简公、鲁哀公面对人民的诽谤非议，就不再任用了，那么国家一定无所成就，子产、孔子也一定无法施展才能了。不只是不能施展才能，即使被治罪，人民也会赞同的。如今世上都称赞郑简公、鲁哀公贤明，称赞子产、孔子有才能。这两位君主，很懂得任用人啊。
材料二:
郑相子产早晨出门，经过东匠阁时，听见有妇女在哭泣。子产按住车夫的手仔细听。过了一会儿，子产派官吏把那个妇女抓来审问，她就是亲手绞死丈夫的人。日后，车夫问他说:“您凭什么知道那妇女是凶手?”子产说:“她的哭声显得恐惧。一般来说大家对于亲爱的人，刚病时忧愁，临死时恐惧，既死后悲哀。现在她哭已死的丈夫，不是悲哀而是恐惧，所以知道她有奸情。”
有人说:子产治国，不也是太多事了吗?奸情一定要等亲自听到和看到之后才了解，那么郑国查到的奸情就太少了。不任用主管狱讼案件的官吏，不采用多方面考察验证的政治措施，不彰明法度，依靠竭尽聪明劳心费神去获知奸情，不也是缺少治国办法吗?况且事物众多而个人智寡，寡不胜众，个人智力难以普遍地了解事物，所以要利用事物来治理事物。臣下多而君主少，少不胜多是指君主难以普遍地了解臣下，所以要依靠人来了解人。因此不劳累身体就得到奸情，不整顿治理，而用自
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